Isaías
Capítulo 56
Fin del exclusivismo
Así dice el Señor:
Observen el derecho, practiquen la justicia,
que mi salvación está para llegar
y se va a revelar mi victoria.
Dichoso el hombre que obra así, dichoso el mortal que persevera en ello, que guarda el sábado sin profanarlo y guarda su mano de hacer cualquier mal.
No diga el extranjero que se ha unido al Señor: El Señor me excluirá de su pueblo. No diga el eunuco: Yo soy un árbol seco.
Porque así dice el Señor: A los eunucos que guarden mis sábados, que escojan lo que me agrada y perseveren en mi alianza,
les daré en mi casa y en mis murallas un monumento y un nombre mejores que hijos e hijas; nombre eterno les daré que no se extinguirá.
A los extranjeros que se hayan unido al Señor, para servirlo, para amar al Señor y ser sus servidores, que guarden el sábado sin profanarlo y perseveren en mi alianza,
los traeré a mi Monte Santo, los alegraré en mi casa de oración; aceptaré sobre mi altar sus holocaustos y sacrificios; porque mi casa es casa de oración, y a mi casa la llamarán todos los pueblos Casa de Oración.
Oráculo del Señor, que reúne a los dispersos de Israel, y reunirá otros a los ya reunidos. Perros mudos
Perros mudos
Fieras salvajes, vengan a comer;
fieras todas de la selva:
que los guardianes están ciegos y no se dan cuenta de nada, son perros mudos incapaces de ladrar, vigilantes tumbados, amigos de dormir,
son perros con un hambre insaciable, son pastores incapaces de comprender; cada cual va por su camino y a su ganancia, sin excepción.
¡Vengan! Voy a buscar vino, emborrachémonos de licor; y mañana lo mismo que hoy, hay provisión abundante.
Comentarios
Fin del exclusivismo.
Aquí comienza el «Tercer Isaías». Se trata de un conjunto de oráculos de diversa autoría del tiempo inmediatamente posterior a la restauración del templo en el 537 a. C., antes de la restauración de Esdras y Nehemías. La salvación está próxima y está asociada a la observancia del sábado, una de las características más sobresalientes del judaísmo postexílico. En contraste con Dt 23,1-8 y la intención de Esdras y Nehemías de conservar la pureza racial excluyendo a los extranjeros, el profeta promete la plena integración al culto para eunucos y no israelitas, anticipando las afirmaciones de Jesús sobre el celibato por el Reino de los Cielos (Mt 19,12) y el envío de sus apóstoles a anunciar la buena noticia a todos los pueblos (Mt 28,16-20).
Perros mudos.
Si bien la situación del postexilio es nueva, resurgen viejos problemas: la corrupción y la ineptitud de los líderes de Israel. Como contrapunto, el profeta asegura la paz a los justos (57,2).