喜樂和希望的話語

我們還記得，上周彌撒福音經文的結尾是：群眾充滿熱情，宣佈耶穌是王，因此，在我們看來，耶穌正處於成功的巔峰，取得了勝利。然而，這對耶穌而言，是巨大的失望。祂意識到：人們沒能理解祂所顯神跡的意思。祂拿了五個餅和兩條魚，也就是所有人可任意支配的食物，這表明：這些食物不僅可以使所有人都得到飽飫，而且還有多下來的。祂顯了一個神跡，但是，人們並不理解這個神跡的含義。他們認為：耶穌只是一個創造奇跡的人。

今天我們中斷了自禮儀年開始以來，一直陪伴我們的，取自馬爾谷福音的福音讀經。我們將會在五個主日默想若望福音第6章。在評述今天的福音經文以前，我想要用一些觀點作為開場白，這將有助於我們正確理解這段經文，因為這段經文很容易使人產生誤解，從而丟失聖史想要向我們傳遞的資訊。
第一個觀點指向的是我們能在我們福音找到的標題：“增餅和魚。”（’Multiplication of the loaves and fishes’）讓我們立刻刪掉這個標題 ，因為它會把我們帶偏；這偏離了聖史想要傳達的資訊。

在納匝肋，一切都不順利;門徒們看到耶穌失敗的宣講，他們的心中也許有這樣的想 法:“放棄耶穌心中的這個新世界的計畫，或者更好。如果連祂的同胞和親屬都不接 受祂，這樣的成功，希望渺茫。”我們也曾經驗過這樣沮喪的時刻，就是我們在基督 徒團體內的生活， 並不順利的時候。
我們早就料想過:門徒回到葛法翁，回到他們捕魚的工作中;但是，我們在上周聽到 過:耶穌派遣他們回到福傳工作，把驅魔的任務交給他們。

上主日，我們看到耶穌在納匝肋的敗績；那些不相信祂的人，不僅有祂的同鄉，甚至祂的親戚也不相信祂；他們的立場很堅定，他們一直認為自己是對的。在這裡，我們有了一個很重要的訊息：因為你的親戚愛耶穌，所以你也能如同耶穌的同鄉一樣愛祂，他們都尊敬祂。有人可以愛耶穌，卻不相信祂。
為什麼會有這樣的情況呢？我們說：如果我們在納匝肋，我們會對耶穌說是。

我們今天將要讀到的福音經文，一定是發生在耶穌在葛法翁公開生活一年以後。祂在那裡宣講福音，祂藉著自己的臨現，藉自己的言語，施行奇跡，驅逐魔鬼，醫治患病的人。
我們記得其中的兩個奇跡；上個主日，我們聽過：就是那個觸摸祂的衣服得到醫治的婦人，雅依洛的女兒復活了。群眾崇拜祂，他們湧向祂，祂的成功令耶路撒冷的宗教當局感到擔憂。為什麼，因為耶穌的教導，祂做的事，時常與祖先，拉比，經師和法利賽人的教導形成對立。

今天的福音講述了耶穌的兩次醫治：一個是觸摸祂外衣的婦人，她得到了醫治，接著，就是葛法翁會堂長雅依洛（Jairus）的女兒的復活。聖史在單獨的敘述中包含了這兩個篇章，我們注意到：這兩個篇章有共同點，聖史援引的聖經圖像，雖然，其純粹是超越物質資料的邀請，耶穌進行了兩次醫治，祂擁有這樣的能力。
首先，讓我們注意：這是關於兩個婦人得到醫治的事件；因此，這指的就是生命。婦人帶來了生命，在她身上，一切都在訴說生命；讓我們記得， 在創世紀中記載說：男人自己的妻子取名時，他稱她“fava”，聖經解釋說，他之所以這樣稱呼她，是因為她是眾生的母親。

我們剛才所聽到的故事，可以被理解爲對發生在加里肋亞湖上的一個物質性事件的描述。在風暴中，耶穌向他的門徒證明了他的神力，並用他的話語平息了湖中的波浪。讓我們試著想像一下非信徒對這一解釋的反應。他會感到驚訝、吃驚，他會非常不解。信徒對這一解釋也會經歷一些尷尬，因爲他不可避免地會問自己一些自己無法回答的問題。
我將會提到其中的一些問題，因爲我們要好好識別這一段的文學體裁，否則，我們會丟失聖史想要傳達的豐富訊息。第一個問題出于對時間的描述。這很奇怪。

讓我們停下來，想一想，我們信仰上的兄弟，當他們談到我們的教會正在經驗的事情 時，他們都說了些什麼。這些都是令人沮喪的言語，他們說，宗教越來越無趣，不再 踏進聖堂。 我們也都知道，在許多歐洲國家都發生了什麼，許多教堂轉型成了博物館， 體育館，倉庫，或者簡單解除奉獻，予以關閉，修道院裡空無一人。我記得，當我還 是孩子的時候，祖母就已經給我講過納匝肋人耶穌，醒來的時候，就要念祈禱文，然 後，如果我和她一起去地裡除草，她所做的一切，都在給我講比喻:天主歷史的事實， 她會引用耶穌的教導我，加以運用，使我孩提的生命不斷成長，因為我必須按照福音 成長。

先知們的生活，並不輕鬆。讓我們想想他們必須面對的衝突和困難，厄裡亞，耶肋米亞，亞毛斯， 甚至我們時代的先知，瑪左拉裡(Mazzolari)，米拉裡(Milani)托尼諾(Tonino)這些人的話出 自天主，天主派遣他們，把祂的思想和旨意傳遞給兄弟。這些話總是令人不安，他們對天主的事業， 充滿熱情。
讓我們記得訓道篇談論厄裡亞的話:“他的話如火一般炙熱”，因此，那些因通過具有挑釁意味的 言語，受到譴責，因而感到困擾，也相對做出激勵反應，並不讓人感到意外。那些站在一旁的人， 因為他們憎恨先知以天主之名宣講真理，因而攻擊先知。

上兩個主日，聖史馬爾谷向我們講述了耶穌公開生活的第一個片段。我們記得，祂進入葛法翁的會堂，為附魔之人驅魔，後來又進入伯多祿家中，治好了他岳母的熱症；然後祂走到廣場上，等待祂的是患各種疾病的人。這就是耶穌所找到的人類。如果我們繼續往下讀福音，我們會遇見一些人，是他們將耶穌引向那些需要耶穌幫助的人。耶穌來，不是為定病人的罪，而是為治癒。