Proverbios
Capítulo 12
El que ama la corrección, ama el saber; el que la detesta, se embrutece.
El bueno obtiene el favor del Señor, el perverso será condenado.
El que se apoya en la maldad no estará, la raíz del honrado no se desprende.
Mujer virtuosa es corona del marido, la de mala fama es como caries en los huesos.
Los planes de los honrados son rectos, las tácticas de los malvados son traidoras.
Las palabras del malvado son trampas mortales, las de los rectos, causa de salvación.
Se derrumban los malvados y desaparecen, pero la casa de los honrados subsiste.
Al hombre se lo estima según su prudencia, pero el corazón perverso será despreciado.
Más vale ser modesto y tener un criado que presumir de rico y no tener pan.
El honrado se preocupa por su ganado, el malvado no entiende de compasión.
El que cultiva su campo se saciará de pan, el imprudente se ocupa de ilusiones.
La codicia es la red de los malvados, los honrados arraigan firmemente.
En la falsedad de sus labios se enreda el malvado, el honrado se librará del peligro.
De lo que uno habla, recoge el fruto; de lo que uno hace, recibe el pago.
El necio está contento con su proceder, el sensato escucha el consejo.
El necio muestra enseguida su rabia, el prudente disimula la ofensa.
El que respira la verdad declara con justicia, el testigo falso con mentiras.
El chismoso hiere como una espada, la lengua del sabio sana.
La palabra verdadera permanece para siempre, el mentiroso sólo un instante.
El que maquina el mal tiene amargura, quien aconseja la paz vive contento.
Al honrado no le pasa nada malo, los malvados andan llenos de desgracias.
El Señor aborrece el labio mentiroso, el hombre sincero obtiene su favor.
El hombre prudente oculta su saber, la mente insensata grita su ignorancia.
Mano trabajadora mandará, mano perezosa servirá.
La angustia del corazón deprime, una buena palabra reanima.
El justo sirve de guía a su prójimo, el camino de los malvados los extravía.
El perezoso no gana su sustento, el que trabaja alcanza riquezas.
La senda de la justicia es vida, el camino de la impiedad lleva a la muerte.
Comentarios
Segunda colección – Proverbios de Salomón.
Se inicia el núcleo y la parte más antigua del libro bajo el título «Proverbios de Salomón». En realidad, los comentaristas ubican esta sección poco después del reinado de Josías (640-609 a.C.). Babilonia ya ha penetrado en territorio judío y, con cada día que pasa, aumenta el nivel de violencia. En medio de la crisis, un grupo de sabios organiza una serie de dichos y refranes, algunos de carácter moral, otros de carácter legislativo, con el objeto de animar a la comunidad y enseñar que los justos, los que creen en el Señor y lo aman de verdad, no sufrirán violencia ni muerte. Es frecuente en esta sección el llamado de la sabiduría a la conversión, a la búsqueda de la justicia y a la vivencia de la pobreza.
Segunda colección – Proverbios de Salomón.
Se inicia el núcleo y la parte más antigua del libro bajo el título «Proverbios de Salomón». En realidad, los comentaristas ubican esta sección poco después del reinado de Josías (640-609 a.C.). Babilonia ya ha penetrado en territorio judío y, con cada día que pasa, aumenta el nivel de violencia. En medio de la crisis, un grupo de sabios organiza una serie de dichos y refranes, algunos de carácter moral, otros de carácter legislativo, con el objeto de animar a la comunidad y enseñar que los justos, los que creen en el Señor y lo aman de verdad, no sufrirán violencia ni muerte. Es frecuente en esta sección el llamado de la sabiduría a la conversión, a la búsqueda de la justicia y a la vivencia de la pobreza.
Segunda colección – Proverbios de Salomón.
La sabiduría se entiende aquí como un proceso que incluye la corrección. Por tanto, el discípulo del sabio demuestra su amor y su interés por la sabiduría mediante la aceptación gustosa de las correcciones de su maestro. Se insiste en rectificar continuamente las actitudes y los comportamientos en la vida ordinaria: «Más vale ser modesto y tener un criado que presumir de rico y no tener pan» (9).
Segunda colección – Proverbios de Salomón.
Una de las cosas que observa el sabio es la armonía que puede reinar si cada uno se ocupa diligentemente de lo suyo; de ser así, toda empresa y actividad humanas tienen que prosperar. Lo contrario es el desorden y la improductividad que surgen del desinterés de las personas cuando descuidan sus deberes; eso es lo que el maestro de la sabiduría califica de «necedad» o «insensatez».
Segunda colección – Proverbios de Salomón.
El obrar sensatamente es fruto de una conciencia cultivada. El sabio no actúa a la ligera; por eso, la sabiduría puede encauzarse por el camino de la justicia, y solo quien sabe caminar por la senda de la justicia puede estar seguro de andar tras la verdad.
Segunda colección – Proverbios de Salomón.
La sabiduría, el saber vivir bien y la conciencia de actuar correctamente se ponen aquí en consonancia con la voluntad de Dios. «El Señor aborrece el labio mentiroso» (22); no se actúa según el querer divino cuando nuestras acciones o palabras dañan o perjudican a otras personas, o cuando las relaciones con los demás resultan, cuando menos, poco constructivas. Las acciones del sabio conducen a la vida, son signos de vida; las del necio o insensato son signos de muerte.