1

受比拉多審問

於是,眾人一同起來,押着耶穌去見比拉多,

2

開始控告祂,說:「我們查出這個人煽惑我們的民族,阻止我們納稅給凱撒,並且自稱是基督,是君王。」

3

比拉多問祂說:「祢是猶太人的君王嗎?」

祂回答他說:「你自己說了。」

4

比拉多就對眾司祭長和群眾說:

「我查不出這人有什麼罪。」

5

但他們更堅持說:「祂煽動百姓,在猶太全地教導人,從加里肋亞開始,一直到這裏!」

6

比拉多聽了,就問這人是不是加里肋亞人。

8

面對黑落德

黑落德看見耶穌,非常高興,因為曾聽過祂的事,早就想要見祂,希望看祂行些神蹟。

9

所以黑落德問了祂許多話,但祂什麼也不回答。

10

那時,眾司祭長和經師都站着,極力控告祂。

11

黑落德和自己的侍衛便嘲笑戲弄祂,然後給祂穿上華麗的衣服,送回比拉多那裏。

12

黑落德與比拉多就在那一天成了朋友,而他們從前是互相敵對的。

13

被判死刑

於是,比拉多召集眾司祭長、首領和百姓,

14

對他們說:

「你們押這個人到我這裏來,說祂誤導百姓。看,我在你們面前審問過了,查不出這人有你們控告祂的罪狀!

15

連黑落德也查不出來,因為他把祂送回我們這裏,可見祂沒有做過應死的事。

16

所以,我把祂懲罰以後,就釋放祂。」

17

每逢這節期,總督必須給他們釋放一個囚犯。

18

全體群眾高聲喊叫說:「除掉這個人!給我們釋放巴辣巴!」

19

巴辣巴是因為在城裏作亂殺人而入獄的。

20

比拉多再次向他們說明,他願意釋放耶穌。

21

他們卻不斷喊叫:「釘十字架!釘祂在十字架上!」

22

比拉多第三次對他們說:「祂究竟做了什麼惡事?我查不出祂有什麼應死的罪。所以我把祂懲罰以後,就釋放祂。」

23

但他們不停地催迫,厲聲大叫,要求把祂釘在十字架上;他們的聲勢終於得勝。

24

比拉多就按照他們的要求宣判,

25

釋放了他們所求的、那個作亂殺人而入獄的人,卻把耶穌交出來,隨他們的意願處理。

26

被釘十字架

當他們把耶穌帶走時,抓住了一個從田間來的基勒乃人西滿,把十字架放在他身上,叫他背着,跟在耶穌後面。

27

跟隨着祂的還有一大群百姓,其中有些婦人為祂捶胸痛哭,

28

但耶穌轉身對她們說:

「耶路撒冷的女兒!不要為我哭泣,卻要為你們自己和你們的孩子哭泣。

29

因為,看啊,那些日子快到了,那時人們要說:『不孕的、沒有生過孩子的、沒有餵過奶的,真是有福!』

30

那時他們要對高山說:『倒在我們身上吧!』對丘陵說:『埋葬我們吧!』

31

既然他們對青綠的樹做這樣的事,對枯乾的樹又會怎樣呢?」

32

另有兩個犯人也被帶去,和祂一同處死。

33

他們到了那名叫「髑髏」的地方,在那裏把祂釘在十字架上,又釘了那兩個犯人,一個在右邊,另一個在左邊。

34

耶穌說:「父啊!寬恕他們吧,因為他們不知道自己所做的是什麼。」

兵士們抽籤分了祂的衣服,

35

百姓站在那裏觀看,但首領們嘲笑着祂,說:「祂救了別人,就讓祂救自己吧——如果祂是天主的基督和被選者!」

36

士兵們也戲弄祂,前來向祂遞上酸酒,說:

37

「如果祢是猶太人的君王,救祢自己吧!」

38

因為在祂頭頂上方有一塊牌寫着:「這是猶太人的君王。」

39

被懸掛着的犯人中有一個也侮辱祂,說:

「祢不是基督嗎?救救祢自己和我們吧!」

40

另一個就應聲斥責他,說:

「你還不怕天主嗎?你已受着同樣的刑罰了!

41

這對我們是公義的,因為我們罪有應得,但這個人卻沒有做過什麼不對的事。」

42

然後他說:

「耶穌啊,當祢進入祢的國時,請記得我。」

43

耶穌對他說:

「我實在告訴你,今天你就要同我一起在樂園裏。」

44

那時大約是正午,黑暗籠罩全地,直到下午三點鐘,

45

太陽失光,聖所裏的帳幔從中間裂成兩半,

46

耶穌大聲呼喊說:「父啊!我把我的靈魂交在祢手裏。」

說完這話,就呼出祂的最後一口氣。

47

那裏的百夫長看見所發生的事,便光榮天主說:

「這真是一個正義的人!」

48

所有聚集觀看這事的群眾,見了所發生的事,都捶着胸膛回去了。

49

所有與耶穌熟悉的人遠遠地站着,那些從加里肋亞一路跟隨着祂的婦女看見了這一切。

50

埋葬耶穌

那時,有一個人名叫若瑟,是公議會的議員——這人善良正義,

51

沒有贊同他們的決議和行動——他來自猶太的阿黎瑪特雅城,也期待着天主的國。

52

這人去見比拉多,請求為耶穌收屍。

53

於是,他把遺體取下,用麻布包好,放在一個從岩石鑿成、還沒有葬過人的墓穴裏。

54

當天是預備日,安息日要開始了。

55

那些從加里肋亞隨同祂來到的婦女跟在後面,看見了那墓穴和祂的遺體怎樣安放,

56

就返回住處,預備香料和香膏。她們在安息日便遵守誡命休息。

註釋

23:1 - 23:7

受比拉多審問

司祭長、經師和聖殿警衛已決定要剷除耶穌。他們的動機是基於宗教理由:耶穌宣稱自己是天主子,已構成異端之罪。但是我們知道他們殺掉耶穌的動機,除了宗教理由外,還有因為祂的存在和祂的教導太過使人不安,太危險,影響到民族的穩定和社會安全。但比拉多仍然找不到足夠的理由將祂處死(4),所以控告者必須把宗教理由轉為有威脅性的政治理由。於是他們指耶穌的教訓煽動整個猶大地區的子民,從加里肋亞起,直到此地(5),然後強調這對於羅馬帝國是多麼危險(2)。

23:8 - 23:12

面對黑落德

路加描述黑落德看到耶穌時不勝欣喜,因他很久以前聽過關於耶穌的一切事,就渴望見見祂,甚至以為耶穌可以行奇蹟給他看。路加清楚表示這並非認識耶穌的方法,所以耶穌在這分封侯面前保持緘默。黑落德明白在羅馬這個極權世界中做個王是如何複雜和困難的事,所以他把那些控告耶穌的罪行當作一個笑話。他與侍衛們戲弄了耶穌後,便把這個「受戲弄的君王」耶穌送回比拉多那裏去(11)。

23:13 - 23:25

被判死刑

比拉多再一次面對耶穌,仍然發現祂是無罪的。比拉多堅持沒有必要判祂死刑,並建議好好地懲誡祂就足夠了。可是耶穌的敵人堅持祂必須受死,使比拉多沒有其他的選擇,只好屈服於猶太人的壓力之下。
路加指出耶穌所受的審判和罪罰,完全是不正當和不公義的。在審判期間,耶穌沒有機會為自己辯護;審判時,比拉多或黑落德都找不到充分的理由判祂死刑。但由於猶太領袖的強烈要求,還是判決了,所以對這無辜者的血,當時的猶太領袖要負上直接的責任。

23:26 - 23:49

被釘十字架至死

路加的苦難敘述,是四福音中最簡單的,他盡量避免記載那在耶穌身上施行的血腥酷刑,就是那些吐唾沬、鞭打、戴荊棘編成的茨冠。路加這樣做,可能有兩個原因:首先是他個人的感受,他很敬愛耶穌,不忍心像馬爾谷和瑪竇一般地展示耶穌如何受辱;其次是路加要強調耶穌承受了各種極端的不公義,反映這個民族的心硬倔強和偏激,他們拒絕接受天主確實在耶穌身上圓滿地顯現,所以耶穌在十字架上向天父為他們求寬恕(34)。
此外,路加更想強調耶穌在生命的最後階段,在祂應受到憐憫和同情的時候,卻去安慰和鼓勵那些為祂痛哭的人(28-31)。任何人受到輕視和侮辱時,都容易以暴易暴,耶穌的回應卻是寬恕。耶穌受到像兇犯一般的對待,被列於兇犯之中,祂卻歡迎那個悔改的兇犯,並承諾他將與祂同進天主的國。總括來說,路加描述十字架上的時刻,就是耶穌的生命最高峰的時刻。因為在十字架上,所有的人都看到、證實和見證了耶穌的王權:祂是正義的君王,祂寬恕和歡迎那些願意接受祂的人,並與他們分享祂的王權。
路加以宇宙性的事件來圍繞耶穌的死亡:太陽消失而出現的黑暗(44),另外還有一個關乎普世的宗教現象:聖殿的帳幔裂開了(45)。路加藉着這事表達末世時期從此時開始,因為聖殿內的帳幔是為了阻隔通往天主的路,現在已被撕破了,所以為誰來說都沒有障礙了。儘管耶穌承受不公義的死,卻開啟了這個新時代。百夫長確定耶穌已死。耶穌對父的忠信,至生命最後一刻也沒有對天父失去信賴。祂將生命交在天主的手裏,而天父(父對子的信實忠誠,從耶穌受洗、顯聖容、釘在十字架上,都承認祂是被愛的子)在這時刻歡迎聖子的回歸。

23:50 - 23:56

埋葬耶穌

路加像其他福音聖史一樣,記載了那位領取耶穌遺體並安排葬禮的人是:阿黎瑪特雅人若瑟。有趣的是這人並非門徒,卻擔任了這項工作。路加刻意顯示門徒與耶穌的疏遠距離,以強調當門徒與復活的主相遇後,在門徒團體內出現的改變。


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