路加福音
第 8 章
跟隨耶穌的婦女
過了不久,耶穌走遍城鎮和鄉村宣講,傳天主國的喜訊。跟隨祂的有那十二人,
還有一些曾被邪靈附身或患病而得治癒的婦女,當中有稱為瑪達肋納的瑪利亞,從她身上曾有七個魔鬼被逐出來;
又有黑落德的總管雇撒的妻子約安納,及蘇撒納和許多用自己的錢財資助他們的婦女。
撒種者的比喻
那時,有一大批群眾聚集起來,人們從各城來到耶穌那裏,祂便講比喻說:
「有一個撒種的人出去撒他的種子,他撒的時候,有些落在路旁,被人踐踏,天上的鳥也把它吃了;
有些落在石地上,一長大就枯了,因為沒有水分;
有些落在荊棘裏,荊棘與它一同長大就把它窒息了
還有些落在好土地裏,成長起來,收穫一百倍。」
祂說了這些話,就大聲說:「有耳能聽的,聽吧!」
當祂的門徒問祂這個比喻的意思時,
祂說:
「天主國的奧秘已給了你們知道,但對於其他人只用比喻,使『他們看了卻看不見,聽了也不領悟。』
這比喻的意思是:種子是天主的話,
那些落在路旁的,是指人們聆聽了,邪魔就來把這話從他們心裏奪去,免得他們相信而得救。
那在石地上的,是指人們聽了這話,就高興地接受,但這些人沒有根,只是暫時相信,在考驗的時刻便跌倒放棄。
那落在荊棘裏的,是指人們聽了,卻在他們的路上被憂慮、錢財和生活的享樂所窒息,結不出成熟的果實來。
至於那在好土地裏的,是指人們聆聽了這話,就用良善和美好的心持守這話,恆心堅忍,結出了果實。
燈與燈檯
「沒有人點了燈又用器皿覆蓋,或把它放在床底下的,而是把它放在燈檯上,使進來的人看得見光。
因為隱藏的事沒有不被彰顯的,秘密的事沒有不被知道並顯揚的。
所以,留意你們是怎樣聆聽的,因為凡已有的,還要給他更多;而那沒有的,連他自以為有的,也要被拿走。」
耶穌的母親和兄弟們
那時,耶穌的母親和祂的兄弟們來到祂那裏,但因為人多,不能接近祂。
有人給祂報告說:「祢的母親和祢的兄弟站在外面,他們想見祢。」
但祂回答他們說:
「我的母親和我的兄弟,就是那些聆聽天主的話並實行的人!」
平息風浪
有一天,耶穌與祂的門徒上船,對他們說:「我們到湖的對岸去吧!」
他們便出發。
航行時,祂睡着了,就有一陣暴風來到湖上,船都灌滿了水,非常危險。
他們上前喚醒祂,說:
「師傅!師傅!我們沒命了!」
祂醒過來,斥責了風和翻滾的浪,風浪就停了,湖上一片平靜。
祂對他們說:
「你們的信德在哪裏?」
他們又害怕又驚訝,彼此說:
「這人究竟是誰?祂甚至命令風和水,而風和水也聽從祂!」
革辣撒的附魔者
他們到了加里肋亞對岸,革辣撒人的地方。
耶穌剛上岸,向祂迎面而來的是城裏一個附魔的人。這人已好久不穿衣服,不住房屋,卻住在墳場。
他一看見耶穌,就呼喊着、俯伏在耶穌跟前,大聲說:
「耶穌,至高天主之子,祢與我有什麼相干?求祢不要折磨我!」
這是因為耶穌已經命令這污靈從那人身上出來。原來污靈多次抓住那人,他即使被鎖鏈腳鐐綁着,加以看守,卻掙斷枷鎖,被魔鬼趕入曠野。
耶穌問他說:「你叫什麼名字?」
他說:「軍團!」因為有很多魔鬼進入了他內。
牠們開始哀求耶穌不要命令牠們離開並到深淵裏去。
那時,有一大群豬在山坡上覓食,魔鬼們便懇求耶穌准許牠們附在豬身上。耶穌准許了,
那些魔鬼便從那人身上出來,進入那些豬裏。豬群便衝下山崖,投到湖裏淹死了。
那些放豬的人看見所發生的事便逃跑了,到城裏和鄉下傳報這事,
大家就出來看發生了什麼。他們來到耶穌那裏,發現那脫離了魔鬼的人正在耶穌腳旁坐着,穿着衣服,神智清醒,他們便很害怕。
當時看見的人就對他們傳述那曾附魔的人怎樣得救。
但革辣撒周圍所有的群眾求耶穌離開他們,因為他們非常害怕;於是耶穌上船回去了。
那個脫離了魔鬼的人懇求同祂一起去,但耶穌打發他走,說:
「回到你的家裏去,傳述天主為你做了怎樣的事。」
他便去了,走遍全城,宣揚耶穌為他做了怎樣的事。
病婦痊癒,女孩復生
當耶穌回來時,群眾歡迎祂,因為人人都在等着祂。
這時來了一個人,名叫雅依洛,是個會堂長;他俯伏在耶穌腳前,懇求耶穌到他的家去,
因為他的獨生女,約十二歲,快要死了。祂去的時候,群眾圍着祂擁擠地跟着。
有一個婦人,患血漏病
已十二年,花盡了生活費看醫生
,但沒有人能治好她。
她從後面上來,摸了耶穌衣服的邊繸,她的血漏立刻停止了。
耶穌便說:
「摸了我的是誰?」
眾人一致否認,於是伯多祿說:
「師傅,群眾都擁擁擠擠挨着祢呀!」
但耶穌說:
「有人摸了我,因為我知道有力量從我身上出去了。」
那婦人見隱瞞不了,便顫抖着出來,俯伏在耶穌跟前,把自己摸祂的原因和病症立刻痊癒的事,在眾人面前說了出來。
耶穌對她說:
「女兒!你的信德救了你,平安回去吧!」
祂說這話的時候,有一個從會堂長家裏來的人到了,說:
「你的女兒死了,不必再麻煩老師了!」
但耶穌聽見了就回答雅依洛說:
「不要怕,只管信!她必會得救。」
來到那家,祂不准其他人跟着,只叫伯多祿、若望和雅各伯,及孩子的父母跟祂進去。
眾人都在為她捶胸,大聲哀哭,但祂說:
「不要哭!她不是死了,只是睡着了。」
他們看見女孩已經死了,就嘲笑祂。
但祂握着女孩的手,呼喚說:
「女孩子,起來吧!」
她的靈魂回來了,就立刻起身,耶穌便吩咐要給她東西吃。
她的父母驚訝不已,但耶穌命令他們不要把所發生的事告訴任何人。

註釋
跟隨耶穌的婦女
在耶穌面前,一切對婦女的偏見和歧視都不存在了。因為在耶穌內,我們必須回到天主創世之初造了男和女的計劃。天主祝福了男和女,又把受造的世界交給他們管理和享受,吩咐他們生育繁殖並充滿大地。因此,耶穌所宣講和建立的天主國打破了這些舊有的模式和思想。
撒種者的比喻
人們可能以為耶穌在談論一個疏忽和不稱職的撒種者,但稍為計算一下,就會發現種子失掉的比那些能長大收成的更多。作為傳播天主聖言的福傳者,付出與真正的回報並不相稱。耶穌所強調的重點是:祂在自己整個使命裏,經驗到很多人稱讚、仰慕、聲譽,但這一切有什麼意義?有多少人認真而有效地投身工作,建立天主的國?因此,問題並不在於數量,或許有很多群眾歡迎和認同祂的計劃,但更重要的是質量,就算只有少數人委身,只要他們義無反顧地為建立天主的國完全交出自己,便足夠了。
燈與燈台
福音和信德的光賜給人,是為了讓人溝通和分享。那些不願意與人分享這光的,最終會失去所有,甚至喪失他們自以為擁有的一切。
耶穌的母親和兄弟們
在馬爾谷同一段的敘述裏(谷3:31-35),可以更清楚地看到瑪利亞也要作一個徹底的辨別,才可以跟隨耶穌。在這批跟隨者之中,她首要的工作不是靠血緣關係來確立自己的地位,她同樣要在信德、棄絕自己和跨越法律主義方面努力,才能獲得「跟隨者」——門徒的身份,好能投身為天主聖言服務。只有這樣,她才能參與耶穌和祂的福音所帶來的普世大家庭,並成為這家中的一員。
在路加的敘述模式裏,與這段內容互相對照的就是撒種者和種子的比喻。路加描繪耶穌這位母親的心靈像一片肥沃的土地,但有一個明顯而必須的條件,是她必須接受一個彼此團結、以兄弟之愛維繫的社會。在這個社會裏,為天主國的偉大計劃而團結的人們,彼此的密切關係可與血緣相比。讓我們回顧一下,早在耶穌的童年敘述中,路加已把瑪利亞描繪為聆聽「聖言」的模範:她聆聽聖言,並將之存留心中,反覆思量(1:29;2:19,51)。
平息風浪
本段敘述的重點,是激發團體成員對主的信德和依賴。每個信徒和團體都要面對很多困難和考驗,不過,實在沒有什麼需要害怕的,因為耶穌就在這隻備受排斥、敵視、和內部矛盾等等困難的脆弱小船裏。在這象徵團體的船裏,雖然祂的肉身彷彿不存在(祂睡着),但祂的話語和生活的榜樣,不斷地邀請我們加強信德,因為祂每天與我們同在。
革辣撒的附魔者
三部對觀福音都提到耶穌在以色列附近地區的活動,但路加的這類描述比瑪竇和馬爾谷的少。無論如何,即使最初的口傳記錄已經過許多編輯和增補,我們仍可看到關於耶穌在外邦人中間活動的口傳記錄。路加最終要強調的是耶穌在外邦人的土地上,仍然是「主」和絕對的權威,這預示了教會的普世使命。
病婦痊癒;女孩復生
本段敘述記載了兩個奇蹟。從一開始,這兩個奇蹟已有兩個明顯的對比:一、患重病的女孩是會堂長的獨生愛女,患血漏症的婦人是個單獨出現的成人。二、猶太女子大約在十二歲準備結婚並開始新家庭,但這女孩快要病死;婦人患血漏症十二年,經血不止的病況,可能使她半生的時光遠離了她的家庭和社區,因為法律要求隔離這類人(參閱肋15:19-27)。這兩種情況都接近死亡,耶穌卻把這情況轉變過來,將生命帶給她們。耶穌的醫治,恢復了這婦人的健康情況,並因她的信德,使她重獲一個有尊嚴的生活權利。女孩重得生命,也靠她父母的信德,使她能繼續發展她的人生,建立新的家庭。