罗马书

成义的效果

我们既因信德成义，就是借着我们的主耶稣基督，与天主和好了。

通过耶稣，我们因信德已进入现今所站立的这恩宠中，欢欣踊跃地盼望着天主的光荣。

不仅如此，我们在患难中仍然欢欣踊跃，因为我们知道患难生忍耐，

忍耐生老练，老练生望德。

望德绝不会使人蒙羞，因为天主的爱，借着赐予我们的圣神，已经倾注在我们心中了。

事实上，当我们还软弱无助时，基督就在预定的时刻为罪人死了。

为义人死，是罕见的；为一个好人，或许有人敢死；

可是，基督当我们还是罪人的时候就为我们死了，这证明天主多么爱我们！

我们既因祂的血成义，更要借着祂脱免天主的义怒。

当我们与天主为敌时，尚且借着祂圣子的死与祂和好了；如今和好了，岂不是更要因祂的生命得救吗？

不仅如此，我们已借着我们的主耶稣基督与天主和好了，如今也借着祂在天主内欢欣踊跃。

亚当与基督的对比

（创3:1）

所以，正如罪借着一人进入了世界，死亡也借着罪进入了世界；这样，死亡就殃及了众人，因为众人都犯了罪。

其实，罪在法律之前就已在世上，但因为没有法律，罪不算为罪。

然而，从亚当到梅瑟时期，死亡为王统治了人类，甚至那些没有像亚当一样犯罪的人，也难免一死。这亚当是未来那一位的预像。

但恩宠绝不是过犯所能及的。如果众人因一人的过犯都死了，那么，天主的恩宠和因耶稣基督一人的恩宠施予的恩惠，要更丰厚地临于众人。

这恩惠不像那一人犯罪的结果那样。因为一次的罪引来惩罚，可是多次的罪却借恩惠使人成义。

如果因一人的过犯，死亡就借着那一人统治为王，那么，那些蒙受丰厚恩宠，获得正义恩赐的人，就更要借着耶稣基督一人在生命中为王了。

因此，就如一人的过犯使众人受罚，同样，一人的义行也使众人成义并获得生命。

正如一人违命使众人成了罪人，同样，一人顺从也使众人都成了义人。

法律潜入，使得罪恶增多；可是罪恶在哪里越多，恩宠在哪里就越丰富。

正如罪恶借着死亡为王，恩宠也要借着正义为王，使人通过我们的主耶稣基督进入永生。