1

重訂盟約:上主的光榮經過

上主對梅瑟說:「你要鑿兩塊石版,和先前的一樣;我要把你之前摔碎的石版上的文字,寫在這兩塊版上。

2

明天清晨你要準備好,清早上西乃山,在山頂那裏站在我面前。

3

誰也不可以同你一起上去,整座山上不可以有其他人出現,也不可以有羊群牛群在山下吃草。」

4

梅瑟就鑿了兩塊石版,和先前的一樣。他清晨起來,照上主吩咐他的,上了西乃山,手中拿着兩塊石版。

5

上主乘雲降下,站在梅瑟身旁,宣告了上主的名。

6

上主從他面前經過,宣告說:「上主,上主,是慈悲的、施恩的天主,緩於發怒,富於慈愛與信實,

7

向千代的人信守慈愛,寬赦罪孽、過犯與罪過,但決不豁免懲罰,父輩的罪孽,必向子孫追討,直到三代四代。」

8

梅瑟急忙俯伏在地朝拜,

9

說:「我主啊!我若在祢眼中蒙恩,求我主與我們同行。雖然這是硬着頸項的百姓,但求祢寬赦我們的罪孽和罪惡,接納我們作祢的產業。」

10

上主說:「看!我要訂立一個盟約。我要在你全體百姓面前行奇事,是在全地萬國中都沒有行過的。你周圍的萬民都要看見上主的作為,因我藉你所行的事確實可畏。

11

你要遵守我今天吩咐你的事。看!我要從你面前趕走阿摩黎人、客納罕人、赫特人、培黎齊人、希威人和耶步斯人。

12

你要小心,不要與你所到之地的居民立約,以免這成為你中間的陷阱。

13

你們反而要拆毀他們的祭壇,打碎他們的柱像,砍斷他們的阿舍辣。

14

新的約版

(參閱出20;申5)

你不要朝拜其他神明,因為上主有名為「妒忌」,祂是妒忌的天主。

15

你不要與當地的居民立約,以免當他們跟隨自己的神明行淫,給自己的神明獻祭時,有人邀請你參與,你就會吃他們的祭物。

16

又免得你為你兒子娶他們的女兒為妻,他們的女兒跟隨自己的神明行淫,使你的兒子也跟隨她們的神明行淫。

17

你不要為自己鑄造神像。

18

你要守無酵節,照我吩咐你的,在阿彼布月指定的日期吃無酵餅七天,因為你是在阿彼布月離開埃及的。

19

凡開胎的都屬於我;你的牲畜中,凡首生的公牛和公羊,都屬於我。

20

首生的驢,應用羔羊贖回;若不贖回,就要打斷牠的頸項。你子孫中凡是長子,都要贖回。誰也不能空着手來朝見我。

21

你有六天勞碌,但第七天要休息。在耕種或收割時期,你也要休息。

22

在收割初熟的小麥時,要守七七節;在年底要守收藏節。

23

你們所有的男子要每年三次去朝拜主、上主、以色列的天主。

24

因為我要從你面前趕走列邦,擴張你的疆界。當你每年三次上去朝拜上主、你天主時,必沒有人會圖謀你的土地。

25

你不要把我祭牲的血和有酵之物一同獻上;逾越節的祭物不要留到早晨。

26

你田地裏最好的初熟之物,要送到上主、你天主的殿。你不要用母山羊的奶煮牠的羔羊。」

27

上主對梅瑟說:「你要寫下這些話,因為我已經按照這些話與你和以色列人立約。」

28

梅瑟在那裏與上主一起四十晝夜,不吃也不喝。他把這約的話,就是那十句話,寫在石版上。

29

上主顯現的效果

(參閱出33:7-11)

當梅瑟從西乃山上下來時,他手中拿着兩塊約版;梅瑟不知道自己臉上的皮膚因為上主曾與他談話而發光。

30

亞郎和全體以色列人看到梅瑟,見他臉上的皮膚發光,都害怕靠近他。

31

梅瑟便叫他們過來,亞郎和全會眾的首領回到他那裏,梅瑟就與他們談話。

32

隨後以色列眾人都近前來,梅瑟就把上主在西乃山上向他所說的一切,都吩咐了他們。

33

梅瑟對他們說完了話,就把帕子披在臉上。

34

當梅瑟到上主面前與祂談話時,就揭開帕子,直到他出來。他出來就把上主吩咐他的話,告訴以色列人。

35

以色列人看見梅瑟的臉,他臉上的皮膚發光。梅瑟就再用帕子披在臉上,直到他進去與上主談話才揭開。

註釋

34:1 - 34:13

重訂盟約:上主的光榮經過

當上主吩咐要預備約版時,意味着把先前破壞了的盟約再次定立(1-4)。約版是為了記載法律和誡命,要求百姓遵守;這樣才是真正赦寬了以色列人之前的大罪。
上主和梅瑟之間的會晤(5-9),極其奧秘和莊嚴。猶太傳統認為上主在此啟示了祂的十三項神聖特質(6-7):「上主」在百姓犯罪之前如是、「上主」在百姓犯罪又悔改之後也如是、上主是天主、憐憫、賜恩、緩於發怒、有豐厚的慈愛、信實、為千代人保留慈愛、赦免違法的行為、赦免故意和叛逆的罪行、赦免非故意的過錯、必懲罰人的罪。我們凡人憑藉這些神聖特質,就可以認識到上主的光榮。
梅瑟立刻把握機會,引述上主赦罪的神聖特質,為百姓求得寬赦罪(8-9)。這些神聖特質,在聖經各書重複引述,用來讚美上主,以及為百姓祈求赦罪(例如戶14:19-20;申7:9-10;岳2:13;納4:2;詠86:15;130:3-4;145:8)。
如今正式宣告要再次立約,強調這次的盟約要使異族敬畏,帶領以色列走向預許之地,並提醒他們要忠於上主,抗拒偶像(10-14)。

34:14 - 34:28

新的約版

梅瑟這次也四十日夜留在上主那裏,他手製的約版仍刻上那十句話(27-28;參閱24:18)。至於第14-26節的內容並非取代十誡,而是百姓要遵守的禮儀法規,因他們將居住客納罕地,不可跟隨了異族拜偶像的文化。《五書》作者重復強調禁止拜偶像,正因為以色列人重蹈覆轍,也為了傳達希望的訊息:如果以色列人悔改,實踐盟約所要求的誡命,上主將拯救他們,賜予土地和美好生活(24)。

34:29 - 34:35

上主顯現的效果

梅瑟的臉皮反映天主的光輝,百姓看見了這超自然的特徵,都十分敬畏,甘願聽從梅瑟和他所傳達的一切法規。梅瑟的臉發光,證明他是完美的中保,受上主的肯定。梅瑟蓋上面紗,是為了照顧百姓擔驚受怕的弱小心靈。正如上主顯示光榮時,把他藏在石縫中保護起來(33:20-23),現在他也保護這百姓。只是後來保祿用這面紗來比喻以色列人無力從聖經中認出耶穌基督(格後3:7-18)。
梅瑟臉上「發光」的希伯來文字也可解作「角」(例如在詠69:32),在拉丁文通行本就譯成「長角」(29, 30, 35),因此歐洲有些梅瑟像頭上是有角的。


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