米该亚
第 2 章
1
谴责权势者贪得无厌
那些在床上图谋不义，筹划行恶的人，有祸了！因为他们手握权力，破晓之际就去施行。
2
他们贪求田地，就去抢夺；贪求房屋，就去霸占；他们欺压家主及其家庭，勒索物主及其产业。
3
故此上主这样说：“看，我正筹划灾难攻击这一家族，使你们不能缩起颈项；你们也再不能昂首阔步，因为那是灾难时刻。
4
到那一天，人们要作诗讽刺你们，唱悲惨的哀歌，说：‘我们彻底被毁了，我人民的产业被瓜分了，祂就这样从我这里将其夺去，将我们的土地分给了入侵者！’
5
因此，在上主的集会中，你们不再有人抽签拉绳【分地】。
6
但他们讲说：‘不要宣讲了！谁也不应宣讲这些事！羞辱不会临于我们。’
7
雅各伯家啊，你们怎么可以说：‘上主已失去耐心？这些怎会是祂所行的？’我的话岂不是有益于行为正直者？
8
但我的子民近来兴起，犹如仇敌；你们剥去不愿争斗者的外衣，勒索安然过路者的长袍，仿佛获取战利品。
9
你们驱逐我子民的妇女离开欢乐家庭，又从她们的婴孩身上永远夺去我的光荣。
10
起来走吧！因为这里并非你们的休憩之处；因着不洁，此处将遭受严重的毁灭！
11
若有好吹嘘者前来撒谎，说：‘我预言你们必有清酒和烈酒。’这人便可作这民族的预言家。
12
聚集群羊
雅各伯啊！我必聚集你们全民众，召集以色列的遗民；我必集合他们如同一栈之羊，好似在自己牧场上的群羊；他们将人丁兴旺，声势浩大。
13
开路者要走在他们前面，打开缺口，穿门而出；他们的君王走在他们前面，上主亲自为他们带路。”
注释
谴责权势者贪得无厌
这是先知的第一段谴责，针对整个社会及领袖，还有假先知。撒玛黎雅和耶路撒冷分别是南北两国的罪恶所在，二者首先受到谴责。米该亚具体阐释了两国所犯的罪，即以有系统、有组织的邪恶对待穷人。他们利用特权地位，无情地劫掠弱者，把百姓维持生活的必需品囤积起来，然后再以高价出售给百姓（1-2）。因此，天主筹划灾难惩罚他们、消灭他们（3-4）。先知认为，天主施行惩罚，无疑是为助人建立公平分享资源的意识。那些破坏社会平等与和谐的人，将被排除在外，甚至不得分享天主赐予祂子民的福分。
米该亚的言论对受压迫的百姓当然是好消息，但对其他人来说却是坏消息。那些感到被米该亚威胁、恶行被揭发的人，企图令他闭口不言（参阅欧9:8；亚2:12，7:12-13）。米该亚意识到了这一点，但他仍嘲笑他们阿谀奉承，以赢得掌权者的青睐。
聚集群羊
这一段有关遗民回归且复兴的宣告，与上文似乎没有关联，因此很可能属后期编辑者所添加，或是为回应1:16中的预言。而这个宣告，可能是先知带给经历战败、亡国和充军百姓的饱含安慰与希望的讯息。新的子民将从这些能坚持活下来的人中诞生。实际上，“遗民”的主题贯穿着整个先知文学。