Proverbios
Capítulo 9
Banquete de la Sabiduría
La Sabiduría se ha edificado una casa,
ha labrado siete columnas,
ha matado los animales, mezclado el vino y puesto la mesa,
ha despachado a sus criadas a proclamarlo en los puntos que dominan la ciudad.
El que sea inexperto, venga acá; al falto de juicio le quiero hablar:
Vengan a comer de mis manjares y a beber el vino que he mezclado.
Dejen la inexperiencia y vivirán, sigan derecho el camino de la inteligencia.
Destinatarios
Quien corrige al soberbio se acarrea insultos;
quien reprende al malvado, desprecios;
no reprendas al soberbio, pues te aborrecerá; reprende al prudente y te querrá;
instruye al sabio, y será más sabio; enseña al honrado, y aprenderá.
El principio de la Sabiduría es respetar al Señor, y conocer al Santo es inteligencia.
Por mí prolongarás tus días y se te añadirán años de vida;
si eres sabio, lo eres para tu provecho; si eres soberbio, tú solo lo pagarás.
Banquete de la Necedad
Doña Necedad es chismosa,
tonta e ignorante,
está sentada a la puerta de su casa, en un asiento que domina la ciudad,
para llamar a los que pasan, a los que van derechos por el camino:
El que sea inexperto venga acá; al falto de juicio le quiero hablar:
El agua robada es más dulce, el pan comido a escondidas es más sabroso.
Pero ellos no saben que en su casa están los difuntos, son ahora sombras en el reino de la muerte.
Comentarios
Primera colección.
Estos primeros nueve capítulos constituyen una especie de introducción a todo el libro, atribuida al redactor final de la obra.
Primera colección.
Estos primeros nueve capítulos constituyen una especie de introducción a todo el libro, atribuida al redactor final de la obra.
Banquete de la Sabiduría.
La sabiduría se complace en donarse gratuitamente a quienes carecen de ella. La descripción de la casa de la sabiduría y del banquete que ofrece parece aludir al Templo y a los banquetes rituales o comidas sagradas, comunes en la religiosidad judía. De todos modos, el sentido de estos versículos es mostrar la gratuidad con que la misma sabiduría se entrega a todos.
Banquete de la Sabiduría.
La sabiduría se complace en donarse gratuitamente a quienes carecen de ella. La descripción de la casa de la sabiduría y del banquete que ofrece parece aludir al Templo y a los banquetes rituales o comidas sagradas, comunes en la religiosidad judía. De todos modos, el sentido de estos versículos es mostrar la gratuidad con que la misma sabiduría se entrega a todos.
Destinatarios.
Estos versículos ponen de manifiesto los tipos de personas que el sabio comúnmente enfrenta: el soberbio y el malvado. La sensatez o la prudencia acepta gustosa la corrección, pero quien no camina por la senda de la sabiduría responde con violencia a las correcciones. Se podría deducir que quien va por mal camino no tiene remedio, que no vale la pena intentar corregirlo; pero sabemos que el ser humano no está predestinado a ser bueno o malo; obviamente, fuimos creados para el bien, pero somos nosotros quienes decidimos por dónde caminar. Esto significa que debemos mantenernos siempre abiertos a corregir nuestro camino, y reconocer que siempre necesitaremos ayuda y orientación en el ejercicio de nuestra libertad.
Destinatarios.
Estos versículos ponen de manifiesto los tipos de personas que el sabio comúnmente enfrenta: el soberbio y el malvado. La sensatez o la prudencia acepta gustosa la corrección, pero quien no camina por la senda de la sabiduría responde con violencia a las correcciones. Se podría deducir que quien va por mal camino no tiene remedio, que no vale la pena intentar corregirlo; pero sabemos que el ser humano no está predestinado a ser bueno o malo; obviamente, fuimos creados para el bien, pero somos nosotros quienes decidimos por dónde caminar. Esto significa que debemos mantenernos siempre abiertos a corregir nuestro camino, y reconocer que siempre necesitaremos ayuda y orientación en el ejercicio de nuestra libertad.
Banquete de la necedad.
También el polo opuesto de la sabiduría, en este caso, la insensatez o la necedad, se manifiesta como una entidad viva capaz de presentarse a las personas como alternativa o senda de vida, pero se trata de una caricaturización de la sabiduría. Utiliza términos y escenarios semejantes para «seducir» a los seres humanos, pero mientras la auténtica sabiduría ofrece vida, la insensatez o necedad solo puede ofrecer muerte.
Banquete de la necedad.
También el polo opuesto de la sabiduría, en este caso, la insensatez o la necedad, se manifiesta como una entidad viva capaz de presentarse a las personas como alternativa o senda de vida, pero se trata de una caricaturización de la sabiduría. Utiliza términos y escenarios semejantes para «seducir» a los seres humanos, pero mientras la auténtica sabiduría ofrece vida, la insensatez o necedad solo puede ofrecer muerte.