厄则克耳
第 47 章
圣殿涌泉
(参阅岳4:18;匝14:8;咏46:5)
以后,他领我回到殿门口;看,有水从殿宇门槛下涌向东方,因为殿宇正面朝东。水从殿宇右边,即从祭坛南边往下流。
他又领我由北门楼出去,带我从外面转到朝东的外门。看,有水从右边流出。
那人手拿量绳往东走去,他量了一千肘,并叫我涉水而过,水深及踝。
他又量了一千肘,又叫我涉水而过,水深及膝;他再量了一千肘,又叫我走过,水深及腰;
他又量了一千肘,水已成河,我不能走过,因为水位已升高,足可游泳,成了一条蹚不过去的河。
他对我说:“人子,看见了吗?”之后,他领我回到了河岸。
我回来时,看,沿河两岸有许多树木。
他对我说:“这水流向东方,下至阿辣巴,直达盐海;这水一入盐海,海水就被净化。
这条河流所到之处,一切生物必将生存,鱼也极多,因为这水流到哪里,哪里就被净化;所以,这水所到之处,一切得以生存。
渔夫要站在河边,从恩革狄到恩厄革拉因,处处皆是晒网的地方。那里的鱼也种类繁多,就像大海里的鱼一样。
但池沼与湿地的水不会被净化,要留下产盐。
沿河两岸必长出各种果树,供人食用;枝叶不会枯萎,果实不会断绝,月月结新果,因为这些水由圣所流出。树上的果实可作食物,枝叶可以治病。
国界
“我主上主这样说:这是你们按以色列十二支派分地为业的边界;若瑟应得两份。
你们应均分这地;我曾举手起誓把它赐给你们的祖先,这地将归你们作产业。
此地的边界如下:北边界从大海经赫特隆、哈玛特口,又经责达得、
贝洛达和位于大马士革边界与哈玛特边界之间的息贝辣因,直到豪郎边界的哈匝尔-厄南。
这样,这边界是从大海到大马士革北边界的哈匝尔-厄南,往北以哈玛特为界。这是北方的边界。
东边界在豪郎与大马士革之间,在基肋阿得和以色列地之间,以约旦河为界,直到东海,再到塔玛尔。这是东方的边界。
南边界从塔玛尔到卡德士的默黎巴水,沿埃及的溪谷,直至大海。这是南方向南的边界。
西边界是以大海为界,直到哈玛特口的对面。这是西方的边界。”
土地分配
“你们自己要按以色列的支派划分此地,
以抽签的方式,为自己,也为寄居于你们中间生育儿女的外邦人分地作产业。你们要视他们如同本地出生的以色列子孙一样;他们将和你们在以色列众支派中一同分得产业。
无论将来外邦人寄居于哪一支派中,你们都要在那里分给他们产业——我主上主宣告说。”

注释
国界、土地分配、京城的面积和城门
这里所谈的国界可与达味与撒罗满时代的边界(47:13-21;参阅列上8:65;户34:3-12)相比。在以色列人中居住的外邦人,虽然不能完全参与圣殿礼仪,但也有份分得土地(47:22-23),因为以色列人也曾在埃及寄居(参阅申10:19;肋19:34)。
土地以抽签的方式分配如下:七个支派平分北部的土地(48:1-7);中部的土地属于圣殿,即京城与元首的土地(48:8-22);其余五个支派平分南部的土地(48:23-29)。每块地都以地中海为西方的边界。最接近神圣区域的是犹大与本雅明两个支派。这种土地分配法只是先知所提出的理想方案,愿分裂的十二支派能共融合一,各支派能公平分享土地与资源;上主居于圣殿,居于其子民中间;耶路撒冷城的名字改为“上主在那里”(参阅依第60章;咏第46篇),其十二座城门以十二支派的名字命名,表示所有支派同心协力维护此城的幸福(48:30-35;参阅户第2章;默21:12-14)。为充军的以色列人来说,这是充满希望与光明的未来。