路加福音
第 18 章
寡婦與判官的比喻
隨後,耶穌給他們講了一個比喻,教導他們要常常祈禱,不可灰心喪氣,
祂說:
「某城裏有一位判官,不敬畏天主,也不尊重世人。
那城裏有一個寡婦,不斷到他那裏說:『還我一個公道,制裁我的仇人!』
初時他總是拒絕,後來他在自己心裏說:『雖然我不敬畏天主,也不尊重世人,
但因為這個寡婦常來麻煩我,我就還她一個公道吧,免得她不斷來纏擾我。』」
主說:
「你們聽聽這不義判官說了什麼!
天主對那日夜哀求祂的選民,難道不會給予正義的裁判嗎?難道祂會拖延他們嗎?
我告訴你們,祂一定快快給他們正義的裁判。
但是當人子來到時,能在世上找到這樣的信德嗎?」
法利塞人與稅吏的比喻
祂對那些自以為義又鄙視別人的,講了這個比喻:
「有兩個人上聖殿去祈禱,一個是法利塞人,另一個是稅吏。
法利塞人獨自站着,這樣向着自己祈禱說:『天主啊,我感謝祢,因為我不像其他的人一樣,勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。
我每週禁食兩次,凡我所得的都捐獻十分之一。』
那個稅吏卻遠遠地站着,甚至不敢抬頭看天,只是捶着胸膛說:『天主啊,開恩憐憫我這個罪人吧!』
我告訴你們,這個人下去回家,已成為正義的了,而另一個卻沒有。因為凡自高的,必降為卑;但那謙卑自下的,必被高舉。」
祝福嬰孩
人們甚至帶着嬰孩來見耶穌,求祂摸摸他們,門徒們看見了卻斥責他們。
但耶穌叫孩子們前來,說:
「讓孩子們到我這裏來,不要阻止他們,因為天主的國是屬於這樣的人!
我實在告訴你們:誰若不像孩子一樣接受天主的國,決不能進去。」
富有的官員
有一個做官的人問耶穌說:
「好老師,我該做什麼,才能承受永遠的生命?」
耶穌對他說:
「你為什麼稱我是『好』?除了天主,沒有誰是『好』的。
這些誡命你都知道:不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可作假見證,要孝敬你的父母。」
他說:「這一切我從小就遵守了。」
耶穌聽了便說:
「你還缺少一樣:把你擁有的各樣全部變賣,分給窮人,你必有財寶在天上,然後來跟隨我!」
他一聽這話,便憂愁起來,因為他非常富有。
耶穌看着他這樣憂愁,就說:
「有錢人進天主的國是多麼難啊!
駱駝穿過針眼,比有錢人進天主的國更容易!」
聽見這話的人便問:「那麼,誰能得救呢?」
祂說:「對人來說不可能的事,對天主來說卻是可能的。」
伯多祿便說:「看啊,我們跟隨祢,一切都捨棄了。」
祂對他們說:「我實在告訴你們,凡為了天主的國而捨棄了房屋、妻子兄弟、父母或子女的,
沒有不在今世得許多倍,並在來世得到永遠的生命。」
第三次預告苦難與復活
然後,祂帶那十二人到一邊,對他們說:
「看,我們上耶路撒冷去,凡藉着先知所寫關於人子的一切,都要實現:
祂要被交在外邦人手裏,受戲弄、凌辱和唾污;
他們要鞭打祂,殺死祂,但第三天祂要復活。」
這些事他們一點也不明白,那話語的意思對他們是隱晦的,他們不曉得祂所說的是什麼。
治好耶里哥的盲人
耶穌臨近耶里哥的時候,有一個盲人正坐在路旁討飯。
他聽到人群走過,就問是怎麼一回事。
人們告訴他,是納匝肋人耶穌經過。
於是他喊叫起來:「達味之子耶穌啊,可憐我吧!」
那些走在前頭的人斥責他,叫他不要出聲,他反而更大聲喊叫:「達味之子!可憐我吧!」
耶穌就站住,吩咐人領他過來。他走近時,耶穌問他說:
「你要我為你做什麼?」
他說:「主啊!使我能看見!」
耶穌對他說:「你看得見了。你的信德救了你!」
他立刻看見了,就跟隨了耶穌,不斷讚頌光榮天主。眾百姓看見了,也都讚美天主。

註釋
寡婦與判官的比喻
這比喻是路加獨有的資料,強調祈禱要堅持和有恆心,最後提到信德在末世時代的重要性。路加雖不說明寡婦的案件,卻為20:47的受騙寡婦補充了另一個可能的結局,指出寡婦並非完全無力無助的人。這寡婦象徵貧困的群眾,長期承受各種不公義和壓迫,他們以為不會再有人聆聽他們和關注他們的情況。因為除了利用他們作為生產力之外,沒有人會關注他們;但當他們再沒有利用價值時,就被遺棄。
好像這位寡婦的情況一樣,耶穌指出貧困的群眾確信他們可以感受到,第一個關心他們的就是天主,而他們的經驗也肯定這一點。天主反對不義也反對壓迫,有祂支持貧困的群眾(參閱出3:7-9),仍可以堅持爭取公道和正義。
法利塞人與稅吏的比喻
這個比喻是說給那些「自以為正義和鄙視他人」的人聽的(9)。這些人覺得自己是義人和好人,原因是他們遵行一系列的規範和法則,並盡力做到完美。從這個角度看,他們以為當自己祈禱時,有權將祈禱視為一張「權利清單」,列出他們所作的一切好事。耶穌揭開這種態度的面具,並公開宣佈那些在天主面前承認自己的赤貧,渴求天主慈愛和同情的人,才是正義的。相反,另一個人不能達到這種正義,並非由於天主拒絕給他,而是因為他不認為自己有這個需要;所以,是那人從來沒有祈求這種正義(14)。
祝福孩童
耶穌用孩童的特質:溫柔、單純、沒有傲慢或偏見,來說明那些願意屬於天主國的人的模樣和條件。天主的國所帶來的新社會,並不排斥任何人。那些被這個世界排斥和被遺棄的人,反而可以優先進入這國。
富有的官員
根據天主的國和統治的天人關係,要求人在考慮個人的安全保障時,有清晰而堅定的立場。其餘福音所說的富少年在這裏是一位官員,他雖然知道做善人的方法,卻缺乏最重要的立場,那就是:把天主要求的正義放在首位,其次才是個人的考慮或計劃。天主所願意的正義,由捨棄錢財開始;如此,他才能感受到別人的需要。
第三次預告苦難與復活
當耶穌快接近耶路撒冷時,那些宗教權威領袖們與耶穌的敵對加劇,敵人很可能在聖城以暴力解決這場衝突。那十二位卻什麼都不明白,但路加說明「那話語的意思」是被隱藏着。他們需要等待,直到耶穌復活後,回到他們中間,才會給他們解釋一切。
治好耶里哥的盲人
那十二位看不見(不明白)耶穌預告自己的死亡,這可能是路加故意的描述,影射他們像盲眼的人。路加在這裏記述一個瞎子,儘管他自身的障礙(看不見)和外界的障礙(有人阻止他接近耶穌),他仍能立即理解耶穌是怎樣的人。路加以此敘述來說明,即使人們的感官功能是完好無缺,並不表示他們能夠認識耶穌和選擇跟隨祂。