1 Crónicas
Capítulo 1
GENEALOGÍAS
De Adán a Abrahán
Adán, Set, Enós,
Quenán, Mahlalel, Yéred,
Henoc, Matusalén, Lamec,
Noé, Sem, Cam y Jafet.
Descendientes de Jafet: Gómer, Magog, Maday, Yaván, Tubal, Mésec y Tirás.
Descendientes de Gómer: Asquenaz, Rifat y Togarma.
Descendientes de Yaván: alasios, tartaseos, queteos y rodenses.
Descendientes de Cam: Cus, Egipto, Put y Canaán.
Descendientes de Cus: Sebá, Javilá, Sabtá, Ramá y Sabtecá. Descendientes de Ramá: Sebá y Dedán.
Cus engendró a Nemrod, el primer soldado del mundo.
Egipto engendró a los lidios, anamitas, lehabitas, naftujitas,
patrositas, caslujitas y cretenses, de los cuales proceden los filisteos.
Canaán engendró a Sidón, su primogénito, y a Het,
y también a los jebuseos, amorreos, guirgaseos,
heveos, arquitas, sinitas,
arvadeos, semareos y jamateos.
Descendientes de Sem: Elam, Asur, Arfaxad, Lud y Aram. Descendientes de Aram: Us, Jul, Guéter y Mésec.
Arfaxad engendró a Sélaj y éste a Héber.
Héber engendró dos hijos: uno se llamaba Péleg, porque en su tiempo se dividió la tierra; su hermano se llamaba Yoctán.
Yoctán engendró a Almodad, Sélef, Jasarmaut, Yéraj,
Hadorán, Uzal, Diclá,
Ebal, Abimael, Sebá,
Ofir, Javilá y Yobab: todos descendientes de Yoctán.
Sem, Arfaxad, Sélaj,
Héber, Péleg, Reú,
Sarug, Najor, Téraj,
Abrán, o sea, Abrahán.
De Abrahán a Israel
Descendientes de Abrahán: Isaac e Ismael;
sus descendientes: Nebayot, primogénito de Ismael, Quedar, Adbeel, Mibsán,
Mismá, Dumá, Masá, Jadad, Temá,
Yetur, Nafís y Quedma. Éstos son los hijos de Ismael.
Quetura, concubina de Abrahán, dio a luz a Zimrán, Yoxán, Medán, Madián, Yisbac y Suj. Descendientes de Yoxán: Sebá y Dedán.
Hijos de Madián: Efá, Efer, Henoc, Abidá y Eldaá. Todos descendientes de Quetura.
Abrahán engendró a Isaac. Hijos de Isaac: Esaú e Israel.
Hijos de Esaú: Elifaz, Regüel, Yeús, Yalán y Córaj.
Hijos de Elifaz: Temán, Omar, Sefó, Gatán, Quenaz, Timná y Amalec.
Hijos de Regüel: Nájat, Zéraj, Samá y Mizá.
Hijos de Seír: Lotán, Sobal, Sibeón, Aná, Disón, Eser y Disán.
Hijos de Lotán: Horí y Homán; hermana de Lotán: Timná.
Hijos de Sobal: Albán, Manájat, Ebal, Sefí y Onán. Hijos de Sibeón: Ayá y Aná.
Hijo de Aná: Disón. Hijos de Disón: Jamrán, Esbán, Yitrán y Querán.
Hijos de Eser: Bilhán, Zaván y Acán. Hijos de Disán: Us y Aram.
Reyes que reinaron en el país de Edom antes de que los israelitas tuvieran rey: Bela, hijo de Beor; su ciudad se llamaba Dinhaba.
Murió Bela y le sucedió en el trono Yobab, hijo de Zéraj, natural de Bosra.
Murió Yobab y le sucedió en el trono Jusán, natural de Temán.
Murió Jusán y le sucedió en el trono Hadad, hijo de Badad, el que derrotó a Madián en el campo de Moab; su ciudad se llamaba Avit.
Murió Hadad y le sucedió en el trono Samlá, natural de Masreca.
Murió Samlá y le sucedió en el trono Saúl, natural de Rejobot Hannajar.
Murió Saúl y le sucedió en el trono Baal-Janán, hijo de Acbor.
Murió Baal-Janán y le sucedió en el trono Hadar; su ciudad se llamaba Pau y su mujer Mehetabel, hija de Matred, hijo de Mezahab.
A la muerte de Hadar hubo caudillos en Edom: Timná, Alvá, Yetet,
Ohlibamá, Elá, Finón,
Quenazí, Temán, Mibsar,
Magdiel e Irán. Hasta aquí los caudillos de Edom.
Comentarios
Genealogías.
Los primeros nueve capítulos contienen genealogías que, a partir de Adán, llegan hasta David. Son largas series de nombres de personas, pueblos, territorios y ciudades que reflejan la situación histórica del momento en que el cronista escribe. El centro de estas genealogías lo ocupan, por un lado, la tribu de Judá, de la que desciende el rey David, y, por otro, la tribu sacerdotal de Leví. De esta manera, el cronista expone el proyecto de Dios sobre la creación y la humanidad: desde el primer ser humano toda la historia converge en David, en el sacerdocio (representado por Leví) y en un Israel unido en torno a la tribu de Judá.
De Adán a Abrahán – De Abrahán a Israel.
Los datos de este capítulo se toman de Génesis (Gn 5; 10; 25,1-4.12-15; 35s). El cronista avanza de manera lineal dejando de lado a quienes no quiere recordar. En Noé, el tronco se divide en tres ramas que intentan explicar el origen de los pueblos del Medio Oriente: Jafet (1,5-7) corresponde a los pueblos europeos venidos del mar; Cam (1,8-16) a los pueblos de África, incluyendo a los cananeos, filisteos y fenicios; y Sem (1,17-27) a los semitas, pueblo del que nace Abrahán. La descendencia de Abrahán se divide principalmente en dos ramas: Isaac e Ismael (1,28-34), que a su vez se dividen en la de Jacob/Israel (2,1s) y la de Esaú/Edom (1,35-54).