匝加利亚
第 8 章
论述复兴的十段神谕
万军上主的话传来，说：
“万军的上主这样说：我因热爱熙雍而十分嫉妒，我为了它而激起嫉妒和大发忿怒。
上主这样说：我要回到熙雍，住在耶路撒冷；耶路撒冷将被称为‘忠城’，万军上主的山要被称为‘圣山’。
万军的上主这样说：老夫老妇必再度坐在耶路撒冷街道上，人人因寿高年迈而手拄拐杖；
在城市街道上将满是男女孩童，到处嬉戏。
万军的上主这样说：在那些时日里，就算这事为这遗民看似奇事，难道它为我也似奇事？万军的上主宣告说。
万军的上主这样说：“看，我要从日出之地和日落之处拯救我的人民；
我要带他们回来，住在耶路撒冷。他们要作我的子民，我要本着信实和正义作他们的天主。
“万军的上主这样说：你们如今由先知们——为重建万军上主的殿宇而奠基时在场的先知们——口中听到这些话的人，你们的手要强壮！
在那些时日之前，人无工钱，畜无报酬；人人因仇敌侵扰而出入不安，因我曾使人相互攻击。
但如今我不会像从前那样对待这遗民——万军的上主宣告说。
因为【我】要播种和平：葡萄树必结果实，土地必有出产，苍天必降甘露；我要使这遗民拥有这一切。
犹大家和以色列家啊！你们从前在列国中怎样成了可诅咒的，我也必照样拯救你们，使你们成为受祝福的。所以，不要害怕！你们的手要强壮！
“因为万军的上主这样说：当你们的祖先惹我发怒时，我怎样决意降灾给他们，毫不宽容——万军的上主说——
在这些时日里，我也怎样决意施恩予耶路撒冷和犹大家；不要害怕！
你们应该做到这些事：彼此之间讲真话，在城门前作公正与和平的裁判。
不可内心图谋彼此陷害，不可喜发虚誓，因为这一切都是我憎恶的——上主宣告说。”
万军上主的话传给我，说：
“万军的上主这样说：在四月、五月、七月和十月的禁食【日】，要成为犹大家欢欣愉快和喜乐的节日。所以，你们应爱好忠实与和平。
“万军的上主这样说：还有许多民族和各大城镇的居民要来；
一城的居民要到另一城去，说：‘来！我们去寻求万军的上主，恳求上主赐福。我自己要去！’
许多民族和强大的国家前来耶路撒冷寻求万军的上主，恳求上主赐福。
万军的上主这样说：在那些时日里，十个说异国方言的外邦人要抓住一个犹太人的衣边说：‘我们要跟你们一起去！因为我们听说天主与你们同在。’”
注释
论述复兴的十段神谕
本章可被称为“复合神谕”，即一个神谕里包含十段神谕，叙述关于将来的许诺（3-13）、要求（14-19）和效果（20-23）。十段神谕如下：
先知首先谈及上主热爱熙雍的基本态度（2），接着说明上主的各个许诺：一、重回熙雍，把它作为祂的居所（3）；二、使此城人丁兴旺（4-5）；三、祂的奇妙许诺为许多人看似奇事（6）；四、使四散的子民回国，并恢复盟约（7-8）；五、人际关系或社群关系将得到调整，环境也将得以改善（9-11；参阅盖2:10、18、20）；六、使人民生活顺遂且富裕，也就是希伯来词shalom“和平/平安”的具体含义（12-13）。上主决定给予子民以上的许诺，也要求他们作出相应的承诺：七、实践公义，不可害人或惹天主发怒（14-17）；八、要把哀哭的斋期变成欢乐的日子（回应了7:2-3的问题），爱好和平与忠实（18-19）。上主永不反悔的许诺，加上人民实践自己所承诺的，将为民族带来内外复兴（9-15）：九、万民要主动前往耶路撒冷寻求上主（20-22）；十、犹太人要因上主的缘故受万民尊敬（23）。这复兴将借着默西亚的来临达到圆满（14:16-21；参阅依45:14、24，60:14）。