出谷紀
第 33 章
啟程的命令
上主吩咐梅瑟說：「去吧！你和你的百姓，就是你從埃及地領上來的百姓，離開這裏，前往我曾起誓賜給亞巴辣罕、依撒格和雅各伯的土地去，我曾說：『我要把這地賜給你的後裔！』
我要派遣使者在你前面，而且我要趕走客納罕人、阿摩黎人、赫特人、培黎齊人、希威人和耶步斯人。
你們上那流奶流蜜之地去吧！但我不會和你們一起上去，因為你們是一群硬着頸項的百姓，免得我在路上消滅你們。」
百姓一聽這壞消息，都很悲傷，沒有人再佩戴裝飾。
上主對梅瑟說：「你對以色列人說：你們是一群硬着頸項的百姓。我若和你們一起上去，只在片刻就必消滅你們。現在，脫下你們身上的裝飾！我好知道怎樣對待你們。」
於是以色列人自從離開曷勒布山，就脫下了他們的裝飾。
梅瑟進入會幕
（參閱出34:29-35）
梅瑟向來在營外支搭一個帳幕，離營地遠些，他稱那帳幕為「會幕」。凡求問上主的，可就到營外的會幕去。
當梅瑟到會幕去的時候，眾百姓都起來，各人站在自己帳幕的門口，觀看梅瑟的背面，直到他進入會幕。
梅瑟進入會幕的時候，雲柱就降下，豎立在會幕的門前，上主就與梅瑟講話。
眾百姓一見雲柱停在那會幕的門前，就都起來，各人在自己帳幕門前叩拜。
上主與梅瑟面對面地談話，像一個人與朋友談話一樣。然後，梅瑟回到營地去；而他的年輕助手是農的兒子若蘇厄，總不離開會幕。
求主同行
梅瑟對上主說：「看！祢曾吩咐我：『領這百姓上去』，卻不讓我知道祢派誰與我同去。祢還說過：『我按你的名字認識你，你在我眼中確實蒙恩。』
現在，我若在祢眼中蒙恩，請將祢的道路指示我，使我可以認識祢，並在祢眼中蒙恩。也請垂顧這民族是祢的百姓。」
上主就說：「我要親自與你一起去，也要給你歇息。」
梅瑟對上主說：「祢若不親自去，就不要領我們從這裏上去！
人們如何知道我和祢的百姓在祢眼中蒙恩呢？豈不是因為祢與我們同行，才使我和祢的百姓有別於地上的其他民族嗎？」
上主對梅瑟說：「你所說的這件事，我也會去做，因為你在我眼中蒙恩，並且我按你的名字認識你。」
求見上主的光榮
（參閱列上19:11-13）
梅瑟又說：「請把祢的光榮顯示給我。」
上主答說：「我的一切美善要在你面前經過，我要在你面前宣告『上主』的名號。我要恩待誰就恩待誰，我要憐憫誰就憐憫誰。」
上主又說：「但你不能看見我的臉，因為沒有人看見我還能活着。」
上主又說：「看！靠近我這裏有個地方，你可以站在這磐石上。
當我的光榮經過時，我會把你放在石縫中，用我的手遮掩你，直到我過去，
然後我收回我的手，你會看見我的背後，卻看不到我的臉。」
註釋
啟程的命令
上主仍忠於祂最初給亞巴辣罕及其子孫的承諾（1-3；參閱3:8），但拒絕再與這百姓同行。假如他們取得那片土地，卻失去了上主的陪伴，這樣好嗎？原本上主準備給他們的約版、約櫃和聖所的一切，是為了與人同在（25:8），如今都成泡影。上主重複說以色列人硬頸（3, 5），讓人記起埃及法郎也是硬頸，冥頑不靈，自取滅亡。以色列人當初交出首飾為鑄造金牛像，現在摘下首飾是為懺悔（4-6）。他們要離開立約的神聖西乃山，已改名為曷勒布山。這段經文有如上主宣判，暫緩這百姓的刑罰，但已剝奪他們所領受的種種恩惠（5）。
梅瑟進入會幕
幸好，上主是與梅瑟同在的。「會幕」是上主與梅瑟交談的地方，搭在以色列營外，因為這百姓仍是帶罪之身（3）。如今他們再次經驗到上主的臨在，並懂得敬畏。雲柱再次出現，代表上主的「臨在」從西乃山移動到了會幕（9-11）。梅瑟成為天主之友和天主之僕，又是忠於盟約的中保、義人代禱的典範、使眾人得救的領袖。若蘇厄在守護會幕和梅瑟，他將是梅瑟使命的承繼人。
求主同行
在會幕密談的背景下，梅瑟以天主之友的關係，再次為以色列人求情。這段描述又讓人記起亞巴辣罕為拯救羅特和他居住的城，而與上主討價還價（創18:16-33）。梅瑟是西乃山盟約的中保，他與雙方都有不可分割的關係，並非現代所謂中立的調解者。梅瑟表示自己與這百姓共同進退，並強調是上主選了以色列為子民（13）；並以上主的名聲為理由，請求上主與子民同在（15-16）。
上主沒有發怒，並應允所求，就只因為寵愛梅瑟（17）。祂回答「我親自去」，在希伯來文直譯是「我的臉要去」或「我的臨在要去」（14, 15）。這種希伯來文意是強調天人之隔，提到上主的臉是指祂的臨在，帶有正面的意思；也有時說祂的使者（3:2-4；14:19；32:34），是傳達訊息、監察或懲罰的意思。因為上主的神聖和超越是凡人觀感所不能承受的，希伯來人向來認為那看見了上主的人必死（19:21；33:20；參閱創32:30；民13:22）。
在這簡短的敘述裏，有猶太人信仰中的兩個重要觀念。第一個是如果上主不「臨在」這民族當中，他們就無法生存。第二個是中保的角色，在本例的中保是梅瑟，以後這角色多數由先知擔任。天主的臨在和凡人的代禱，都是基於愛、仁慈和信任。我們可以想像，以色列人世代相傳，不斷紀念天主與梅瑟這段美妙的對話，作為他們信德的永恆回憶。
求見上主的光榮
本章的主題圍繞着「上主臨在」的撤離（3, 5, 9）和即將復位（15-16），如今為什麼梅瑟求見上主的光榮呢？梅瑟自從蒙召（3:1-12），已認識上主的名字，見識過上主在人間和大自然的能力和奇蹟，已經「面對面」與主密談（11）。上主已承諾與他同行主的道路（13），現在也承諾要啟示祂的「光榮」。
上主稱祂的聖名中就有祂的一切美善，同時說明祂絕對自由，不受任何限制（19）。至於顯現光榮的過程，上主細心又慈愛，為保護梅瑟的性命，只容許他看見上主光榮的背面（20-23；參閱列上19:9-13）。