耶肋米亞
第 40 章
猶大首長革達里雅
(列下25:22-24)
耶肋米亞被鎖鏈鎖在充軍到巴比倫的耶路撒冷和猶大的全體俘擄中,乃步匝辣當侍衛長在辣瑪把他釋放後,上主有話傳給耶肋米亞。
侍衛長把耶肋米亞提出來,對他說:「上主,你的天主曾說要降災給這地。
上主已照祂所說的實行,使災禍來到;因為你們得罪了上主,沒有聽從祂的聲音,所以這事發生在你們身上。
現在,看!我今天解開了你手上的鎖鏈。若你認為與我同去巴比倫是好的,來吧!我必看顧你。若你不願與我同去巴比倫,你不必去。你看,全地在你面前,你看哪裏好,哪裏適合,你就去吧。」
他還未回答*。「你可以回到巴比倫王委派管理猶大城鎮的沙番的孫子、阿希甘的兒子革達里雅那裏去,與他一同住在百姓中間。或者你看哪裏適合,你就去吧。」侍衛長送給他糧食和禮物,放他走了。
耶肋米亞來到米茲帕,阿希甘的兒子革達里雅那裏,與他一同住在當地的遺民中間。
在野外所有的軍隊首領和他們的下屬,聽到巴比倫王委派阿希甘的兒子革達里雅管理當地,命他照顧當地未被擄到巴比倫去的男人、女人、孩童和窮人,
他們就和自己的下屬前往米茲帕,來到革達里雅那裏;他們是乃塔尼雅的兒子依市瑪耳、卡勒亞的兒子約哈南和約納堂*、堂胡默特的兒子色辣雅、乃托法人厄法依的兒子們、瑪阿加人的兒子雅匝尼雅。
沙番的孫子、阿希甘的兒子革達里雅向他們和他們的下屬起誓說:「不要怕服侍加色丁人;只管住在這地,服侍巴比倫王,這對你們有益。
至於我,看!我留在米茲帕,為應付那些到我們這裏來的加色丁人;你們只管採收葡萄酒、夏季的果實和油,儲存在你們的器皿裏,住在你們所佔的城鎮中。」
在摩阿布和阿孟人當中、在厄東與各地所有的猶大人聽到巴比倫王留下一些猶大人,並委派沙番的孫子、阿希甘的兒子革達里雅管理他們,
所有的猶大人就從被驅散所到的各處返回,來到猶大地,前往米茲帕到革達里雅那裏。他們也採收了大量葡萄酒和夏季的果實。
卡勒亞的兒子約哈南和野外所有的軍隊首領前往米茲帕,來見革達里雅,
對他說:「阿孟人的王巴里斯派了乃塔尼雅的兒子依市瑪耳來殺害你,你應該知道吧?」阿希甘的兒子革達里雅卻不相信他們的話。
卡勒亞的兒子約哈南在米茲帕又私下對革達里雅說:「請你容許我去殺了乃塔尼雅的兒子依市瑪耳,不會有人知道的。何必讓他害你的命,使所有聚集在你這裏的猶大人被分散,以致猶大剩餘的人滅亡呢?」
但阿希甘的兒子革達里雅對卡勒亞的兒子約哈南說:「你不可以做這事,你論及依市瑪耳的話是假的。」

註釋
猶大首長革達里雅
耶肋米亞不願意前往巴比倫,他就在革達里雅首長的庇護下,留在猶大。在40:1-6補充了39:11-14事情的細節。耶路撒冷城已是一片焦土,革達里雅就在米茲帕成立了小型的猶大省,聚集剩餘的百姓。米茲帕距離耶路撒冷北邊約十二公里,是古時的聖所和軍事地點(民20:1;撒上7:6-16;10:17)。他盡忠職守,使民心安定,而田產豐收就是上主降福的證明(7-12)。可是,淪陷前的分裂延續至今,耶肋米亞和革達里雅是主張向巴比倫投降的一派(9),另一派是反對巴比倫並傾向與埃及結盟。從此直到44章,是記述這兩派的連串衝突。
首先是善良的革達里雅被暗殺而死(40:13–41:3)。約哈南是猶大剩餘軍隊的首領,他不喜歡巴比倫,卻願意支持革達里雅。他提醒革達里雅,說明依市瑪耳和他的隊伍背後有阿孟王的支持(13-14)。若先發制人,既可維持百姓現有的平安,又可避免巴比倫的報復。