1

Más vale pobre y honrado que necio y mentiroso.

2

No vale voluntad sin reflexión: quien apura el paso, tropieza.

3

La necedad del hombre le hace perder su camino, su corazón se irrita y echa la culpa al Señor.

4

La riqueza procura muchos amigos, al pobre hasta sus amigos lo abandonan.

5

Testigo falso no quedará sin castigo, el testigo mentiroso no escapará.

6

Muchos halagan al hombre generoso y todos son amigos del que hace regalos.

7

Si al pobre hasta sus hermanos lo desprecian, cuánto más se distanciarán de él los amigos.

8

Quien adquiere buen juicio se ama a sí mismo, a quien conserva la prudencia le irá bien.

9

Testigo falso no quedará sin castigo, el que dice mentiras perecerá.

10

No le va al necio vivir con lujo, cuánto menos al servidor mandar a los príncipes.

11

El hombre sensato frena la ira, su honor consiste en pasar por alto una ofensa.

12

Rugido de león es la cólera del rey, rocío sobre hierba su favor.

13

Hijo necio es desgracia del padre, mujer que pelea es gotera continua.

14

Casa y fortuna son herencia de los padres, mujer habilidosa es don del Señor.

15

La pereza hace dormir profundamente, el perezoso pasará hambre.

16

Quien guarda el precepto guarda su vida, quien descuida su conducta morirá.

17

Quien se apiada del pobre presta al Señor, y él le dará su recompensa.

18

Corrige a tu hijo mientras hay esperanza, pero no te enfurezcas hasta matarlo.

19

El que se enoja pagará una multa, librarlo del castigo empeora las cosas.

20

Escucha el consejo, acepta la corrección y llegarás a ser sensato.

21

El hombre medita muchos planes, pero se cumple el designio del Señor.

22

Lo que se espera del hombre es su lealtad: más vale pobre que traidor.

23

Respetar al Señor es vida: uno duerme satisfecho y sin pesadillas.

24

El perezoso mete la mano en el plato pero no es capaz de llevarla a la boca.

25

Castiga al insolente y el inexperto se hará cauteloso; reprende al prudente y aumentará su saber.

26

Quien maltrata al padre y expulsa a la madre es hijo indigno e infame.

27

Hijo mío, deja de aceptar la corrección y te perderás por falta de principios.

28

El testigo falso se burla del derecho, la boca del perverso se traga el crimen.

29

Para los insolentes hay látigos preparados y azotes para la espalda de los necios.

Comentarios

10:1 - 22:16

Segunda colección – Proverbios de Salomón.

Se inicia el núcleo y la parte más antigua del libro bajo el título «Proverbios de Salomón». En realidad, los comentaristas ubican esta sección poco después del reinado de Josías (640-609 a.C.). Babilonia ya ha penetrado en territorio judío y, con cada día que pasa, aumenta el nivel de violencia. En medio de la crisis, un grupo de sabios organiza una serie de dichos y refranes, algunos de carácter moral, otros de carácter legislativo, con el objeto de animar a la comunidad y enseñar que los justos, los que creen en el Señor y lo aman de verdad, no sufrirán violencia ni muerte. Es frecuente en esta sección el llamado de la sabiduría a la conversión, a la búsqueda de la justicia y a la vivencia de la pobreza.

10:1 - 22:16

Segunda colección – Proverbios de Salomón.

Se inicia el núcleo y la parte más antigua del libro bajo el título «Proverbios de Salomón». En realidad, los comentaristas ubican esta sección poco después del reinado de Josías (640-609 a.C.). Babilonia ya ha penetrado en territorio judío y, con cada día que pasa, aumenta el nivel de violencia. En medio de la crisis, un grupo de sabios organiza una serie de dichos y refranes, algunos de carácter moral, otros de carácter legislativo, con el objeto de animar a la comunidad y enseñar que los justos, los que creen en el Señor y lo aman de verdad, no sufrirán violencia ni muerte. Es frecuente en esta sección el llamado de la sabiduría a la conversión, a la búsqueda de la justicia y a la vivencia de la pobreza.

19:1 - 19:12

Segunda colección – Proverbios de Salomón.

El tema predominante de este pasaje es el binomio rico-pobre, en relación con la conducta personal. La conducta recta no la proporcionan ni la riqueza ni la posición social; aquélla es obra del interés personal y del discernimiento continuo que siempre tiene presente el respeto al Señor y a sus preceptos. Termina con una alusión al rey, que, en nombre de Dios, debe ser el primero en dar ejemplo de adhesión y respeto a Dios.

19:13 - 19:16

Segunda colección – Proverbios de Salomón.

El hijo necio, la mujer que riñe y el perezoso son figuras que simbolizan el mal funcionamiento del hogar, de la familia, y de la sociedad. Ya desde antiguo se ve que la familia era el lugar donde se reflejaba la situación social. Hoy se hace cada vez más urgente y necesario el cultivo de los valores humanos, cívicos, sociales y religiosos en el seno de la familia para soñar con una sociedad distinta.

19:17 - 19:25

Segunda colección – Proverbios de Salomón.

Nuestras actitudes respecto al pobre están en relación directa con el Señor, lo cual nos confirma que la opción fundamental de Dios es el pobre, el débil, el excluido. Ya lo confirmó también Jesús: «Lo que hayan hecho a uno solo de estos, mis hermanos menores, me lo hicieron a mí» (Mt 25,40). En este mismo sentido, podemos derivar los demás proverbios de este segmento: la corrección (18), la escucha del buen consejo (20), la verificación del cumplimiento de los designios del Señor (21), el respeto al Señor, que nos permite tener un sueño tranquilo (23) y, en fin, la diligencia en la cotidianidad de la vida (24).

19:26 - 19:29

Segunda colección – Proverbios de Salomón.

En línea con el pensamiento deuteronomista sobre el respeto y la caridad hacia los padres (Dt 5,16), el maestro de sabiduría denomina «indigno e infame» (26) al hijo que es capaz de maltratarlos (cfr. Éx 21,15. 17) y llama a los hijos a que acepten gustosos la corrección, ya provenga de los mismos padres –primeros maestros y educadores– o de los sabios de la comuni-dad.


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