Proverbios
Capítulo 13
El hijo sensato acepta la corrección paterna, el arrogante no escucha la corrección.
De lo que uno habla comerá, pero los traidores tienen hambre de violencia.
Quien guarda su boca, custodia su vida; quien suelta los labios, marcha a la ruina.
El perezoso desea mucho y no obtiene nada, el que trabaja queda satisfecho.
El honrado aborrece la mentira, el malvado se hace odioso y se deshonra.
La honradez custodia al hombre íntegro, la maldad destruye al pecador.
Hay quien presume de rico y no tiene nada, quien pasa por pobre y tiene una fortuna.
Las riquezas del rico le salvan la vida, al pobre no le importan las amenazas.
La luz de los honrados es alegre, la lámpara de los malvados se apaga.
La insolencia provoca discordias, la sabiduría acompaña a los que se dejan aconsejar.
Fortuna hecha de golpe encoge, el que reúne poco a poco enriquece.
Esperanza que tarda entristece el corazón, deseo que se cumple es árbol de vida.
El que desprecia la palabra se perderá, el que respeta el mandato queda sin deudas.
Fuente de vida es el consejo sabio que aparta de los lazos de la muerte.
El sentido común se gana el favor, el camino de los perversos conduce a la ruina.
El sagaz actúa con prudencia, el necio hace gala de su ignorancia.
El mensajero malvado precipita en la desgracia, enviado fiel la remedia.
Miseria y vergüenza para quien rechaza la corrección, el que cumple los avisos recibirá honor.
Deseo cumplido es dulce a la garganta, al necio le da asco apartarse del mal.
Trata con los sabios y te harás más sabio, el que se junta con ignorantes se echa a perder.
La desgracia persigue al pecador, a los honrados la paz y el bien.
La herencia del bueno queda en su familia, la fortuna del pecador se reserva para el honrado.
El campo de los nobles da rico sustento, pero se puede perder por falta de justicia.
El que no usa el castigo odia a su hijo, el que lo ama lo corrige a tiempo.
El honrado come hasta estar satisfecho, el vientre del malvado pasa necesidad.
Comentarios
Segunda colección – Proverbios de Salomón.
Se inicia el núcleo y la parte más antigua del libro bajo el título «Proverbios de Salomón». En realidad, los comentaristas ubican esta sección poco después del reinado de Josías (640-609 a.C.). Babilonia ya ha penetrado en territorio judío y, con cada día que pasa, aumenta el nivel de violencia. En medio de la crisis, un grupo de sabios organiza una serie de dichos y refranes, algunos de carácter moral, otros de carácter legislativo, con el objeto de animar a la comunidad y enseñar que los justos, los que creen en el Señor y lo aman de verdad, no sufrirán violencia ni muerte. Es frecuente en esta sección el llamado de la sabiduría a la conversión, a la búsqueda de la justicia y a la vivencia de la pobreza.
Segunda colección – Proverbios de Salomón.
Se inicia el núcleo y la parte más antigua del libro bajo el título «Proverbios de Salomón». En realidad, los comentaristas ubican esta sección poco después del reinado de Josías (640-609 a.C.). Babilonia ya ha penetrado en territorio judío y, con cada día que pasa, aumenta el nivel de violencia. En medio de la crisis, un grupo de sabios organiza una serie de dichos y refranes, algunos de carácter moral, otros de carácter legislativo, con el objeto de animar a la comunidad y enseñar que los justos, los que creen en el Señor y lo aman de verdad, no sufrirán violencia ni muerte. Es frecuente en esta sección el llamado de la sabiduría a la conversión, a la búsqueda de la justicia y a la vivencia de la pobreza.
Segunda colección – Proverbios de Salomón.
Una vez más, el sabio se identifica con el padre que quiere formar a su hijo de la mejor manera. Era muy común que el maestro de sabiduría llamara «hijos» a sus discípulos. La clave para entender este pasaje está en el versículo 2, que obedece a la simple observación de las acciones humanas: de lo que uno es, de eso vive. Si en cada uno hay una preocupación constante por actuar bien, correctamente y con justicia, de eso come. Aquí, «comer» posee el valor simbólico del alimento necesario para sobrevivir. Pero quien actúa de manera contraria se saciará de maldad y no solo él, sino que sus acciones se extenderán al grupo y a la comunidad; esos son los violentos, los que buscan siempre el mal y el perjuicio del otro.
Segunda colección – Proverbios de Salomón.
Otra observación sencilla de la vida que se convierte en una enseñanza para vivir bien es la fortuna. Es muy común que alguien se enriquezca por alguna causa fortuita, pero, por lo general, esa riqueza se esfuma tan rápido como llegó. El sabio da más valor a la fortuna que se va adquiriendo poco a poco, con el esfuerzo de cada día. El maestro de sabiduría lleva ese esfuerzo cotidiano al campo de la riqueza espiritual; la sabiduría es la mejor riqueza, es árbol de vida, fuente de vida; en cambio, quien no la acepta solo podrá obtener miseria y vergüenza (18a).
Segunda colección – Proverbios de Salomón.
Cuando se alcanza lo que se desea –un poco más de amor, de justicia, de relaciones sanas, de paz–, la vida es más dulce y placentera; ese debe ser el ideal de vida de cada persona. Según el texto, ese ideal se va alcanzando mediante relaciones cada vez más amplias entre quienes buscan y cultivan el bien. A este propósito deben encaminarse la educación y la corrección de los hijos y de los discípulos. Nótese cómo se establece una estrecha relación entre la corrección temprana y el amor. Solo quien ama de verdad es capaz de ver más allá del momento actual y de preparar a los seres que ama, en especial a los hijos y/o discípulos, para una vida digna y feliz.