耶肋米亞
第 51 章
上主再審巴比倫
上主這樣說：看！我要興起毀滅的風，攻擊巴比倫和肋布卡麥*的居民。
我要派外國人到巴比倫來簸揚她，使她的國土荒廢；因為在災難之日，他們要從四面八方攻擊她。
叫弓箭手拉開他的弓，叫有盔甲的穿上盔甲*；不可憐惜巴比倫的壯丁，要滅盡她的全軍！
他們必倒斃在加色丁人境內，在街道上被刺透。
雖然以色列和猶大境內充斥罪惡，反抗以色列的聖者，但他們沒有變成寡婦，沒有被自己的天主，萬軍的上主拋棄。
逃吧！你們要逃出巴比倫，各人救自己的命。不要陷於她的罪孽而滅亡，因這是上主報復的時刻，上主要給她應得的報應。
巴比倫在上主手中，曾是灌醉全地的金杯，列國喝了她的酒就癲狂。
巴比倫突然倒下崩潰，你們要為她哀號！拿香膏來塗抹她的創傷，也許她會痊癒。
我們曾醫治巴比倫，她卻不可治癒。撇下她吧！讓我們各回本國，因她的罪罰觸及諸天，直達穹蒼。
上主已彰顯了我們的正義。來吧！我們要在熙雍傳述上主，我們天主的作為！
你們要磨利箭頭！裝滿箭囊！上主已興起瑪待諸王的志氣，因為上主對巴比倫的計劃是毀滅她；這是上主的復仇，為自己殿宇的復仇。
你們要朝向巴比倫的城牆，豎起旗幟，加固瞭望塔；派駐哨兵，設下埋伏！因為上主論巴比倫居民所說的一切，祂既計劃了，也完成了。
住在大水旁邊，多有財寶的你啊！你的結局到了，你的生命線已被切斷。
萬軍的上主指着自己起誓說：我必使你內充斥士兵，多如蝗蟲，他們要為戰勝你而歡呼。
讚頌上主創造萬物
上主以自己的能力創造大地，以自己的智慧建立世界，以自己的明智張開了諸天。
祂一出聲，諸天就有眾水澎湃，祂使雲霧從地極升起；祂在雨中造成閃電，又從祂的倉庫吹出風來。
人人都是愚昧無知的，每個工匠都因雕鑄偶像而羞愧，因他所鑄的像原是虛假，裏面沒有氣息。
偶像是虛無，是使人迷惑的作品；在偶像受罰時必被毀滅。
雅各伯的福分與別不同，因祂是萬有的創造者，以色列是屬於祂產業的支派，萬軍的上主是祂的名字。
上主判決祂的大鎚巴比倫
你是我的鎚子，作戰的武器；我用你砸碎列邦，毀滅列國。
用你砸碎戰馬和騎士，砸碎戰車和侍衛。
用你砸碎男人和女人，砸碎老人和少年，砸碎壯丁和少女。
用你砸碎牧人和他的羊群，砸碎農夫和他的耕牛，砸碎省長和總督。
上主說：我必在你們眼前，報復巴比倫和加色丁全體居民在熙雍所做的一切惡行。
上主說：看！我要攻擊你，你是毀滅之山，你毀滅了全地！我要伸手攻擊你，把你從懸崖滾下去，使你成為焚毀了的山。
人決不從你那裏取石頭作角石，也不取石頭作基石；上主說：因你必永遠荒涼。
你們要在地上豎起旗幟！在列國間吹起號角！使列國準備攻擊她！召集阿辣辣特、明尼，和阿市革納次各國前來攻擊她！指派一名統帥攻擊她，使戰馬上來像兇殘的蝗蟲！
使列國和瑪待諸王、眾省長和總督，他們管治的全地，都準備攻擊她！
大地震動翻騰，因上主已確定反對巴比倫的計劃，要使巴比倫國土荒涼，無人居住。
巴比倫的勇士停止了爭戰，躲在堡壘中；他們氣力盡失，變得像婦女一樣。巴比倫的房屋被焚燒，門閂都被打斷。
跑腿的與跑腿的彼此相遇，報信的與報信的彼此碰面，向巴比倫王稟報，他的京城周圍已被攻下。
眾渡口被佔領，蘆葦塘被火焚燒，戰士們都驚慌。
因為萬軍的上主，以色列的天主這樣說：巴比倫*像到了踹穀時期的禾場，再過片刻，她收割的時候就到了。
「巴比倫王拿步高吞噬我、壓碎我，把我像瓶子那樣倒空；他像海怪吞下我，用我的美物填滿他的肚腹，就把我趕出去。」
熙雍的居民要說：「願我骨肉分離之痛，報復在巴比倫身上！」耶路撒冷要說：「我所流的血，要向加色丁居民追討！」
為此，上主這樣說：看！我必為你伸冤，為你復仇；我要使巴比倫的海枯竭，使她的泉源乾涸。
巴比倫必成為廢墟，野狼的巢穴；成為荒涼、受嘲笑的對象，無人居住。
他們像壯獅一起咆哮，又像幼獅一同吼叫。
當他們焦躁時，我為他們擺設酒席，使他們喝醉，使他們歡樂。上主說：然後他們睡倒，長眠不醒。
我必領他們下去受宰殺，像羔羊、公綿羊和公山羊一樣。
怎麼舍沙克竟被攻下！全地讚美的城竟被佔領！巴比倫在列國中，怎麼竟變為荒涼？
海水上漲，沖向巴比倫，她被澎湃的波濤淹沒。
她的城鎮變為廢墟、旱地、沙漠，那地再無人居住，也無人經過。
我要懲罰巴比倫的貝耳，使他吐出所吞之物；列國不再湧向他那裏，巴比倫的城牆已經倒塌。
我的子民啊！離開巴比倫吧！各人要逃命，免受上主的烈怒。
不要為境內聽到的謠言，就心驚膽怯或害怕；因為這年傳來這個謠言，明年傳來另一個；地上常有暴亂，統治者彼此鬥爭。
所以，看！那些日子要來，我必懲罰巴比倫的雕塑偶像，她全地必飽受恥辱，被擊殺的人遍佈全地。
那時，諸天、大地和其中的一切，都為巴比倫歡呼，上主說：因為毀滅者要從北方來到她那裏。
為了以色列被殺的人，巴比倫必須倒下；正如全地被擊殺的人，是因為巴比倫而倒下。
你們逃脫了刀劍的人，趕快走！不要站住！要從遠方懷念上主！心中想念耶路撒冷。
「我們聽到辱罵就深感受辱，滿面慚愧，因為外邦人進入了上主殿宇的聖所。」
為此，上主說：看！那些日子要來，我要懲罰巴比倫的雕塑偶像，她全國境內要遍佈傷者在呻吟。
巴比倫儘管爬到天上，儘管她建造高不可攀的堡壘，上主說：我仍要派遣毀滅者到她那裏。
有哀號的聲音從巴比倫傳來，加色丁人境內發生大毀滅！
正是上主在毀滅巴比倫，停止其中喧鬧的聲音；仇敵洶湧如同江河澎湃，發出咆哮的聲音。
因為毀滅者已來到攻擊她，攻擊巴比倫；巴比倫的勇士被捉住，他們的弓都折斷了。因為上主是報應的天主，祂必施行報應。
我要使巴比倫的眾領袖、智者、省長、總督和勇士都喝醉，他們就會睡倒，長眠不醒。這是名為萬軍的上主君王說的。
萬軍的上主這樣說：巴比倫寬闊的城牆要被夷為平地，她高聳的城門要被火焚燒。萬民所勞碌的歸於虛無，列國所勞碌的被火焚燒，他們必疲乏不已。
巴比倫衰落的預言藏於巴比倫
耶肋米亞先知有這些話吩咐色辣雅；色辣雅是瑪赫色雅的孫子、乃黎雅的兒子。在猶大王漆德克雅執政第四年，色辣雅與君王同去巴比倫，他擔任行營總督。
耶肋米亞把要臨於巴比倫的一切災禍，就是論及巴比倫的一切話，寫在一個書卷上。
耶肋米亞對色辣雅說：「你到了巴比倫，務必宣讀這一切話，
並說：『上主啊！祢曾親自論及這地方說：要剷除這地，使之再無人畜居住，必永遠荒涼。』
你讀完這書卷，就在書卷上綁一塊石頭，投入幼發拉底河中，
並說：『巴比倫因我降給她的災禍，他們必疲乏*，就這樣沉下去，不再起來。』」耶肋米亞的話到此為止。
註釋
針對各國的神諭
在46:1是第46–51章的標題。這些神諭是上主站在以色列的立場，譴責眾多敵國，也有上主對以色列的譴責，以及充滿希望的安慰之言（46:27-28；50:4-10,17,20；51:36）。各篇神諭按照書中章節排列，大概顯出神諭發表年份的次序。神諭的大部分是耶肋米亞先知在生時發表的，也有部分可能由後期編者加插。除非神諭指明某些歷史事件或人物，否則很難知道該神諭的確實年份。每篇神諭有簡短的敘述，內容大都是用詩體和暗喻表達。
關於這幾章在全書的位置，學者把《耶肋米亞》書的希臘文七十賢士譯本和現代的希伯來文本比較之後，認為希臘文譯本的編排保持了古老的希伯來文本的原貌。學者們認為，依照希臘文譯本，這幾章原本的位置是在25章之後，並以第25章作為序言和介紹。而現在所見，這幾章排在第46–51章的位置，是後期編輯者的編排，作為全書預言的結論，以顯示上主的全權，萬國都受上主的審判。
上主再審巴比倫
先知認為巴比倫被滅的原因，首先是這國充滿了偶像崇拜（5,47），所以先知特別強調上主才是宇宙的創造者和主宰（15-19）。另一原因是：巴比倫是上主懲戒萬民的工具，這國卻狂妄地抵抗上主（7-9,20-26,53；參閱50:31-32,44；依14:12-14）。
上主審判了巴比倫，也回答了以色列對復仇的訴求（34-40,54-58）。先知在神諭的表達中，對天主的正義充滿了感恩之情。在這些帝國傾覆的記述中，主角常是大英雄，焦點在上主推動了某君王和將領作戰得勝（27-29），往往忽略了平民的參與和貢獻。這是看待歷史的其中一種方式，我們也不懷疑天主是推動一切的那位。然而，我們也需要重視各種牽涉其中的人物，包括農夫、工匠、婦女、青年和孩童。他們也許不是扭轉歷史的官方主角，但都是那段歷史中重要的個體和推動者，他們促使歷史的改變，也顯出天主在人間的行動。正如聖母讚主曲所說的（路1:46-55），還有福音中耶穌常常接待窮苦百姓。所以，我們感謝天主的正義，是因為祂臨於百姓當中並與我們同行，一同工作和奮鬥，而不是因為祂利用某些人來成就某些事。
巴比倫衰落的預言藏於巴比倫
全書的結束，是追述耶肋米亞在公元前594或593年的象徵行動；表示當年被帶到巴比倫並在當地宣講出來的預言（61），聽在充軍子民的耳朵裏，也隨河水流遍巴比倫各地，等待時候一到必然實現。
讓我們回顧漆德克雅為王第四年所發生的事：鄰近眾小國大使齊集耶路撒冷與漆德克雅商討反抗巴比倫（參閱27:3及注釋），可能漆德克雅因此被拿步高召往巴比倫解釋一切（59），隨行的色辣雅是巴路克的兄弟（32:12）。
第64節「耶肋米亞的話到此為止」是全書的正式結語，而第52章可視作全書的歷史補錄或總結。