米该亚
第 3 章
1
谴责首领横征暴敛
我曾说：“雅各伯的领袖，以色列家的长官，请听，你们不该认识正义吗？”
2
但你们却憎恶美善，喜爱邪恶；你们剥下我子民的皮，剔去他们骨头上的肉；
3
你们吞噬我子民的肉，剥去他们的皮，打断他们的骨头，把他们切成碎块，如锅中肉，釜中羹。
4
那时他们要哀求上主，但祂决不回应他们，反而掩面不理他们，因为他们做了邪恶的事。
5
区分真假先知
上主这样说：“领我的子民走入歧途的先知们，他们的牙齿有咀嚼的东西时就宣告‘平安’；但若有人不将食物送到他们口中，他们便宣布战争。
6
因此，为你们只有黑夜而无神视，只有黑暗而无占卜。太阳要为先知落下，白日将为他们变为黑暗。
7
先见者将抱愧，占卜者将蒙羞；他们都会遮掩自己的胡须，因为没有天主的答复。”
8
至于我，我因上主的神充满力量、正义和勇气，向雅各伯指出他的过犯，向以色列宣告他的罪恶。
9
谴责与判决
雅各伯家的领袖，以色列家的长官，你们要听这话！你们憎恶正义，歪曲一切正直；
10
以血债建立熙雍，用邪恶建设耶路撒冷！
11
城中领袖为贿款而判案，司祭为酬金而施教，先知为银钱而行卜，还都仰赖上主，说：“上主不是在我们中间吗？灾祸绝不会临于我们！”
12
故此，因了你们的缘故，熙雍必被耕作如一块农田，耶路撒冷必成为一堆废墟，圣殿山必成为丛林中的丘陵。
注释
谴责首领横征暴敛
先知的第二段谴责针对以色列家的领袖和长官，即十二支派的所有首领（1）。这与第一段谴责很相似，也是为揭露邪恶的社会架构所造成的不义现象。米该亚眼见穷人遭受的剥夺一天比一天严重，他们愈渐贫穷，甚至一无所有。
渐进贫困的情况在当今时代也比较普遍。如何避免因内心的贪婪而欺压弱小的自私，如何避免因事不关己而无视受欺压兄弟姐妹的冷漠，如何避免因明哲保身而不以言以行改善社会的懦弱，都是基督徒的使命。这些也正是耶稣救世计划中的重要部分。
区分真假先知
先知，本该引导人民认识上主的旨意，听从上主的诫命，进而活出信仰。然而，一些所谓的先知却行为模棱两可，且只为了自身的利益发言。他们若由米该亚所谴责的制度和权贵填饱肚腹，就宣告事事平安；若没有获益，就公开宣布战争（5）。一些宗教人士不能忠实地宣讲天主，而在宣讲时总有意无意地作些过滤，向人呈现出的天主形象模糊不清，这是当时以色列的问题，也是今日教会面临的困境。
整部圣经所启示的天主，是站在社会中受压迫者、毫无权利的贫穷弱小者一边的天主。祂曾向出离埃及、流浪于旷野，并居住在客纳罕地的以色列人这样自我启示；祂通过祂拣选的先知们这样自我启示；祂在耶稣身上显示自己，并在宗徒团体中显示自己；祂还希望在每个时代的基督徒团体中显示自己。故此，每个基督信仰团体或每位信徒都应反省，自己在履行福传使命时是相似假先知（5），还是相似真先知（8）。
谴责与判决
米该亚斥责商人，斥责政要，斥责憎恶正义的领袖，斥责司祭和所谓的先知（2:1-11，3:1-8、11），因为他们在管理、领导、建造和判决等的工作中不但不尽己责，而且均为自己谋利，不惜剥削、抢劫、杀害他人。他们与邪恶社会的黑手同流合污，却认为只要呼求并朝拜天主，天主就会默许他们的行径。他们向百姓传达一个对民间疾苦漠不关心的残暴的天主形象。毋庸置疑，以这种方式领导团体和社会，定将带给人民各种破坏和痛苦（12）。