佈局殺害耶穌

1

無酵節快到了,這節期也叫逾越節,

2

眾司祭長和經師設法怎樣殺死耶穌,因為他們懼怕百姓。

3

那時,撒旦進了猶達斯的心裏,他號稱加略人,原是那十二人中的一個;

4

他去跟那些司祭長和聖殿警衛商量怎樣把耶穌交給他們。

5

他們很高興,就約定給他錢。

6

他同意了,便尋找機會,要趁着群眾不在時,把耶穌交給他們。

7

逾越節與聖體聖事

無酵節到了,而逾越節羔羊必須在這一天宰殺。

8

耶穌就派了伯多祿和若望,說:

「你們去準備我們要吃的逾越節晚餐吧。」

9

他們對祂說:「祢要我們在哪裏準備呢?」

10

祂對他們說:

「聽着,當你們進了城,就有一個男人拿着一罐水迎面而來,你們便跟着他,到他所進的那一家,

11

對家主說:『老師對你說:客房在哪裏?我要和我的門徒在那裏吃逾越節晚餐。』

12

他會帶你們看樓上一間佈置好的大廳,你們就在那裏準備吧。」

13

於是他們出發,所遇見的正如祂告訴他們的一樣;他們便準備了逾越節晚餐。

14

時候到了,耶穌入席就座,宗徒們同祂在一起。

15

祂對他們說:「我熱切渴望在受難之前,同你們一起吃這次逾越節晚餐。

16

我告訴你們,我決不再吃逾越節晚餐了,直到它在天主的國裏完成。」

17

祂把杯接過來,祝謝了,說:

「你們拿這杯,彼此分着喝吧!

18

我告訴你們,從今以後,我不再喝這葡萄酒了,直到天主的國來臨。」

19

祂又拿起餅來,祝謝了,擘開,交給他們說:

「這是我的身體,為你們而交出的。你們要這樣做,為紀念我。」

20

晚餐後,祂同樣拿起杯來,說:

「這杯是我為你們所傾流的血而立的新約。

21

但是看啊,出賣我的人的手與我一同在桌子上,

22

人子固然要照預定的離去,但那出賣祂的人有禍了!」

23

他們便開始彼此質問,他們當中誰要作這事。

24

戒除野心

他們中間又起了爭論,要比較他們中間誰是最大的。

25

耶穌便對他們說:

「外邦人的王主宰百姓,那些掌權管轄他們的還被稱為『恩主』。

26

但你們不該如此。反而你們中間最大的,要成為好像是最小的;做領導的,要像服侍人的。

27

誰是最大的呢?是坐席的?還是伺候的?應該是坐席的大,對吧?然而,我在你們中間如同伺候的人一樣。

28

你們是我受各種考驗時始終同我在一起的人;

29

正如我父把王權賜給我,我照樣賜給你們,

30

使你們在我的國裏坐在我的席上吃喝,又坐在寶座上審判以色列的十二支派。

31

預告西滿伯多祿否認耶穌

「西滿,西滿!看,撒旦已求得許可,要篩你們像篩麥子一樣。

32

但我已為你祈求,使你的信德不至於失掉。當你回頭的時候,要堅固你的兄弟。」

33

但他對祂說:

「主啊!我已準備同祢一起,即使去坐牢,去受死!」

34

耶穌說:

「伯多祿,我告訴你,今天雞還沒有啼,你就會三次否認你認識我。」

35

耶穌又對他們說:

「從前我派遣你們出去時,沒有錢囊、包袱及鞋子,你們可曾缺少什麼?」

他們說:「什麼也不缺。」

36

祂說:「可是現在,有錢囊的要帶着,有包袱的也帶着,沒有劍的,要賣掉他的外袍去買一把。

37

我告訴你們,經上寫着:『祂將被列入罪犯之中。』這句話必須在我身上應驗,因為關於我而寫的事正在完成。」

38

他們說:「主啊!看,這裏有兩把劍!」

祂對他們說:「夠了!」

39

山園祈禱

耶穌出來,照祂的習慣到橄欖山去,門徒跟隨着祂。

40

當祂到了那地方,就對他們說:

「你們祈禱吧!免得你們陷於誘惑。」

41

然後祂離開他們,約有投石那麼遠,就跪下祈禱,說:

42

「父啊!如果祢願意,為我拿走這杯吧!但不要實行我的意思,而要實行祢的意願!」

43

於是有一位天使從天上顯現給祂,增加祂的力量。

44

祂的內心極度掙扎,祈禱更加懇切,祂的汗像血珠一樣滴落在地上。

45

祈禱完了,祂站起來,回到門徒那裏,發現他們因為悲傷而睡着了。

46

祂便對他們說:

「你們為什麼睡覺呢?起來祈禱吧,免得你們陷於誘惑!」

47

耶穌被捕

當祂還在說話時,來了一群人,領頭的就是十二人之一、名叫猶達斯的人。他靠近耶穌,正要親吻,

48

但耶穌對他說:「猶達斯,你要用親吻來出賣人子嗎?」

49

祂周圍的人一見將要發生的事,便說:

「主啊!我們能用劍砍嗎?」

50

其中一人就砍了大司祭的僕人,削下了他的右耳。

51

但耶穌說:「到此為止!」隨即摸摸那人的耳朵,治好了他。

52

然後耶穌對那些來抓祂的司祭長、聖殿警衛和長老們說:

「你們出來對付強盜嗎?竟然帶着刀劍棍棒!

53

我和你們天天一起在聖殿裏,你們卻不對我下手。但現在是你們的時候,是黑暗的權勢!」

54

伯多祿不認主

他們捉拿了耶穌,把祂押到大司祭的家,伯多祿遠遠跟着。

55

他們在庭院中央生了火,一同坐着,伯多祿也坐在他們中間。

56

有一個女僕看見他在火光前坐着,便注視着他,說:

「這人也是同祂一夥的。」

57

但他否認說:「女人,我不認識祂!」

58

不久,另一個人看見他便說:「你也是他們中間的人!」

但伯多祿說:「老兄,我不是!」

59

大概一小時後,另一個人又肯定地說:「這人必定是跟祂一起的!因為他也是加里肋亞人。」

60

伯多祿又說:「老兄,我不知道你在說什麼!」

他的話還沒有說完,立刻,雞就啼了

61

主回過頭來注視伯多祿,伯多祿就記起主對他說過的話:「今天雞啼之前,你會三次不認我。」

62

他便走到外面,痛哭起來。

63

受公議會審問

那時,那些看守耶穌的人戲弄祂、打祂,

64

又蒙住祂的眼,問祂說:「打祢的是誰?說呀!先知!」

65

他們還說了許多其他羞辱的話來罵祂。

66

天亮時,民間長老團集合起來,連同司祭長和經師們,把祂押到他們的公議會,說:

67

「如果祢是基督,就告訴我們吧!」

但祂對他們說:

「即使我告訴你們,你們也不會信;

68

若是我問你們,你們也不會答覆。

69

但從今以後,人子要坐在全能者天主的右邊。」

70

他們眾人都說:

「那麼,祢是天主子了?」

祂對他們說:「正如你們說的,我是。」

71

他們就說:「我們還需要什麼證供呢?我們親自從祂口中聽見了!」

註釋

22:1 - 22:6

佈局殺害耶穌

他們殺害耶穌,有兩個基本的動機:一、猶太首領們恐怕子民在逾越節晚上起革命,因為逾越節是全民聚集在耶路撒冷舉行的一個節日。二、宗徒中的一個,自願和主動地決定與猶太首領們商議怎樣捉拿師傅,雖然路加說這人的行為是受了撒旦的影響(3)。

22:7 - 22:23

逾越節與聖體聖事

身體和血是兩個分不開的元素,在古猶太教義裏,身體和血也代表「整體」的概念。身體是思想、希望、渴求、人的計劃……等等實質化的呈現。血是生命,將意義、價值和行動給予身體。耶穌與門徒吃這一晚餐,是要教導門徒日後怎樣慶祝並紀念祂交出自己的身體和血,即祂的整個人、渴望、夢想和希望,及祂為建立天主國度的奮鬥。祂為了朋友和普世人類而交出一切。
我們必須這樣了解耶穌建立的新盟約:在每次慶祝時,都要更深入地認識耶穌給予的這份禮物,也要透過門徒團體而獻出新的禮物。門徒和團體付出了多少?在每一次的慶祝之間,天主的國擴展了多少?這是信徒和團體要面對的挑戰。

22:24 - 22:30

戒除野心

耶穌預言自己將被出賣之後,言猶在耳,門徒之間便爭論着誰最重要,似乎暗示他們無人想過耶穌將被出賣和逮捕。我們知道出賣者是猶達斯,但看門徒此時所表現的目中無主,爭權奪位,便明白到他們早已透過另一種方式,把師傅和祂的計劃出賣了。因此耶穌再次強調天主國裏的模範團體和新社會,必須持有相反世俗的價值觀。

22:31 - 22:38

預告伯多祿否認耶穌

本段經文仍是圍繞出賣師傅的話題,耶穌預言伯多祿的信德軟弱。伯多祿的回答,表示他身為門徒雖然願意跟隨師傅(33,54),卻還沒有像師傅一樣的作風和行事態度(34,55-62,67-71)。然而,耶穌希望伯多祿和所有的門徒都能像祂一樣。不久之後,伯多祿會明白這事,他有責任在這方面堅強他的兄弟姊妹。

22:39 - 22:46

山園祈禱

在整部福音裏,路加強調耶穌有個習慣,經常離開人群獨自祈禱。在這裏,耶穌再一次這樣謙卑地「跪下」祈禱(41)。祂必定感到憂慮、悲傷和痛苦,卻不能減少祂對天父的絕對信任和依賴。這是決定性的時刻,耶穌的意志保持堅定,祂必須實行天父的旨意。

22:47 - 22:53

耶穌被捕

在最後的階段,黑暗權勢橫行的時辰(53),
耶穌從深度的祈禱中獲得力量,並堅信一切在天主手裏。祂以君王的尊嚴面對這個情況,作出了三個簡單的行動,顯明這事完全是不正常和不公義的:一、祂質問猶達斯,因為他將一個祝平安的親吻轉變為出賣的記號;二、儘管門徒已受過正式的培訓,卻仍然以為天主國的新秩序必須用武力來建立,但耶穌命令他們把劍收回,並治好了因暴力引起的傷害(50-51);三、耶穌譏諷那些逮捕祂的人當祂是盜賊,但當祂在聖殿教導時,卻沒有人公開逮捕祂(52-53)。

22:54 - 22:62

伯多祿不認主

在大司祭的庭院裏,一個婦人和後來的兩個男人質疑伯多祿與耶穌的關係。在這上下文中,這三次的質問,是對伯多祿提出指控,但他都激烈地否認了。耶穌的預言在祂「看着」伯多祿時應驗了(22:34,61),這已足夠使這位宗徒之長跑出去痛哭。伯多祿的痛哭,和他記起耶穌的話語(22:34),回響着他當初被召叫的經過(5:8),也是他悔悟和改過的先聲。

22:63 - 22:71

受公議會審問

耶穌當眾被侮辱,但伯多祿無力為他的朋友和師傅辯護,讓耶穌獨自承受屈辱和虐待。此外,當宗教領袖們質疑耶穌的神聖權威時,沒有任何人提出支持祂的證據。
較早以前,在旅途中,伯多祿在眾人面前明認耶穌是基督(默西亞、受傅者)。此時,他不說一句話,避免遭遇像師傅一樣的命運。耶穌完全孤單一人,祂所說的話頂撞權威者,由於沒有人站出來為祂辯護,所以耶穌的每一句話都被利用和被扭曲,成為判祂死罪的理由。


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