路加福音
第 24 章
耶穌復活
一週第一天的黎明時分,婦女們就帶着預備好的香料,來到墓地,
卻發現墓門的石頭已被滾開,
於是進去,但找不到主耶穌的遺體。
她們正在為這事感到困惑時,忽然有兩個穿着閃亮耀目衣服的人站在她們身邊。
她們非常害怕,都把臉伏在地上。那兩人對她們說:
「你們為什麼在死人的地方找活着的人呢?
祂不在這裏,祂已復活了。你們應記得祂在加里肋亞時怎樣對你們說過:
『人子必須被交在罪人手中,被釘在十字架上,並在第三天復活。』」
她們就記起了祂的話,
便從墓地回去,把這一切事報告那十一人和其餘所有的人。
她們是瑪利亞瑪達肋納、約安納和雅各伯的母親瑪利亞,還有其餘跟她們一起的婦女,都向宗徒們傳述這些事。
但他們認為這些話荒誕無稽,就不相信。
伯多祿卻起來,跑到墓穴那裏,探頭察看,只見殮布,他便回去了,對所發生的事感到很驚訝。
往厄瑪烏的路上
在同一天,門徒中有兩個人往一個名叫厄瑪烏的村子去,村子離耶路撒冷約十一公里。
他們彼此談論着所發生的這一切事。
正在他們談論和探討時,耶穌親自走近,與他們同行;
而他們的眼睛被蒙蔽了,以致沒有認出祂。
祂對他們說:「你們一路上彼此談論着的是什麼事?」
他們就站住,滿臉憂愁,
其中一個叫克羅帕的回答祂說:「在耶路撒冷的旅客當中,難道只有祢不知道這幾天在那裏發生什麼事嗎?」
祂對他們說:「什麼事啊?」
他們對祂說:
「就是關於納匝肋人耶穌的事。祂是個先知,在天主和百姓面前,行事說話都有能力。
我們的司祭長和首領卻把祂交出,判了死罪,釘在十字架上。
我們還一直盼望那將要救贖以色列的就是祂!可是——還有,這些事發生到今天已是第三天了,
我們中間有些婦女使我們驚訝:她們清早到墓穴那裏,
找不到祂的遺體,回來便說她們見了天使顯現,天使說祂活着!
我們的同伴中有幾個人往墓穴查看,所發現的果然與婦女所說的一樣,只是沒有看見祂。」
祂就對他們說:
「無知的人啊!對先知所說的一切,你們的心信得如此遲鈍!
難道基督不是必須受這些苦,才進入祂的光榮嗎?」
於是祂從梅瑟和眾先知開始,把所有關於祂自己的經文,都給他們解說了。
當他們走近要去的村子時,祂裝作還要前行的樣子,
那兩人卻極力挽留祂,說:
「同我們一起住下吧,因為天晚了,這一天快結束了。」
祂就進去,要同他們住下。
當祂與他們坐下吃飯時,祂拿起餅來,祝福了,擘開,遞給他們。
他們的眼睛就開了,認出了祂,祂卻在他們眼前不見了。
他們彼此說:
「當祂在路上與我們說話,給我們解釋
聖經時,我們的心在我們裏面
不是燃燒起來嗎?」
他們就在那一刻起來,返回耶路撒冷,在那裏發現那十一人和他們的同伴聚集在一起,
他們說着:
「主真的復活了!已顯現給西滿了!」
這兩人也把在路上的遭遇,和祂怎樣在擘餅時被他們認出來的事,都述說了。
耶穌向門徒顯現
他們談論着這些事的時候,耶穌親自站在他們中間,對他們說:「願你們平安!」
他們卻驚慌害怕,以為見了鬼魂。
祂便對他們說:
「你們為什麼驚慌?為什麼心裏疑惑呢?
看我的手和我的腳,正是我本人啊!來摸我看看,鬼魂無肉無骨,但你們看我卻是有的。」
說着,就把雙手雙腳給他們看。
他們又驚又喜,還是不敢相信。祂對他們說:
「你們這裏有沒有什麼吃的?」
他們就給祂一片烤魚,
祂接過來,在他們面前吃了。
然後,祂對他們說:
「這就是我與你們同在時,對你們說過的話:梅瑟法律書、先知書和聖詠上所記載關於我的一切事,都必須應驗。」
於是祂開了他們的心智,使他們能明白聖經,
又對他們說:「經上這樣記載:基督必須受苦,第三天從死者中復活;
並且人們要因祂的名,宣講悔改並得罪過的赦免;從耶路撒冷開始,直到所有的民族。
你們就是這些事的見證人。
看,我要派遣我父的許諾*臨到你們身上;至於你們,要留在城裏,直到領受由高天而來的能力。」
耶穌升天
然後,耶穌領他們出去,直到伯達尼附近,便舉起雙手祝福了他們;
51祂在祝福他們時,就與他們隔別,被提升天去了。
他們便朝拜了祂,極其歡喜地回到耶路撒冷,
不斷地在聖殿裏讚頌天主。

註釋
耶穌復活
我們必須注意,四部福音都肯定耶穌的復活,但沒有描述耶穌復活的確實時刻和方式。因此,耶穌復活不像一般歷史學家所記載的一個歷史事蹟。
「在第三天」這句話(7),必須解釋為一個不確定的時間,對門徒和團體來說,這段時間足夠讓他們開始接受培育關於復活的意識。走在這信仰歷程的先鋒是婦女,她們從加里肋亞就開始跟隨耶穌。她們來到墳墓,在這個屬於死人的地方,沒可能是耶穌命運的終點。路加用了兩個圖像,描述婦女怎樣得到這種意識的啟發:首先是空墳墓,引起她們的困惑。注意開始時只引起困惑,沒有產生對於任何特殊事件的信德。但是空墳墓不可能是證明復活的論據,他們需要其他的證明。所以有另一個圖像出現:有二個人穿著耀目衣裳,表示他們不是人類,而是天主派遣來的使者。他們向婦女宣佈耶穌活着,且不可能在死者中找到祂。因此,婦女的信德開始往新的方向發展,她們不再是單單跟着耶穌、提供物資或服務(參閱8:1-3),而是宣告祂的復活。所以她們開始旅程,立刻去給其他的門徒宣告耶穌復活了。
但其他門徒還沒有準備接受師傅的復活。我們不必辯解他們不相信的理由是拒絕婦孺之見,事實上,是他們仍然對任何事都不了解。伯多祿出於好奇而來到墳墓,也發現墳墓裏是空的。但再一次證實空墳墓不是復活的證據,不能使人相信主已復活。與婦女們相比,伯多祿的反應是疑惑和驚訝,而非相信。所以路加堅持沒有任何物質的證據足以顯示復活,所須要的只是開放的心靈,願意接納一個全新和與眾不同的信仰經驗。
門徒們聽到婦女說耶穌已復活了,但是當伯多祿去墳墓查看時,那些對婦女說話的天使卻沒有顯現給他(他要等到以後才得見顯現,參閱24:34)。婦女們已宣講了生命中所經驗的一切,並完成了自己的任務。現在就等待門徒有能力踏出信德的一步。
往厄瑪烏的路上
在這一旅途上,門徒曾與耶穌同行。耶穌的旅程總是以滿全天父的拯救計劃為最終目標,但門徒卻懷着失望、悲傷和沮喪之情:我們原來指望祂(納匝肋的耶穌)成為以色列的拯救者(21)。師傅的生活、苦難、死亡和復活,還不是門徒甘願選擇的一條路(19-20,22-24,參閱9:43b-45注釋)。其實他們所說的話,已是傳福音的內容,但這些無信和失望的福傳者使「傳喜訊」變成向人報告壞消息。
現在復活的主利用這適合的時刻,開始修正門徒的路,並將這些福傳者慘淡的情況逆轉過來。耶穌以兩項原則來進行:首先以聖經為基礎,因此祂開始詳細地講解聖經,直到他們明白;其次,是聖經的實際生活層面,耶穌已實踐在祂整個生命中,並以同桌共食的象徵作總結。在此時,祂與兩個門徒一同吃飯,其實祂一生都在與各階層的男女同桌共食。
我們可以肯定祂在每個吃飯的場合,必然會做一些事情、顯示一些記號或說一些話,以各種方式,使同桌共食表達一個新的意義,不只是為吃某些食物。就是這個行動,此刻「開」了門徒的眼睛,使他們認出了祂,並察覺到當耶穌解釋聖經時,他們的心燃燒起來,獲得恩寵的力量。他們也是在看到同桌共食的標記後,才能明白一切,並趕回去報告給其他的人。
耶穌向門徒顯現;升天
整個信徒團體是一步一步地相信耶穌的復活:看見復活的耶穌顯現,是由少數人開始,直到成為整個團體共享的信德體驗。我們明白這是一個過程,當中肯定會經過疑惑、恐懼、感到困惑和失敗。所以,他們當時以為看見了鬼(39)。這些是相信主已復活,及完全信靠這位復活主的最初經驗,確實是有點不知所措的。然而,復活的主沒有放棄他們,祂了解自己的門徒,並在厄瑪烏的路上領迷失者回歸團體,給眾人講解聖經,啟發他們的明悟,使他們可以瞭解使命。祂再次使用了食物作為記號。
就這樣,門徒團體完成了培訓的過程,記起師傅在祂的傳教生命裏所行的神蹟,和說過的教導。他們現在能夠從耶路撒冷開始,前往世界各地,為復活的主作見證。