1

在烏齊雅、約堂、阿哈次、希則克雅相繼作猶大王的時期,約阿士的兒子雅洛貝罕作以色列王的時期,上主有話傳給貝厄黎的兒子歐瑟亞。

2

獨特的愛

上主初次向歐瑟亞說話時,上主對他說:「你去娶一個淫亂的女人,收取淫亂所生的子女;因為這地淫亂不忠,離棄上主。」

3

歐瑟亞便娶了狄布拉因的女兒哥默爾;她懷了孕,給歐瑟亞生了一個兒子。

4

上主對歐瑟亞說:「給他起名叫依次勒耳*;因為不久以後,我要懲罰耶胡家在依次勒耳大屠殺的血債,我要結束以色列家的王朝。

5

到那日,我必在依次勒耳山谷折斷以色列的弓。」

6

哥默爾再懷孕,生了一個女兒。上主對歐瑟亞說:「給她起名叫羅-魯阿瑪*,因我不再憐愛以色列家,不再赦免他們。

7

我卻憐愛猶大家,使他們靠上主、他們的天主而得救;但我不用弓、劍、戰爭、戰馬或騎士拯救他們。」

8

哥默爾給羅-魯阿瑪斷奶後,她又懷孕,生了一個兒子。

9

上主說:「給他起名叫羅-阿米*;因你們不是我的子民,我也不是你們的上主。」

註釋

1:2 - 1:9

獨特的愛

歐瑟亞的婚姻經驗,幫助他精簡地解釋以色列與天主之間的關係。開始時的描寫如同他的家庭相簿,後來的敘述就像這家庭相簿的分頁。歐瑟亞的婚姻很獨特,妻子被稱為淫婦,可能指她有朝拜其他神明(1:2;參閱2:7,15)。他們子女的名字都有象徵意義,表達了天主對以色列的感受。
「依次勒耳」意思是:天主播種;也是地名,是以色列將軍耶胡屠殺前朝王室的地方(列下9–10),如今暗示耶胡王朝快要滅亡(1:5;列下15:8-12)。「羅-魯阿瑪」意思是:不被憐愛者。「羅-阿米」意思是:非我子民;指上主與以色列的盟約已失效。這些名字傳達了迫切的召喚,呼籲以色列人意識到自己的處境,好決心悔改,歸向上主。
歐瑟亞宣告以色列大禍臨頭,但他對妻子哥默爾仍有溫柔、純樸和堅定的愛,他也是孩子們的慈父。先知將這些個人的經驗帶入他的宣講,讓子民明白天主的態度。


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