默示錄
第 13 章
1
兩隻巨獸和假先知
我又看見一隻怪獸從海裏上來,有十隻角七個頭;十隻角上戴着十個冠冕,各個頭上還有褻瀆的名字。
2
我所看見的怪獸,形狀像豹子,雙腳似熊掌,口像獅子的口。惡龍把自己的能力、寶座和大權都給了怪獸。
3
怪獸的其中一個頭好像有被殺至死的傷,但那致命傷卻被醫好了。全地的人都很驚訝,便跟隨了怪獸。
4
他們朝拜惡龍,因為牠把權柄給了怪獸,他們也朝拜怪獸,說:「誰能與怪獸相比呢?誰能與牠交戰呢?」
5
怪獸又獲賜一張說大話和褻瀆的嘴,更被授權,可隨意行事四十二個月之久。
6
牠便開口說褻瀆天主的話,褻瀆祂的聖名、祂的帳幕和天上的居民;
7
怪獸還獲准向聖徒們開戰並要戰勝他們,牠又得賜權柄,能統治各支派、各民族、說各種語言的和各邦國的人。
8
地上一切居民之中,凡是名字在創世以來沒有寫在被殺羔羊的生命冊上的人,都會朝拜怪獸。
9
誰若有耳,就聽吧!
10
誰該被俘擄,一定會被俘擄。誰該被劍所殺,一定會被劍所殺。在這情況之中,就需要聖徒們的忍耐和信德了。
11
我又看見另一隻怪獸從地裏上來。牠有兩隻角好像羔羊,說起話來卻像惡龍。
12
牠在第一隻怪獸面前,代行各種權柄,使地上的居民朝拜那致命傷被醫好的第一隻怪獸。
13
牠又行了一些偉大的神蹟,甚至在眾人面前使火從天降到地上。
14
藉着牠獲准代表第一隻怪獸而行的神蹟,牠迷惑了地上的居民,並告訴地上的居民要為那受了劍傷卻還活着的怪獸造一個塑像。
15
而且牠獲准將生命的氣息給予那獸像,使獸像能說話,並能使一切不拜獸像的人被屠殺。
16
牠又使眾人,無論大小尊卑、貧窮或富裕、自由人或奴隸,都要在右手或額上帶有一個印記。
17
這樣,任何人也不能買和賣,除非他們帶有那印記,就是那怪獸的名字或牠名字的數目。
18
這裏就需要智慧,讓有頭腦的人計算那怪獸的數字,因為是某個人的數字。這數字便是六百六十六。

註釋
兩隻巨獸和假先知
本章有各種不同動物的象徵意義,例如:怪獸、豹子、角……等等。從默示文學的角度來看,這些都是對邪惡的譴責,正在帕特摩島受苦的作者作為接受啟示的先知,看到了邪惡將會在迫害教會時瓦解。第一隻怪獸從海裏上來(1),來自野獸的黑暗世界(參閱創1:2;詠88:10-11),正如達尼爾先知所看到的四隻野獸一樣(參閱達7),象徵對天主的仇視。這怪獸集合了各種殘暴動物的特徵,也混合了達尼爾先知預言中的所有野獸,表示這隻怪獸是歷史上曾經迫害過天主子民的一切帝國的綜合。本書反映了這隻怪獸是反基督的化身,或者是迫害並殺害基督徒的羅馬帝國。
若望承認只有天主才可坐寶座(4:2)並擁有一切的權力(4:11)。然而,那惡龍反對天主,企圖奪取天主的權能。這就是本書的立場。至於那三隻野獸什麼都不是,只是對至聖聖三的一種諷刺。惡龍和那兩隻怪獸先後興起,衝着天主聖父、耶穌基督和聖神而來。歷史中的邪惡,其根源就是撒旦,這個魔鬼的三位一體的本質就是墮落:盡心盡力用流血、暴力或是誘惑的詭計反對天主,挑戰教會。
那有十隻角和受了致命傷的第一隻獸,是險惡又荒謬地模仿基督的死亡與復活和被宰殺但仍然站立的羔羊(5:6)。這隻獸褻聖的呼喊,是指牠狂妄地企圖取代天主,並使自己成為不可戰勝的神。本書的回應是說基督要比帝國偉大,受苦犧牲的基督徒將會是真正的勝利者。
第一隻獸擁有很強的生命力並拒絕死亡,指的是羅馬帝國,不只如此,這種邪惡也以別的極權主義與力量再次出現,企圖反對天主,奴役祂的生命肖像,即人類。本書提醒讀者或基督徒團體要努力留心和戒備,團體應當瞭解這些象徵,分辨時代訊號,應用到教會生活和受苦的歷史當中。惟有聖神能夠賜予這種靈性智慧,好能明確領會本書的深奧訊息,並藉着其中的智慧,和懷着極大的堅忍去面對並忍受如此艱難的困境。
第二隻獸來自地上,象徵了人類歷史的活動範圍。牠的一切行動似乎都是聖神的反面,例如牠試圖使第一隻獸說話,並給予牠生氣,用帝國的虛假價值引誘人類。第二隻獸是謊言之神和假先知,代表了國家的宣傳力量。牠在人們的額頭(思考能力)或手上(行動能力)蓋上印,這就是說為人們創造幻覺,以鞏固帝國的封閉系統。這獸還阻止自由交流的思想和財物,卻為裝備不良的人們製造虛假的幸福感,同時使其他人在這些富饒面前變得冷漠。這種巨大的宣傳力量代表一種意識形態,剝奪了人們尋求自由的能力,形成一個崇拜偶像的文化,使人們如同奴隸一樣在獨裁控制的仁慈中生活。
本章的結語是呼籲人們智慧地反省。根據「數字價值」的規則(gematria,是一個把數字價值賦給字母的體系),「666」這組數字在希伯來文字可以讀成「尼祿凱撒」,這似乎是暗示那怪獸的一切邪惡力量已化身成為尼祿皇帝,而他是迫害基督徒最厲害的羅馬皇帝之一。然而,這個邪惡因素也遺傳到以後的皇帝身上,例如多米仙就是其中之一個嗜血者。《默示錄》譴責這些嚴厲的迫害,但同時也預言信徒要得到安慰。那個666的數字並不是圓滿的意思,代表完全和圓滿的數字是777(三個七);這就意味着殘酷的迫害將會出現,但只是局部和暫時的。所以,基督徒團體一定要保持忠信與堅忍,不可退縮。