肋未紀
第 13 章
各種皮膚病
(列下5:1)
上主又對梅瑟和亞郎說:
「人的皮肉上若生了腫皰,或癬,或斑痕,在皮肉上可能成為痳瘋的病徵,他就要被帶到亞郎司祭或他的一個作司祭的兒子那裏。
司祭要查看皮肉上的病徵,若病徵的毛已變白,病徵已深入皮下的肉,就是痳瘋的病徵。司祭查看後,要宣佈他是不潔的。
但若他皮肉的斑痕發白,看來沒有深入皮下的肉,毛也沒有變白,司祭就要把患者隔離七天。
到第七天,司祭要查看他;若看見病徵沒有變色,也沒有在皮膚擴散,司祭要把他再隔離七天。
到了第二個第七天,司祭要再查看他;若看見病徵的顏色變淡,也沒有在皮膚擴散,司祭就要宣佈他是潔淨的,他患的不過是癬;他要洗淨自己的衣服,就潔淨了。
但在他被司祭查看並宣佈潔淨之後,若癬在皮膚擴散開來,他就要再次給司祭查看。
司祭要查看,若看見癬確實在皮膚擴散了,司祭就要宣佈他是不潔的,是痳瘋病。
若某人身上有痳瘋的病徵,他要被帶到司祭那裏。
司祭要查看他,若看見皮膚有白色腫塊,毛已變白,腫處長出新肉,
這是就他皮肉的慢性痳瘋病,司祭就要宣佈他是不潔的,不必把他隔離觀察,因為他已是不潔的。
若痳瘋在皮膚各處擴散,遍佈患者全身皮膚,據司祭所見,從頭到腳都有,
司祭就要查看他,若看見痳瘋已遍佈他全身,就要宣佈那患者是潔淨的;因他全身變白,就是潔淨的。
但在他身上一出現新長的肉,他就成了不潔的。
司祭看到那新長的肉,就要宣佈他是不潔的。新長的肉是不潔的,那是痳瘋病。
但新長的肉若褪去,又變白了,他要到司祭那裏。
司祭要查看他,若看見患處已變白,司祭就要宣佈患者是潔淨的;他便是潔淨的。
在皮肉上若長了瘡,已經痊癒了,
在瘡處起了白腫,或帶紅白色的斑點,那就要給司祭查看。
司祭要查看,若看見那已深入皮膚之下,而且上面的毛已變白,司祭就要宣佈他是不潔的;那是從瘡發出來的痳瘋病徵。
但若司祭查看了患處,看見那裏沒有白毛,也沒有深入皮膚,顏色反而變淡了,司祭就要把他隔離七天。
若患處在皮膚上擴散開了,司祭就要宣佈他是不潔的;這是痳瘋病。
但若斑點仍在原位,沒有擴散,那就是瘡的疤痕,司祭就要宣佈他是潔淨的。
若皮肉被火燒傷,燒傷的肉變成了紅白色或全白色斑痕,
司祭就要查看,若看見斑痕上的毛已變白,看起來又深入皮膚,那就是從燒傷發出來的痳瘋病徵。司祭要宣佈他是不潔的;那是痳瘋的病徵。
但若司祭查看,看見斑痕上沒有白毛,也沒有深入皮膚底下,顏色又已轉淡,司祭就要把他隔離七天。
到第七天,司祭要查看他,若斑痕在皮膚上擴散開來,司祭就要宣佈他是不潔的;那是痳瘋的病徵。
但若斑痕仍在原位,沒有在皮膚上擴散,顏色又已轉淡,那只是燒傷的腫塊。司祭就要宣佈他是潔淨的,因為那只是燒傷的疤痕。
無論男女,若在頭皮或下巴有病徵,
司祭就要查看,若看見病徵深入皮膚,長了黃色細毛,司祭就要宣佈他是不潔的;那是癩痢,是在頭皮或下巴的痳瘋。
但若司祭查看癩痢病徵,看見沒有深入皮膚,其中也沒有黑毛,司祭就要把那癩痢患者隔離七天。
到第七天,司祭要查看病徵,若癩痢沒有擴散,其中沒有黃毛,癩痢也沒有深入皮膚,
那人就要剃去頭髮或鬍鬚,但不可剃癩痢患處。司祭要把那癩痢患者再隔離七天。
到了第二個第七天,司祭要查看癩痢,若看見癩痢沒有在皮膚上擴散,也沒有深入皮膚,司祭就要宣佈他是潔淨的;他要洗淨自己的衣服,就潔淨了。
但是,在他被宣佈為潔淨後,癩痢若在皮膚上擴散開來,
司祭就要查看他,若看見癩痢已在皮膚上擴散,司祭不必查找變黃的毛,他已是不潔的了。
但若司祭所見癩痢停在原來患處,長出了黑毛,患處已痊癒,那人就是潔淨的,司祭要宣佈他是潔淨的。
無論男女,若皮肉上起了斑點,斑點是白色的,
司祭就要查看,若看見皮肉上的斑點呈灰白色,那是在皮膚出疹,那人是潔淨的。
人若在頭頂上的頭髮掉了,他只是成了禿頭,他仍是潔淨的。
若他額頭上的頭髮掉了,他只是成了禿額,他仍是潔淨的。
但在禿頭或禿額的地方,若有白中帶紅的病徵,那就是他的禿頭或禿額長出的痳瘋。
司祭要查看,若看見他的禿頭或禿額上有白中帶紅的病徵,看來像皮肉上的痳瘋那樣,
那人就是患了痳瘋,他成了不潔的。司祭要宣佈他是不潔的,而他的病徵是在頭上。
身患痳瘋病徵的人,要穿撕裂的衣服,披頭散髮,遮蓋嘴唇,喊叫:『不潔!不潔!』
他身上有病徵的期間,他都是不潔的。他既是不潔的,就要獨居;他要住在營外。
衣服發霉
衣物若有發霉的徵狀,無論是羊毛衣服、麻布衣服,
無論是麻布的或羊毛的經線或緯線,是皮革或是任何皮製物件,
若在衣服、皮革、經線、緯線、或任何皮製物件上,出現綠色或紅色徵狀,那就是發霉的徵狀,要給司祭查看。
司祭要查看那徵狀,把有徵狀的物件隔離七天。
到第七天,司祭要查看那徵狀。若徵狀在衣服、經線、緯線、或任何用途的皮製物件上擴散了,這徵狀就是惡性的霉,那物件就成了不潔的。
凡有這徵狀的衣服、經線或緯線,無論是羊毛的或是麻布的,或任何皮製物件,都必須燒掉。因為那是惡性的霉,必須用火燒掉。
但司祭查看後,若看見在衣服上、在經線或緯線上,或任何皮製物件上,那徵狀沒有擴散,
司祭就要吩咐人把有徵狀的物件清洗,再隔離七天。
司祭要查看那清洗過的物件,若看見那徵狀沒有變色,雖然沒有擴散,但那物件也是不潔的,必須用火燒掉。那是惡性的霉,無論是在裏面或外面。
但若司祭查看時,看見那徵狀在清洗之後已褪色,就要把那部分從衣服、皮革,或經線、緯線上撕去。
但若徵狀又出現在那衣服上,無論是經線、緯線,或在任何皮製件物上,就是復發;那有徵狀的物件必須用火燒掉。
但洗過的衣服,或經線、緯線,或任何皮製件物,只要徵狀消失了,再洗一次就成了潔淨的。
以上是衣服發霉的法律;無論是羊毛衣服或麻布衣服,是經線或緯線,或是任何皮製物件,都如此宣佈潔淨或是不潔淨。」

註釋
各種皮膚病
皮膚傳染病可見的徵狀,也屬於禮儀的不潔。為古代以色列人來說,皮膚病一般是指皮炎、濕疹、牛皮癬,或各種感染,那無法痊癒和最嚴重的就被認為是痲瘋病,也不一定是現代醫學所說的漢森病。讀者要注意,經文也用了痲瘋病的同一詞彙來描述布料皮革和房屋牆壁的發霉(47),而且經文只論禮儀的潔與不潔和判斷方法,並不是提供醫治方法。
患者要找司祭查看皮膚病患處,司祭有責任作出判斷,患者應該遵守司祭的指示。患者若被斷症為痲瘋病,就要離開團體,隔絕在偏僻的地方生活(45-46;參閱戶12:9-12;路17:12-19)。因為嚴重的病情可能容易傳染他人,或迅速致死。
衣服發霉
我們都有經驗,潮濕地區的衣物和皮革用品容易發霉,若乾燥如中東地區的衣物皮革也發霉,那霉菌實在不容忽視。司祭檢查發霉的程序與檢查皮膚病的一樣謹慎,潔與不潔的判斷,如同把衣物皮革當作人的第二層皮膚看待。若沒有改善,就要燒毀,因為要保護人的健康,以免發霉的衣物皮革使人染上皮膚病。