喜樂和希望的話語

我相信上主日福音中我們聽到的比喻中最後一幕還記憶猶新。主人以嚴厲的懲罰威脅那沒有履行職責的僕人，他要受重重的責打。我們注意到在希臘原文中沒有說是嚴厲的懲罰，而是「διχοτομήσει」即將被斬爲兩段。這是當時所施的懲罰所暗示的原始圖像。

我們肯定記得我們上周反省的比喻，那個愚昧的農夫發了一大筆財，一年收成特豐富。他擴大了他的糧倉以便什麼都丟不了，也沒人能偷走它們。就在他認為他終於可以享受他的勞苦果實的時候，他失去了一切。這麼多的努力到頭來一場空。

儘管兄弟姐妹間吵架，但一般都還相處融洽。只要父母健在，即使是老了或病了。弟兄姐妹們有一個參照點並有理由聚一聚，但當父母過世後，弟兄姐妹間的關係就淡了，比較傾向專注在自己的利益，孩子，和孫子他們彼此也越來越少見面。但當分家產的時候，真正的問題通常就出來了。

在耶穌的時代，就如今天一樣，虔誠的猶太人醒來時就披上祈禱的披巾轉向天主。這是晨禱。Shachar是早晨的曙光。舉目向天，和天主進行對話是一個人最美的舉動。但在我們的世俗世界裡，這祈禱處於危機，我相信為許多人來說可以引用Friedrich Hegel的名言，他說現代人的晨禱是讀報紙。我要在讀報紙之前加上我們今天先看看手機。

今天福音中講述的事情只有在聖路加福音中有記載。事情發生在一個不知名的村莊，但我們知道是在伯達尼因為它講述的是一個非常熟悉的家庭：瑪爾大，瑪利亞和拉匝祿。伯達尼在哪裡？看背景，你們看到橄欖山東邊的山頂；在旁邊你們可以看到一些房子。那是20世紀早期的伯達尼。

今天我們要聽一個非常熟悉的比喻，撒瑪黎雅人的比喻，事情發生在從耶路撒冷去耶里哥的路上。兩個城市距離27千米遠在我後面你們可以看到連接兩個城市的路經過猶大曠野。很陡的下坡路因為兩地海拔差異大約1000米。耶穌對這條路非常熟悉因為祂從小就走這條路。聖路加說聖家每年去耶路撒冷過逾越節。這是加里肋亞人去聖城的唯一一條路。你們可以在這張俯瞰圖裡看到，如果你從遠處看，最後的山是橄欖山，過去就是耶路撒冷。

在上主日的福音中，我們聽到了耶穌對那來跟祂說為了跟隨祂願意做任何事的人的回答。耶穌很清楚地告訴那人祂甚至沒有一塊可以枕頭的石頭，而且你的日子也不會好過，因為你不會有一個可以休息的巢也不會平靜地生活。想要作我的門徒的人必須完全準備好實現我的新世界的計劃並時刻準備好為此而合作。所以，我的提議不是為懶惰懈怠的人。

讓我們把今天的福音章節放到其背景中。耶穌處於一個艱難的危機時刻；一個常常影響祂公開生活的的危機。祂仍在加里肋亞，我們記得從一開始就有宗教權威人士反對祂。經師和法利塞人立刻意識到他們面對的是一個顛覆傳統的人，一個粉碎他們所有的教理的人。

一連三個主日，聖道禮儀使我們聆聽耶穌的就職演講，本主日是第三個主日；這段講述始自耶穌給那些追隨祂的門徒的講話，祂對他們說：你們，貧窮的人，你們有福了；你們捨棄了你們給自己備下的財物，並把他們施捨給那些處在急難中的兄弟；你們獲得了生命保障，真是有福

上主日，耶穌藉著“你們有福了 ……”向那些選擇接受祂生命建議的門徒發言。變得“有福”並不意味著“做了我吩咐他們的一切”，而是一種讚美。他們保全了自己的生命。最後一個真福是：“人們惱恨你們，排擠你們，侮辱你們 …… 的時候，你們有福了”。