格林多前書
第 2 章
1
最高超的智慧
兄弟姊妹們，從前我來到你們那裏宣講天主的奧秘，並沒有用高深的言論或智慧。
2
因為在你們中間時，我已決定自己什麼也不要考慮，只要懂得耶穌基督和祂被釘十字架的事。
3
在你們面前，我軟弱又恐懼，渾身顫抖；
4
但我說話和宣講，沒有用動聽和智慧的言論，而是憑聖神與大能來證實，
5
為使你們的信德，不是靠人的智慧，而是憑天主的力量。
6
對於成熟的人，我們當然也講智慧，但並非現世的智慧，也不屬於當今必要滅亡的統治者的智慧，
7
我們講的是天主奧秘的智慧——那是天主在萬世之前所隱藏，及早已預定，使我們得光榮的智慧。
8
這智慧，今世的統治者沒有一個人知道；因為他們若知道，就不會把光榮的主釘在十字架上了。
9
但正如經上寫的：「天主為愛祂的人所準備的，是眼睛未曾見過，耳朵未曾聽聞，人心未曾想到的。」
10
聖神的啟示
這些事，天主已藉聖神向我們啟示了；因為聖神參透一切，連天主深奧的事也參透
11
一個人內心的秘密，除了他自己的心神，有誰能知道？同樣，天主的奧秘，除了天主的聖神以外，誰也不知道。
12
至於我們所領受的，不是屬於這世界的精神，而是來自天主的聖神，使我們明白天主賜予的恩惠。
13
所以，我們講論這些，不用人間智慧所教的言辭，而是用聖神所教的言辭，用屬神的話語講述屬神的事。
14
屬血氣的人不能接受天主聖神的事，因他認為那是愚昧的；他的確不能明白，因為這些事惟有屬神的人才能審斷。
15
那屬神的人能審斷一切，卻沒有人能審斷他。
16
因為「誰曾知道上主的心意？誰能教導祂呢？」然而，我們卻有基督的心意。
註釋
最高超的智慧
保祿近乎偏執地強調這一點：是天主無償地揀選了格林多人。所以他重複強調格林多人初次遇見他的樣子：落泊、毫無說服力、沒有迷人的口才和智慧，反而是一個軟弱、惶恐地發抖的人。他擁有的知識和信念只是耶穌，一個被釘十字架的耶穌。所以，保祿不是傳播任何超凡智慧的使者，然而他使人折服的能力來自聖神，也是聖神向格林多人啟示了天主奧秘的智慧。保祿引用依64:3來描述這奧秘「是眼所未見，耳所未聞，人心所未想到的」，他再對先知的話加以補充，說明那是「天主為愛祂的人所準備的」（9）。這的確是描述天人經驗的最好方式，因為這位天主繼續使今天的人驚訝，被釘的基督一直在遣發聖神與人相遇。
聖神的啟示
保祿藉「對比」來探討聖神怎樣啟示天主的奧秘，他所說的意思是：「除非某人表明自己的身份，否則誰也無法深刻地認識他。」只有人自己知道自己內心的秘密（參閱箴14:10；20:27），
也只有他自己能將那秘密告訴別人，但必備的條件是彼此的信任與同情，一方願意承受這份秘密，而另一方願意敞開心懷將那秘密傾訴。同一道理，保祿所說的是只有聖神知道天主內在的隱秘，也是聖神向人啟示並使人理解。
保祿是這奧秘的管理人（4:1），他的工作是在適當的時間，將自己所接受的奧秘傳給別人。格林多人若要領受天主的奧秘，就該與聖神保持協調，這種協調就是保祿所說的「有基督的心意」（16）。如果欠缺這種協調和基督徒的眼光，來自聖神的一切都是無法理解的愚妄。
耶穌關愛窮人和邊緣人士、寬恕仇人、死在十字架上，祂的一生難道不是愚笨嗎？正如過往，現在所有徹底地跟隨耶穌的人，也被視為狂人、夢想家或理想主義者。然而，保祿一次又一次地強調在向人啟示天主奧秘的工作中，基督的聖神擔任主要的角色。