希伯來書
第 11 章
信德與希望
至於信德,就是對所希望的事有把握,對未見的事有確證。
因這信德,古人得到讚許。
因着信德,我們知道宇宙是藉着天主的聖言創造和安排的;那些可看見的源自那些看不見的。
因着信德,亞伯爾給天主的祭獻比加音的更好,因此他被認定為義人,天主以悅納他的禮品作為明證。他雖然死了,卻藉着信德,依然在說話。
因着信德,哈諾客被接去而不見死亡;人找不到他,因為天主把他接去了。他被接去以前,已得到天主喜愛的明證。
人沒有信德,就不能使天主喜悅。凡到天主面前來的人必須相信天主存在,也要相信天主必賞報那些尋求祂的人。
因着信德,諾厄在未見的事上得到神諭警告,就以虔敬的心建造方舟,使他全家得救。他藉此定了世界的罪,自己也承受了那因信德而來的義。
因着信德,亞巴辣罕蒙召時便聽命出發,到他將領受為產業的地方去。他出發的時候,還不知道要往哪裏去。
因着信德,他旅居在許諾之地作客,住在帳幕裏,繼承同一許諾的依撒格和雅各伯也是這樣。
因為他期待着那座基礎堅固的、由天主設計建造的城。
因着信德,撒辣自己過了生育年齡還能懷孕,因為她認為向她許諾的那一位是可信的。
於是,從一個快要死的人竟生了子孫,「如同天上的星那麼眾多,像海邊的沙粒那樣數不盡。」
這些人都懷着信德死去了,還沒有得到所許諾的事,但已經遠遠看見,盼望迎接,承認自己在世上是異鄉人和過客。
的確,這樣說話的人是表明自己在尋求一個家鄉。
如果他們想念已離開了的家鄉,還有回去的機會。
但如今他們渴望一處更好的地方,就是那在天上的家鄉。所以,天主被稱為他們的天主,也不以為恥,因為祂已經為他們準備了一座城。
因着信德,亞巴辣罕受考驗時獻上了依撒格;這個領受了許諾的人,獻上了自己的獨生子。
關於這兒子,天主曾說:「由依撒格所生的才稱為你的後裔。」
他認定了天主能使人從死者中復活,果然得回了他的兒子,作為一個象徵。
因着信德,依撒格為了將來的事給雅各伯和厄撒烏祝福。
因着信德,雅各伯臨死的時候給若瑟的兩個兒子個別的祝福,又「扶着自己的拐杖朝拜了」。
因着信德,若瑟臨終時提到以色列子孫將來要出埃及,並吩咐了如何處理他的骸骨。
因着信德,梅瑟出生後,他的父母見這嬰孩可愛,就把他藏了三個月,不怕君王的命令。
因着信德,梅瑟長大後,不肯被稱為法郎女兒的兒子。
他認為與其在罪惡中享受片刻的歡樂,不如跟天主的子民一同受苦。
他認為受傅者的屈辱比埃及的財寶更可貴,因為他盼望着那賞報。
因着信德,他離開了埃及,不怕君王的憤怒。因為他恆心堅忍,好像看見了眼睛所看不見的天主。
因着信德,他守了逾越節,行灑血禮,以免那毀滅者殺害他們的長子。
因着信德,他們過紅海如同走在乾地上,但埃及人一試就被淹沒了。
因着信德,他們圍繞耶里哥巡行七天以後,城牆便倒塌了。
因着信德,妓女辣哈布和平地接待了探子,就沒有跟不信服的人一同滅亡。
我還要多說什麼呢?如果要一一細說基德紅、巴辣克、三松、依弗大、達味和撒慕爾及眾先知的事,時間就不夠了。
藉着信德,他們戰勝了列國,施行正義,得到許諾的實現,封住了獅子的口,
消滅烈火的威力,避過刀劍的利刃,轉弱為強,奮勇爭戰,擊退外邦大軍。
有婦人得回了她們從死裏復生的親人;也有人忍受酷刑仍拒絕被贖回,為要得到更美好的復活;
還有人遭受凌辱和鞭打,甚至帶上鎖鍊,投進牢獄。
他們被石頭砸死,被鋸鋸死,被刀劍殺死;披着綿羊皮和山羊皮到處流浪,受盡貧窮、磨難和虐待。
這世界配不上他們,他們便在曠野、山嶺、洞窟和地穴,漂泊無定。
這一切的人雖然都藉着信德而獲得讚許,卻還沒有得到許諾的實現,
因為天主為我們預備了更美好的事,使他們若不跟我們一起,就不能達到完美。
