1

先知的使命

(参阅依50:4-9;耶第1章)

祂对我说:“人子,把给你的吃下去!你吃下这书卷后,去对以色列家宣讲。”

2

于是我张开嘴,祂就使我吃下那书卷。

3

祂对我说:“人子,把我给你的书卷吃下去,让它充满你的肚腹。”我便吃了,它在我口中甘甜如蜜。

4

祂对我说:“人子,你去以色列家,把我的话告诉他们。

5

你奉派遣,不是去一个说话晦涩、语言不通的民族那里,而是去以色列家;

6

不是去说话晦涩、语言不通的许多民族那里,你不能明白他们的话。我若派遣你去他们那里,毋庸置疑,他们必听从你。

7

然而,以色列家却不愿听从你,因为他们不愿听从我,因为以色列全家厚颜无耻,顽固不化。

8

看,我要使你的脸坚硬,来对抗他们的脸;使你的额头坚硬,来对抗他们的额头;

9

使你的额头好似那比燧石更坚硬的金刚石。虽然他们是叛逆之家,但你不要害怕他们,也不要因他们的模样而惊惧!”

10

祂又对我说:“人子,我向你说的一切话,你要用心接受,用耳聆听。

11

然后你去充军者,去你民族的子孙那里,向他们宣讲,对他们说:‘我主上主这样说!’不管他们听不听。”

12

那时,神力把我举起;当上主的光荣从所在之处升起时,我听到身后有巨大的震动声;

13

那是活物的翅膀彼此碰触的声音,以及活物旁边轮子的响声,是巨大的震动声。

14

神力把我举起,将我带走;我内心愤怒而苦闷地走了,上主的手重压着我。

15

我到了特耳-阿彼布那些居住在革巴尔河边的充军者那里,我就在他们中间,惊愕地坐了七天。

16

蒙召作守望者

(参阅依21:6-12;则33:1-7;亚3:7-8)

七天后,上主的话传给我,说:

17

“人子,我已立你作以色列家的守望者;听我口中的话,你替我警告他们。

18

几时我对恶人说‘你必死无疑’,你若不警告他,也不宣讲,好使恶人有所警觉而离开邪路,为能生存;那么,那恶人必因自己的罪孽而死,但我将由你手中追讨他的血债。

19

但若你警告过恶人,而他不愿离开自己的恶行和邪路,他必因自己的罪恶而死,而你却拯救了你自己。

20

几时义人离弃正义而去作恶,我要在他面前安置绊脚石,他必死去;由于你没有警告他,他必因自己的罪恶而死,他做过的义行也不会被记念,但我将由你手中追讨他的血债。

21

但若你警告义人不可犯罪,而他也不犯罪,那么他必定生存,因为他接受了警告,你也救了你自己。”

22

在那里,上主的手临于我,祂对我说:“起身到平原去,我要在那里对你说话。”

23

我便起身到了平原。看,上主的光荣停在那里,就像我在革巴尔河边所见的光荣;我就俯首至地。

24

接着,神力进入我内,使我站立起来;祂向我讲话,对我说:“你去!把自己关在房中。

25

人子,你看,人们要用绳索把你捆绑;你将受其束缚,不能到人们中间去。

26

我要使你的舌头紧贴上颚,使你成为哑巴,不能斥责他们,因为他们是叛逆之家。

27

但当我跟你说话时,我要开启你的口,你要对他们说:‘我主上主这样说!’那愿意听的,就让他听;那拒绝听的,就让他拒绝吧;因为他们是叛逆之家。”

注释

3:1 - 3:15

先知的使命

天主让厄则克耳吃下书卷,代表天主圣言与他的内在结合(1-3、10),他从此要传递上主的话(比较依6:6-7;耶1:9,15:16)。他要坚定、无惧、忠诚地宣讲(5-6;对比纳3:1-10),至于成功或失败,并不是他该考虑的(37:4-10;格前3:6-9)。在他履行使命的过程中,上主的神或神力常协助他(2:2,3:12、14、24,8:3,11:1、24,37:1,43:5),这种超凡的力量能坚强他,能更新人民。在经过此神视之后,厄则克耳需要时间静思,好明白所经历的一切(14-15)。
在充军期,名字以“特耳”(Tel)开始的地方都是小土堆(15;参阅厄2:59),指原本无人居住的荒凉之地。充军的人民居住在这里,虽能在短时间内保留自己的传统文化与生活方式,但从长远来讲,仍免不了受当地文化与信仰的冲击与同化。

3:16 - 3:27

蒙召作守望者

守望者,要站在城墙或高塔上时刻观察,一见敌人逼近,便向人发出警号。厄则克耳要作以色列的守望者,但总有人不听或不理会他的警告,于是立了法则,定下了警告方与被警告方的责任(18-21;参阅第18章)。这也提醒今日的牧者要坚持宣讲天主圣言,若故意淡化对罪恶的警告或斥责,上主必追究责任。
厄则克耳的身体再次被天主的德能所控制(22-27;比较14-15节),被捆绑,变成哑巴(参阅24:25-27,33:21-22),这表示他在一切言行上必须服从上主。


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