1

Organización de los porteros  

Clases de los porteros: De los corajitas: Meselemías, hijo de Coré, descendiente de Abiasaf.

2

 Hijos de Meselemías: Zacarías, el primogénito; segundo, Yediel; tercero, Zebadías; cuarto, Yatniel;

3

 quinto, Elam; sexto, Juan; séptimo, Elioenay.

4

 Hijos de Obededón: Semayas, el primogénito; segundo, Yehozabad; tercero, Yoaj; cuarto, Sacar; quinto, Netanel;

5

 sexto, Amiel; séptimo, Isacar; octavo, Peuletay.

6

 Su hijo Sémayas tuvo varios hijos, que se impusieron en sus familias por sus grandes cualidades.

7

 Hijos de Sémayas: Otní, Rafael, Obed, Elzabad, y sus hermanos Elihú y Semaquías, de grandes cualidades.

8

 Todos éstos eran descendientes de Obededón. Ellos, sus hijos y sus hermanos eran setenta y dos en total, hombres de cualidades y robustos para el trabajo.

9

 Meselemías tuvo hijos y hermanos, dieciocho hombres capaces.

10

 Los hijos de Josá, descendiente de Merarí, fueron: Simrí, el jefe, porque aunque no era el primogénito, su padre le dio el primer puesto;

11

 segundo, Jelcías; tercero, Tebalías; cuarto, Zacarías. Los hijos y hermanos de Josá fueron trece en total.

12

 A estos grupos de porteros, tanto a los jefes como a sus hermanos, se les encomendó el servicio del templo.

13

 Pequeños y grandes se sortearon las puertas por familias.

14

 La oriental le tocó a Selamías. La del norte, a su hijo Zacarías, que era un consejero prudente.

15

 La del sur, a Obededón, y a sus hijos los almacenes.

16

 A Josá le tocó la occidental, la puerta del Tocón, que da al camino de la subida. Los turnos de guardia eran proporcionales:

17

 seis levitas por día en la oriental, cuatro por día al norte, cuatro por día al sur, y de dos en dos en los almacenes;

18

 junto al atrio, al este, cuatro para la cuesta y dos para el mismo atrio.

19

Éstas eran las clases de los porteros, descendientes de Córaj y de Merarí.

20

 Levitas encargados del tesoro del templo y de los dones votivos:

21

 Yejielí, hijo de Ladán, guersonita.

22

 Los hijos de Yejielí, Zetán y su hermano Joel, custodiaban los tesoros del templo.

23

 Descendientes de Amrán, Yishar, Hebrón y Uziel:

24

 Subael, hijo de Guersón, hijo de Moisés, era el tesorero mayor.

25

 Sus hermanos, por parte de Eliezer, eran: Rejabías, Isaías, Jorán, Zicrí y Selomit.

26

 Este Selomit y sus hermanos custodiaban los dones votivos que habían regalado el rey David, los jefes de familia y los generales, jefes y oficiales del ejército;

27

 parte del botín de guerra lo habían dedicado al sostenimiento del templo;

28

 también custodiaban todo lo que habían donado el vidente Samuel; Saúl, hijo de Quis; Abner, hijo de Ner, y Joab, hijo de Seruyá. Todo lo consagrado estaba a cargo de Selomit y sus hermanos.

29

 De los yisharitas, Jeconías y sus hijos se ocupaban de los asuntos profanos de Israel como secretarios y jueces.

30

 De los hebronitas, Jasabías y sus parientes, mil setecientos hombres capaces, administraban los asuntos del Señor y de la corona en Israel, a occidente del Jordán.

31

 El jefe de los hebronitas era Yerías. El año cuarenta del reinado de David se investigó el árbol genealógico de los hebronitas y encontraron entre ellos gente capaz en Yazer de Galaad.

32

 Sus parientes eran dos mil setecientos jefes de familia, todos hombres de armas; el rey David los puso al frente de los rubenitas, de los gaditas y de la media tribu de Manasés para todos los asuntos religiosos y de la corona.

Comentarios

10:1 - 29:30

El reino de David.

Esta sección constituye el centro de la obra del cronista. Está dividida en cuatro grandes momentos: el inicio del reinado (10-12); el traslado del Arca a Jerusalén (13-17); las guerras de David (18-20); y la organización interna del reino (21-29). El cronista se separa con frecuencia de los textos de los libros de Samuel. A veces los amplía, otras los modifica y otras veces omite episodios significativos, como el pecado de David y Betsabé (2 Sm 11), el ascenso al trono de David (1 Sm 13-30) o la rebelión de Absalón (2 Sm 13-20). Para el cronista, David es el rey ideal, cuyo reino es digno de ser imitado por la comunidad del período postexílico, organizador del culto, cual segundo Moisés.

21:1 - 29:30

Construcción del Templo y organización del reino.

Estos capítulos están dedicados a la organización del culto y del clero. El relato del censo se basa en 2 Sm 24, mientras que los capítulos 22-29 son propios del cronista. Se suele pensar que los capítulos 22-27 fueron incluidos posteriormente, dado que cortan el ritmo de la narración en 21,30, que luego se retoma en 28,1.

26:1 - 26:19

Organización de los porteros.

Esta es la tercera lista de porteros (cfr. 9,17-26 y 16,37-43). Los porteros eran los guardianes del recinto sagrado. Tenían que defender los accesos al Templo, incluso a costa de matar a los intrusos.

26:20 - 26:32

Organización de los encargados del tesoro del Templo y jueces.

Se menciona a los levitas encargados de asuntos económicos y administrativos. En cuanto a los levitas jueces, se trata de asuntos que la autoridad real les confía y que quedan fuera del servicio cultual. En ninguna otra parte de la Biblia se habla de los jueces como levitas; seguramente se trata de una creación del cronista.


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