路加福音
第 7 章
治好百夫長的僕人
耶穌講完了祂給群眾所聽的一切話以後,便進了葛法翁。
那時,有一個百夫長,他很器重的一個僕人病得快要死了。
他聽到有關耶穌的事,就派了幾位猶太長老去見耶穌,請祂來治好他的僕人。
他們便來到耶穌那裏,懇切地求祂說:
「他值得祢為他做這事,
因為他愛護我們的百姓,還給我們蓋了會堂。」
耶穌就和他們去了。當祂離那家不遠時,百夫長又派幾個朋友來見祂,對祂說:
「主啊,不必煩勞了,因為我當不起祢到我舍下來,
所以我也認為自己不配來見祢。只要祢說一句話,我的僕人就會痊癒。
因為我是服從上級權柄的人,我手下也有些士兵,我對這個說『去』,他就去;對那個說『來』,他便來;對我的僕人說『做這件事』,他就去做。」
耶穌聽了這番話,對他感到很驚訝,轉過身來對跟隨祂的群眾說:
「我告訴你們,這種信德,我在以色列從未見過!」
那些被派的人回到家裏,發現那個僕人已經康復了。
寡婦之子死而復生
過了不久,耶穌往一座名叫納因的城去,祂的門徒和一大群人跟隨着祂。
當祂走近城門時,正有一個死人被抬出來,死者是個獨生子,他的母親又是寡婦,城裏一大群人陪着她送殯。
主看見那寡婦,便動了憐憫的心腸,對她說:
「別哭了。」
然後上前去,按住棺架,抬棺的人站住了,祂便說:
「年輕人啊,我吩咐你,起來吧!」
那死人就坐了起來,開始說話,耶穌把他交給他的母親。
眾人滿懷敬畏,開始光榮讚頌天主說:
「我們中間出了一位大先知!」
又說:「天主眷顧了祂的子民!」
關於祂的這番話,便傳遍了猶太和周圍地區。
論洗者若翰
若翰的門徒把這一切的事告訴他,若翰便叫了自己的兩個門徒來,
派他們到主那裏去,說:
「祢是那要來的人嗎?還是我們要等另一位?」
這兩個人便來到祂那裏,說:
「洗者若翰派我們來給祢說:祢是那要來的人嗎?還是我們要等另一位?」
那時,祂治好了許多患病的、殘疾的和被邪靈附身的人,又使許多盲人重見光明。
祂便回答他們說:
「你們回去,把所見所聞的告訴若翰:盲人看見了,跛子走路了,患痲瘋的人潔淨了,聾子聽見了,死人復活了,福音傳了給窮人。
凡不因我而絆倒的人,真是有福!」
若翰派來的人走後,祂對群眾開始講論若翰,說:
「你們從前到曠野去,要看什麼呢?要看隨風搖擺的蘆葦嗎?
你們出去,究竟要看什麼呢?要看一位穿華麗衣服的人嗎?看啊,錦衣華服、生活奢侈的人是在王宮裏!
你們出去,究竟為了什麼?為了看一位先知嗎?對了!我告訴你們,他不僅是一位先知!
他就是經上所寫的那個人:『看,我派遣我的使者走在祢前面,預備祢前面的道路。』
我告訴你們,婦女所生的,沒有一個是比若翰更大的人,但在天主國裏最微末的人也比他大!
所有聽了教導的百姓,包括稅吏,都承認天主的正義而受了若翰的洗。
但是法利塞人和法學士不肯受他的洗,自己廢棄了天主給他們的計劃。
反覆無常的孩子
「我該把這世代的人比作什麼呢?他們好像什麼呢?
他們就像坐在街市上的孩子們彼此呼嚷:
『我們給你們吹笛子,你們不跳舞。』
『我們唱輓歌,你們不哀哭!』
因為洗者若翰來了,不吃餅也不喝酒,你們便說:『他附了魔!』
人子來了,又吃又喝,你們便說:『看啊,這個貪吃的酒鬼,又是稅吏和罪人的朋友!』
然而,智慧必因其所有的子女證明自己的正義!」
寬赦罪人
有一個法利塞人邀請耶穌同他吃飯,耶穌便進了那法利塞人的家裏坐席。
看,有一個女人向來是城裏的罪人,知道耶穌在法利塞人家裏吃飯,就帶了一玉瓶的香液,
站在耶穌背後,挨近祂的腳,一直在哭。淚水滴濕了祂的腳,那女人就用自己的頭髮擦拭,一邊吻着祂的雙腳,一邊抹上香液。
那邀請祂的法利塞人看見了,便在自己心裏說:
「如果這人是先知,應知道摸祂的是誰、是怎樣的女人:她是個罪人啊!」
耶穌就回答他說:
「西滿,我有話要跟你說。」
他說:
「老師,請說。」
耶穌說:
「一個債主有兩個債戶:一個欠五百個銀幣,另一個欠五十個,
兩人都無力償還,他就開恩免了他們的債。那麼,他們中哪一個會更愛他呢?」
西滿回答說:
「我想是那免債較多的人吧!」
耶穌對他說:
「你審判得對!」
於是祂轉向那女人,對西滿說:
「你看見這女人嗎?我進了你的家,你沒有給我水洗腳,這女人卻用眼淚洗我的腳,又用頭髮擦乾;
你沒有以親吻歡迎我,而當我進來後,這女人就不停地吻我的腳;
你沒有用香膏抹我的頭,這女人卻用香液抹了我的腳。
所以我告訴你,她的罪,即使是許多的罪,已得赦免,因此她愛得多。但那少得赦免的,也愛得少!」
然後,祂對那女人說:
「你的罪得赦免了!」
與祂一同吃飯的人們心裏開始說:
「這人是誰?竟然赦罪啊?」
祂又對那女人說:
「你的信德救了你,平安回去吧!」

註釋
治好百夫長的僕人
雖然有猶太長老為這位外邦人百夫長美言幾句,但耶穌行這個奇蹟的最大原因,卻是百夫長表示完全信賴耶穌對生命的權柄。路加也指出,耶穌破除了宗教的籓籬。從此,任何人藉着信德,並由信德出發,向天主祈求的事都有可能得到,因為天主是我們所有人的父親。
寡婦之子死而復生
耶穌沒有期望這婦人,或送喪的隊伍裏有人像百夫長一樣主動向祂求助(4-5),反而是耶穌主動地迅速行事。祂首先安慰人心:「不要哭了」(13),然後恢復那個兒子的生命。從廣義來說,這等於恢復這婦人生存的意義,因她只有這個獨生子。耶穌的出現和祂的話語,不只淨化人心,更起死回生。門徒要成為福傳者,需要學習耶穌看透事件的表面,洞察人心內在的痛苦和需要,在憐憫和同情之外,要盡力給予救援。
論洗者若翰
無論是在若翰或是他門徒眼中,耶穌的種種傳聞都未符合當時人們對基督的期望,所以若翰從監獄裏派人來問耶穌。耶穌沒有回答「是」或「否」,卻鼓勵他們自己領悟一個正面的答案。在這些使者面前,耶穌所行的奇蹟已證明了基督的工程,實現了祂自己在納匝肋會堂的宣講(4:16-30);即使法學士或經師怎樣反對,祂都不為所動。只有那些不封閉自己,打開心目觀看天主透過耶穌工作的人,才能明白。因此,耶穌說他們是有福的(23)。
反覆無常的孩子
這一段以信徒的態度、信德和他們如何接受由天主而來的記號,這三者的對比作總結。
天主藉着派遣使者向這個民族傳達啟示,最後的一位先知就是若翰。儘管這子民渴望天主並願意認識祂的旨意,他們卻拒絕了若翰,又因若翰的生活方式而給他貼上「附魔」的標籤。天主繼續藉着耶穌彰顯自己,耶穌接近窮人、被拋棄和被排擠的人,祂的生活方式如常人一樣。但因為耶穌結交罪人,故同樣被拒絕,被嘲諷為一個貪吃和醉酒的人。
所以,我們被邀請是去看天主在每個情況中的行動,而不是按自己的標準故步自封。我們必須謹記,天主的標準不一定符合我們的標準。很多時候,我們期待天主採取這樣或那樣方式,但祂卻不會。路加希望教導他的團體和我們的團體,要保持信德,心靈要開放,願意跟隨天主旨意。
寬赦罪人
當耶穌與一個法利塞人同桌吃飯時,有個婦人走近耶穌。這一幕讓耶穌指出法律主義的僵化和對天主國的開放,兩者之間的巨大鴻溝。耶穌給那法利塞人上了很重要的一課,就是:最能打動天主的,不是嚴格地遵守法律、犧牲、自驕自傲的虔誠,或法利塞式的自我隔離。只有愛,和衷心承認一己的罪過,最能獲得天主的憐憫與寬赦。