訓道篇
第 6 章
1
我看見太陽底下有一種不幸，重壓在人身上：
2
有一個人得天主賜他財富、資產和榮耀，凡他心中想要的一無所缺；但天主卻使他不能享用，反而給外人享用。這是空虛，也是悲慘的事。
3
人若生了一百個兒子，活得長壽；但他壽命很長，卻不因福樂而心滿意足，且長命得不用埋葬*，我會說：流產的胎兒還比他好。
4
因為那胎兒白走一趟，歸回黑暗，名字也隱沒在黑暗中；
5
而且沒有見過太陽，也毫無知覺，那胎兒還比那人安寧。
6
那人即使活了千年，再活千年，卻沒有享過福樂，最後眾人豈不是同歸一處嗎？
7
人的一切勞碌是為了口腹，但人的慾望總不滿足。
8
智者有什麼勝過愚者呢？窮人知道怎樣跟人來往，有什麼益處？
9
眼睛看到的，總勝過心中所想的。這也是空虛和追風。
10
現今存在的，都已有名可稱；人早已知道人是如何，人不能與比自己更強大的相爭。
11
話越多，也越空虛，這對人有什麼益處？
12
在這空虛的人生，日子如影消逝，誰知道什麼是對人有益？誰能告訴他死後在太陽底下會發生什麼事？
註釋
論財富
正如人的壽命無法預算，人們辛勞得來的錢財也不可靠。訓道者在2:4-11已談過錢財的空虛，這種教導似乎相反了以色列人的傳統智慧和申命典的主張。因為傳統說財富是虔敬者的酬報（例如詠128:1-4；約42:2-17；申28–30），訓道者卻揭發財富的不可靠，和財富帶來的眾多問題，例如：使人慾望無窮、貪求更多、引誘他人吞財、帶來煩惱、人可能再度失去財富、人一死就無從享用財富（5:15）。訓道者這番話如同一帖良藥，幫助信仰團體預防某些錯誤的教導，並糾正那些以虔敬交換報酬的劣行。
訓道者對財富或成功的看法，也適合現代人的需要。成功與財富是我們這個時代的假神偶像，也肯定是每個時代的假神偶像；它們奴役人類，但到人在最後緊急關頭卻發現它們是不可靠的。我們跟隨耶穌，應該知道生命中有更重要和更值得追求的事。
訓道者考察了生活的多方面後，作出結論（6:10-12）。他再次質疑人一生的勞動有何益處（6:8,11,12；參閱1:3；3:9；5:11,16），只得空虛和短暫。他開始問「以後」，即將來或死後的事。在第7章至11章的部分，訓道者多次用「以後」作為引子（7:14；9:3；10:14），面向死亡這個終結，來考察人生的智慧。