達尼爾
第 12 章
1
復活和拯救
（參閱依24-27；則38:1；岳3:1）
「那時，保佑你百姓的大天使長彌額爾必站起來；將有艱難的時期，是立國以來從未有過的。那時，你百姓中凡被記錄在書卷上的，都必得救。
2
長眠於塵土的有許多人要醒過來，其中有的得永生，有的受羞辱和永遠被憎惡。
3
有智慧的人將發光，像穹蒼的亮光；那領多人歸向正義的，必發光如星辰，直到永永遠遠。
4
至於你，達尼爾啊！你要隱藏這些話，封起這書卷，直到終末的時期。許多人將四處奔跑*，知識增多。」
5
我達尼爾觀望，看！有另外兩位天使，一位站在河岸這邊，一位站在河岸那邊。
6
其中一位對那穿細麻衣、站在河水上游的人說：「這些奇事的結局，何時才到呢？」
7
我聽見那穿細麻衣、站在河水上游的人向天舉起右手和左手，指着永活的那位起誓說：「要到一年、兩年、又半年，直到那粉碎聖民的勢力結束時，這一切就會完結。」
8
我聽了，但不明白，便說：「我主！這些事的結局將是怎樣？」
9
他說：「達尼爾啊！你去吧！因為這些話已被隱藏和密封，直到終末的時期。
10
將有許多人使自己純淨、潔白、受熬煉；可是惡人仍然作惡，沒有一個惡人會明白，但有智慧的人才會明白。
11
從廢除日常祭，設立那招致荒涼的可憎之物的時候起，必有一千二百九十天。
12
那等待到一千三百三十五天的人，是有福的。
13
至於你，要去等候終末。你必安息，也要在終末的時期起來，承受你應得之份。」
註釋
各個神視
生命中總有讓我們停下來思考存在意義的時刻，原因有很多，尤其在困難的時候，遇到經濟、政治、社會、信仰的艱難，或受不義、暴力和謊言所害。人在這些嚴峻情況下，會感到悲傷失望，容易受誘惑而放棄信仰，因為看不見也感受不到天主的臨在和拯救。這幾章以四個神視及其隱藏的歷史背景，表達了作者與子民所受的迫害與磨難，並對將來的美好盼望。每章開頭寫明的王朝和年份並非史實（7:1；8:1-2；9:1；10:1；11:1），而是借用時空的次序，襯托出神視的全貌，並一步步得到解釋。
前三個神視各有解釋，作者藉此回應同代人的焦慮，論述天主要在人類歷史中顯現祂的救恩。當時普通人的日子已夠艱難，虔誠者想堅持信仰生活就更加危險，隨時會被捕受死。因此他們需要光照和力量，努力理解過去和現在，才有可能繼續走向未來。
第四個神視指這些情況有多久。將有一段時期，眾強國要聯合反抗上主的旨意，上主的子民將會受苦；要等到萬民承認上主是歷史的主宰，承認上主的救恩才能保證人類和受造物的生命，並人類的一切計劃都以上主旨意為基本的時候，那苦難時期才會結束。惟有當眾人認出上主的能力時，才有令人鼓舞的未來。
復活和拯救
本章仍然屬於11:2所開始的神視，如今從天上的視野觀看子民受苦殉難的意義。天使奉命保護受苦的子民，苦難是煉淨的過程（參閱11:33-35）。這裏記述的末日審判，沒有風雷地震，也不提上主的名字、威嚴或行動，反而安詳寧靜有如輕薄的空氣。堪當的人必得救，眾亡者從土中起來，領受各人應得的位置（1-3,13）。在12:1-3的經文，是舊約聖經中論死人復活的證據（比較依26:14），許多學者認為這段是《達尼爾》書中所含啟示的高峰。
第4節把末日與審判連結起來，那日子仍是隱藏的、不開啟的、密封的奧秘。達尼爾與當時的子民一樣，渴望知道那日子何時來臨，苦難何時結束（5-8），天主公義的賞賜和懲罰何時臨現人間（參閱詠37），甚至以色列國何時復興（參閱宗1:6）？雖然12:7重複了7:25所說的年期，那只是說明猶太子民何時能擺脫安提約古四世的迫害。在末日之前，上主子民也許仍要接受煉淨，學習智慧（9-10）。
然而，天使再次透露聖殿受褻瀆的限期。在12:11-12的日數，不知道是怎樣算出來的，都比8:14和9:27所說的三年半多出幾十天，所以仍是未開啟的奧秘。各種難以解釋的奧秘，正是默示文學的特徵，使領受訊息的人像達尼爾那樣保持謙卑和敬畏。事實上，每個時代都有危機苦難，上主必派使者來鼓勵安慰祂的子民；忠信的人堅定不移直到最後，是有福的（雅1:12；默2:10）。