復活節
我們將在今天的福音中看到三個人。這三個人曾和納匝肋人耶穌有很深的情誼。這些不是歐瑟亞先知描述的短暫迷戀,不是太陽升起時消失的晨雲,或者像黎明消失的朝露。不是的。這種深厚的關係已經改變了他們的生命。他們擁護基督,因爲他們已經明白祂是一個走向成功的非凡之人。
我們將在今天的福音中看到三個人。這三個人曾和納匝肋人耶穌有很深的情誼。這些不是歐瑟亞先知描述的短暫迷戀,不是太陽升起時消失的晨雲,或者像黎明消失的朝露。不是的。這種深厚的關係已經改變了他們的生命。他們擁護基督,因爲他們已經明白祂是一個走向成功的非凡之人。
在聖週五,我們特別紀念 由聖若望記述的耶穌的苦難,。 我們將只對聖若望記述的事件加以評論。 耶穌和比拉多之間關於王權的對話。 誰是比拉多呢? 今天人們只記得他的名字, 只為西元三十年四月七日週五發生的事而記得他, 逾越節前夕,他見了耶穌, 而且不得不做一個判決, 死刑判決。
對觀福音只用了短小篇幅告知最後晚餐的故事。 聖史若望卻用了五章的篇幅描述最後晚餐, 幾乎是他整部福音的四分之一。 這五章內容中有耶穌講給門徒們的一個長篇教導。 瞭解這篇教導的文學類型很重要。
聖經回顧了數位著名人物的最後教導, 即他們在生命末刻所給的教導。 比如:雅各伯把他所有的孩子都聚集在埃及, 向每一個人介紹他們該如何生活行事, 並祝福了沒一個人。
在這個四旬期的開始,上主對我們說:“你們應全心歸向我,禁食、哭泣、悲哀!”祂是藉著岳厄爾先知的口告訴我們的。他講到了禁食、哭泣、悲哀。如果我們做個補充,那在這個四旬期的開始還有搽聖灰禮。
這禮儀指向的是死亡,然後有搽聖灰時念的經文:捨弃、悲哀。但我們是爲喜樂而受造。天主不想讓我們悲哀;祂想讓我們快樂。所以,四旬期沒有別的目的,就是要帶給我們喜樂。
祝大家慶日快樂今天是主顯節。我們為什麼在1月6號慶祝這個節日呢?我們知道「顯現」這個詞來自希臘動詞「epifaino」,其意是變得明顯。1月6號發生了什麼?對於這個慶節的起源有點瞭解,將幫助我們更好地理解福音作者今天想要告訴我們的訊息。
1月6號慶祝的是顯現,光明的顯現。什麼光?
我們已經彼此問候很多次“新年快樂” 現在我們期待天主聖言在新的一年會說什麼, 我們以一個祝福開始: “願天主祝福你們,保護你們!” 這是新年的第一天我們聽到的第一句話 沒有更好的問候了。我希望我在信仰內的弟兄姐妹 在今天也這樣問候我:“願天主祝福你”——很美!
在聖誕節的感恩祭中,當我們看到神父走向讀經台宣讀福音時,我們內心已準備好聆聽耶穌誕生在白冷的故事。天使顯現給牧羊人並宣告說主愛的人在世享平安。但這段福音是子夜彌撒中宣讀的。在聖誕節當日,禮儀給我們提議的福音章節不是耶穌誕生,而是若望福音的開始,著名的序言。這一頁不簡單,如此莊嚴以致于若望被譽為福音作者當中的鷹。
天主子是在什麼歷史時間降來成為我們中的一員的?聖史路加給了我們有價值的歷史信息,儘管他的興趣不在於給我們表面的信息,而是要通過參照歷史中的人物和事件給我們一個訊息,其中,天主子成為了興趣的焦點。
路加在福音的開頭,對當時的歷史時期有一個說明:在猶太王黑落德的時候,
今天的福音所敘述的事情,讓我們覺得有點茫然。因著這個事件,可能有人會覺得耶穌是個麻煩人物。我們萬萬想不到耶穌會做出這樣的事情來。我們總想像他對所有的人都那麼溫柔、和藹而親切。然而,對那些打著主持耶路撒冷聖殿的宗教生活的旗號,實際上卻褻瀆上主的聖殿的人,他的態度非常嚴厲。面對耶穌如此嚴厲的態度,我們都有點驚呆了,事實上,如果我們想像今天耶穌怒氣衝衝地拿著鞭子走進教堂,那裡信德與金錢仍在交易…
今天,我們緬懷我們已故的親友。我們感謝主賜給我們禮物,把他們放在我們身邊。我們為他們及所有的已故者祈禱;為那些因認識基督和祂的福音而擁有快樂的人祈禱,也為那些還沒有被復活之光所啟迪的人祈禱,因為他們還沒有生活在希望之中。我們希望我們的愛能惠及所有已故者。