耶肋米亞
第 19 章
1
陶瓶子和本希農谷
（耶25:1；7:29-8:3）
上主這樣說：你去，買陶工的陶瓶子，然後帶一些民間長老和司祭長，
2
一起出去，經陶碎門到本希農谷，在那裏宣告我所吩咐你的話。
3
你要說：猶大君王和耶路撒冷的居民啊！聽上主的話吧！萬軍的上主，以色列的天主這樣說：看！我要帶災難來到這地，凡聽到的人都震耳欲聾。
4
因這百姓離棄了我，使這地俗化，獻祭給他們和他們的祖先及猶大君王都不認識的其他神明，又使無辜者的血灑滿這地，
5
還給巴耳建造丘壇，用火焚燒他們的兒子，獻給巴耳作全燔祭；這是我從未吩咐過，從未說過，也從未想到的事。
6
上主說：因此，看！日子必來到，這地不再稱為托斐特或本希農谷，卻要稱為屠殺谷。
7
我要在這地使猶大和耶路撒冷的計劃落空*：使他們在敵人面前倒在劍下，落在追殺者手中，把他們的屍體給空中飛鳥和地上走獸作食物。
8
我要使這城荒涼，成為嘲笑的對象；凡經過的，必因這城所受的一切打擊，感到驚愕和嘲笑。
9
當他們的敵人和追殺者圍攻他們，他們受困迫時，我要使他們吃自己子女的肉，也必吃彼此的肉。
10
然後，你要在與你同去的人眼前打碎那瓶子，
11
對他們說：萬軍的上主這樣說：我要打碎這百姓和這城，像人打碎陶工的器皿一樣，再無法補救。他們必葬在托斐特，因為再無處可葬。
12
上主說：我必這樣對待這地和這裏的居民，使這城有如托斐特。
13
耶路撒冷的房屋和猶大君王的宮殿，就是他們在頂樓上向諸天萬象燒香，向其他神明獻澆酒祭的一切房屋，都要像托斐特成為不潔之地。
14
先知在聖殿被捕
耶肋米亞從上主派他去說預言的托斐特回來，就站在上主殿宇的庭院，向全體百姓說：
15
萬軍的上主，以色列的天主這樣說：看！我要帶我針對這城而說的一切災難，來到這城和附屬的一切城鎮。因為他們硬着頸項，不聽我的話。
註釋
陶瓶子和本希農谷
繼續是陶工與陶罐的象徵行動。先知要在眾首領面前宣告天主對猶大的審判（3-9），有學者認為19:7是耶肋米亞邊說邊倒空瓶子，然後在19:11把瓶子打碎，象徵猶大被粉碎和拋棄。
所謂陶碎門（2），可能是耶路撒冷南方的城門，陶工把破爛的陶片和其他的垃圾經過這城門送出去，倒在本希農谷（又稱希農山谷），有如現代的垃圾坑。在7:31-32已暗示過，猶大君王曾在這谷中焚燒自己子女獻給偶像的事蹟（參閱列下16:3；21:6；23:10）；如今的預言再次說明猶大的罪惡（4-5）。「托斐特」的意思，可參閱7:31的注釋。要來的懲罰是被敵人屠殺、橫屍遍野，甚至被圍攻時有人殺子而食（6-9）。當耶路撒冷淪陷時，城內城外的這些慘況，都記錄在《哀歌》中。
先知向首領們宣告預言後，他立刻前往聖殿，向全體百姓宣告災難的預言。
先知在聖殿被捕
先知這充滿顛覆性和破壞性的預言，激怒了聖殿的總監督。他不但不聽先知的警告，更把先知當作罪犯處置。這種暴力行為不能阻止天主的話，反而加速了災難來臨。先知更透露百姓的命運：大量人口必被擄到巴比倫去，至死不能回國。我們會看見從首領到平民對待耶肋米亞的恨意，越來越直接和殘暴（10）。但無論這次事件，或將來發生的任何事情，都不會使耶肋米亞退縮。