訓道篇
第 9 章
1
論人的命運
我把這一切放在心上,並詳細考察,就看出:義人和智者,及他們的行為,都在天主手中;是愛或是恨,都在人面前,人卻不能知道。
2
眾人的遭遇都一樣,無論是義人和惡人,好人,潔淨的人和不潔淨的人,獻祭的人和不獻祭的人,都是一樣。好人與罪人一樣,發誓的與怕發誓的也一樣。
3
在太陽底下發生的一切事中,最不幸就是眾人的遭遇都一樣;並且世人的心充滿邪惡,有生之日心懷狂妄,以後都往死人那裏去。
4
那在活人當中的還有希望,因為一隻活狗勝過一隻死獅子。
5
活着的人至少知道自己會死,但死了的人一無所知,也不再得到賞報,因他們的紀念已被人遺忘。
6
他們的愛、恨和嫉妒,早已消失。在太陽底下所發生的一切,他們永遠不再有份。
7
去吧!只管高興地吃你的飯,心中快樂地喝你的酒,因為天主已悅納了你的作為。
8
你的衣服常要潔白,你頭上不要缺少香膏。
9
在天主賜你在太陽底下一生的空虛日子中,應與你的愛妻共享人生樂趣;這是你在太陽底下一生勞碌所得的福分。
10
凡你的手所遇到的,就努力去做;因為在你將要去的陰間那裏沒有工作,沒有計劃,沒有知識,也沒有智慧。
11
我又回顧,看見在太陽底下,跑得快的不一定跑贏,最強的不一定戰勝,智者不一定得到糧食,聰明人不一定富有,有學問的不一定受賞識;視乎各人遇到的時候和機會。
12
誰都不知道自己的時候。像魚被凶險的網套住,鳥被羅網捕捉那樣,當災禍的時刻忽然來到,就把人困住了。
13
智慧勝過武力
我又看見在太陽底下一個有智慧的事例,我認為其中很有意義。
14
有一座居民不多的小城,有一個強大的君王前來攻擊,築起高壘,把城圍困。
15
城內有一個貧窮而有智慧的人,他用自己的智慧解救了那城,卻沒有人紀念那個窮人。
16
我便說:智慧勝過武力;雖然那窮人的智慧被輕視,他的話也無人聽從。
17
聆聽智者安靜的教導,勝過聽統治者在愚者中的叫喊。
18
智慧勝過打仗的武器;但一個做錯事的人能破壞許多好事。

註釋
論人的命運
訓道者說明天主掌握善人與惡人的生死(1-2),再次表示人死後就什麼也沒有了(5-6;參閱3:19),智愚善惡最後的結局都是死亡(2:14-16)。在死亡的限制下,人所有努力的成果在死亡的一刻隨即消失,剩下空虛。因此,訓道者主張人應努力生活。儘管活得卑賤如狗(撒上24:14;撒下3:8;16:9),但活着才有改變困境的希望。他在第7-10節鼓勵世人,要在有限的生命中享受吃喝、節日、夫妻與家庭、工作等等的美好(參閱2:24-26;3:12-13,22;5:18-20;8:15;9:7-9;11:9)。然後,訓道者又回到悲觀的論調,指出人生受客觀環境和條件所限制,懷材不遇的無奈(11-12)。
智慧勝過武力
本段是訓道者諷刺傳統智慧的明顯例子,他把現實經驗與民間箴言的智慧作比較。他的意見一如舊約中較後期的經文(例如德13:23),指出「有強權就有真理」的社會狀況,並用14-15節的比喻對現實作出嘲諷和批判。那個比喻也許是歷史故事,其要旨不在說明那人是誰,而在於這事件的正面和負面意義。正面的意義是智慧勝過武力,負面的意義是貧賤者總是被人輕視,即使有智慧又立大功,也得不到應得的榮譽,證實了11-12節所說的人生無奈。