Isaías
Capítulo 28
ORÁCULOS VARIOS
Contra el reino del Norte
¡Ay de la corona esplendorosa
de los ebrios de Efraín
y de la flor marchita,
joya de su atavío,
que está en la cabeza
de los hartos de vino!
Miren: Viene uno fuerte y robusto, de parte del Señor, como tormenta de granizo, tormenta asoladora, como tormenta de aguas impetuosas y desbordadas, con la mano derriba todo al suelo
y con los pies pisotea la corona fastuosa de los ebrios de Efraín
y la flor marchita, joya de su atavío, que está en lo alto del valle fértil. Será como breva temprana, que el primero que la ve, apenas la agarra, se la traga.
Aquel día será el Señor Todopoderoso corona enjoyada, diadema espléndida para el resto de su pueblo:
sentido de justicia para los que se sientan a juzgar, valor para los que rechazan el asalto a las puertas.
Contra los que se burlan del profeta
También éstos se tambalean por el vino
y dan traspiés por el licor;
sacerdotes y profetas
se tambalean por el licor,
los aturde el vino,
dan traspiés por el licor,
se tambalean con la visión,
tartamudean al dar sentencias;
todas las mesas están llenas de vómitos y suciedad, y no queda espacio libre.
–¿A quién viene a adoctrinar, a quién a enseñar la lección?, ¿a recién destetados, apartados del pecho?
Dice: ce con ce, ce con ce, pe con pe, pe con pe, chico aquí, chico allí.
–Ahora bien con lengua balbuciente, en lenguaje extraño el Señor hablará a este pueblo,
el que les había dicho: En esto está el reposo, den reposo al cansado, en esto está el descanso, pero no quisieron obedecer.
Entonces el mensaje del Señor les sonará así: ce con ce, ce con ce, pe con pe, pe con pe, chico aquí, chico allí, para que vayan y caigan de espaldas y se destrocen y se enreden y queden atrapados.
Pacto con la muerte y verdadero cimiento
Escuchen la Palabra del Señor,
gente burlona,
que gobiernan
a ese pueblo de Jerusalén:
ustedes decían: Hemos firmado un pacto con la muerte, una alianza con el abismo: cuando pase el azote arrollador, no nos alcanzará, porque tenemos la mentira por refugio y el engaño por escondrijo.
El Señor dice así: Miren, yo coloco en Sión una piedra probada, angular, preciosa, de cimiento: quien se apoya no vacila.
Usaré como plomada la justicia, como nivel el derecho; el granizo arrasará el falso refugio de ustedes y el agua arrollará su escondrijo.
Su pacto con la muerte se romperá, su alianza con el abismo será anulada; y cuando pase el azote arrollador los pisoteará,
cada vez que pase, los arrebatará, y ha de pasar mañana tras mañana, de día y de noche; entonces bastará el terror para aprender la lección.
Contra los cínicos
Será corta la cama para estirarse
y estrecha la manta para arroparse.
Como en el monte Perasim se alzará el Señor, como en el valle de Gabaón se desperezará, para ejecutar su obra, obra extraña, para cumplir su tarea, tarea inaudita.
Por tanto, no se burlen, no sea que se aprieten sus cadenas, que me he enterado de la destrucción decretada por el Señor Todopoderoso contra todo el país.
Instrucción agrícola
Escuchen, presten oído a mi voz, atención, escuchen mi discurso:
El que ara, ¿se pasa los días arando, abriendo surcos, desterronando, para sembrar?
Cuando ha igualado la superficie, siembra hinojo y esparce comino, echa trigo y cebada, y en los bordes escanda y mijo;
su Dios lo instruye, le enseña las reglas.
Porque el hinojo no se trilla con el trillo ni las ruedas del carro se pasan sobre el comino: el hinojo se trilla con varas y el comino con látigo;
el grano no se tritura hasta lo último, sino que se trilla arreando el rodillo del carro, que lo rompe sin triturarlo.
También esto es disposición del Señor Todopoderoso: su plan es admirable y es grande

Comentarios
Oráculos variados.
Los capítulos 28-33 se refieren esencialmente a los acontecimientos provocados por los asirios entre el 701 y el 691 a. C. Algunos proponen como hilo conductor de los mensajes contenidos en esta sección el «¡Ay!», que encabeza cada uno de los seis mensajes: 28,1; 29,1.15; 30,1; 31,1; 33,1.
Contra el reino del Norte.
Los habitantes de Samaría, arrogantes y entregados a la bebida, serán humillados por la fuerza de Asiria.
Contra los que se burlan del profeta.
Los líderes no tienen entendimiento; su borrachera muestra cuán corrupto está su juicio. Estos imitan burlonamente al profeta, tartamudeando (10), y así rechazan su enseñanza. En defensa de Isaías, irónicamente, el Señor hablará al pueblo con el «lenguaje extraño» del invasor (11).
Pacto con la muerte y verdadero cimiento.
La muerte representa la guerra y la violencia, consecuencias de la confianza que los líderes de Judá han puesto en las alianzas políticas en lugar del Señor. Así y todo, Dios no abandona su alianza y promete colocar una piedra angular en Sión (16). Se trata de un rey de la dinastía davídica que establecerá la justicia (cfr. 1 Pe 2,1-10).
Contra los cínicos.
Perasim y el valle de Gabaón son lugares donde Dios dio a Israel la victoria sobre los filisteos y los cananeos, respectivamente (cfr. 2 Sam 5,17-21; Jos 10,6-11). Ante la burla de los gobernantes de Jerusalén, Dios amenaza con destruir Jerusalén en lugar de sus enemigos (cfr. Sal 2).
Instrucción agrícola.
Esta es una parábola que compara el proceder de Dios con el trabajo del campesino, el cual varía según la estación y el tipo de grano.