喜樂和希望的話語 – 丙年

​我們今天要聽的福音是最著名的福音片段之一。它講述的是所謂的 「增餅和增魚」。這段經文衆所皆知；即使是非信徒也聽說過這段經文。我們發現它在福音中出現過六次；瑪竇和馬爾谷分別叙述了兩次。這意味著這段經文包含一個非常重要的訊息。它是什麽呢？

​在人類歷史上，幾個世紀以來，大多數人都相信有一位神的存在，祂爲這個宇宙的存在提供了理由。他們使用了不同的名稱，並以非常不同的方式去想像祂。對有些人來說，祂甚至不是一個人的形象，而是一個絕對的存在，我們也是其中的一部分。這個宇宙本身就是神——一種泛神論。

今天，禮儀讓我們聆聽的這段福音，我們在兩個主日前已經反省過。我們再次聆聽它，是因爲它包含了耶穌在最後晚餐中的許諾。祂賜下了祂的神（聖神）。耶穌回到了這個爭論上，但給人的印象是，門徒們並不覺得自己參與其中，似乎這個爭論與他們並不特別相關。

​我們今天要聆聽的福音片段，是復活的基督在復活節當天晚上對門徒們說的話。讓我們試著還原那個時刻。在最後晚餐的房間裏，有十一位宗徒，和那兩個在看到擘餅的復活的主之後從厄瑪烏回來的門徒。我們要記得初期教會用來表示聖體聖事的技術性表達。當團體聚集在一起擘餅時，信徒們的眼睛被打開了，他們看見了復活之主，不是用肉眼，而是用信德之眼。

這個主日我們所讀到的福音，仍是耶穌在最後的晚餐中對門徒所講的一段話，因此，這也是他遺囑的一部分。要理解他的這些話，我們必須試著設身于他宣講這些話的戲劇性時刻。跟隨他的那群門徒受到了傷害。

今天禮儀爲我們安排的福音片段給人的感覺是，它與我們正在慶祝的復活節慶期不合調。背景是在最後的晚餐中，猶達斯離開將主交給司祭長的時刻。我們本以爲是復活的主對門徒的另一次顯現，但我們却被帶到了最後晚餐的屋內。爲什麽呢？

想要理解今天福音經文中所傳達的耶穌所說的話的含義和資訊，就有必要參考耶穌講這話時候的背景。那時候，祂正在聖殿廣場東側的撒羅滿門廊附近漫步。拉比們時常聚在這個門廊下，給那些有法律問題的人解釋他們對托拉的理解。

有人會把目擊者若望所寫的這部分內容當作編年體。如果我們對這樣的解釋感到滿意，那麼，我們可以說：我們沒有按照正確的方式，理解聖史想要傳遞給我們的訊息，我們就有可能丟失那深深觸及我們生命的訊息。危險在於：我們會失去本文傳遞給我們的核心意涵，因為我們不理解作者的語言。

上主日，復活主日的福音經文展現了三個深愛耶穌的人。清晨時分，他們來到墳墓：他們就是瑪達肋納，伯多祿和耶穌所愛的門徒。他們看到的是滾開的石頭，汗巾，裹屍布 …… 而不是耶穌的屍體。這是在復活節清晨發生的事。

今天聖道禮儀提供的，是路加福音所載耶穌的苦難和聖死的故事。

所有的聖史都描述過耶穌一生的這個故事。重要的是要記得：聖史作者並沒有詳細，充滿激情的記述這個事件。他們還有另一個目的。他們想要向我們展現苦難的愛。耶穌的一生都在展現祂的愛，尤其是在那個重要時刻：那時候，祂完全獻出了自己。