1

幼稚的基督徒  

所以,兄弟姊妹們,從前我不能像對屬神的人那樣與你們說話,只能把你們看作屬肉身的凡人,看作基督內的嬰孩。

2

我餵你們吃的是奶,不是固體食物,因為那時你們還不會咀嚼;就是現在,還是不會,

3

因為你們仍舊被肉身所操縱。

只要你們當中還有嫉妒與紛爭,你們不就是受肉身的操縱,像世人一般行事嗎?

4

這個說:「我屬於保祿派!」那個說:「我屬於阿頗羅派!」你們不就是跟世人一模一樣?

5

其實,阿頗羅算什麼?保祿算什麼?只不過是僕人!按照主所賜予各人的職分,使我們引導你們信天主。

6

我栽種了,阿頗羅灌溉了,而天主使一切生長。

7

所以,栽種的人不算什麼,灌溉的人也不算什麼,重要的是天主使一切生長。

8

栽種的人和灌溉的人都為了同一的目標,將來按照各人的辛勞而得到報酬。

9

因為我們是天主的工人,你們是天主的田地,是天主的房屋。

10

我運用天主給我的恩寵,像一個精明的工匠把地基打好了,讓別人在上面建築;但每個人要注意自己怎樣建屋——

11

然而,誰也不可另打地基,只可以在這個地基,就是在耶穌基督上興建——

12

任你用金、銀、寶石、木料、稻草或禾稭在這地基上建屋,

13

將來各人的工程必會顯露出來。因為在審判那天,一切都在烈火中顯露出來;經過那火的考驗,便揭曉每個人的工程怎樣。

14

誰的工程能存留下來,便可領受賞報。

15

誰的工程被燒掉了,便損失了賞報,但他自己還是會得救,卻像從火裏逃生一樣。

16

你們難道不知道:你們是天主的殿宇,天主聖神住在你們心內嗎?

17

如果有誰把天主的殿宇毀了,天主就會把那人毀掉。因為天主的殿宇是神聖的,你們就是這神聖的殿宇。

18

誰也不要騙自己。假如你們當中有人以為自己在這世上是有智慧的,他就應變得愚昧,才會變得有智慧。

19

因為,在天主看來,這世上的智慧只是愚昧,正如經上寫着:「祂使智者反被自己的智慧所困。」

20

又說:「上主知道智者的思想,那些思想只不過是虛幻。」

21

所以,誰也不要再拿人來誇耀了!因為一切都是屬於你們的,

22

無論是保祿、是阿頗羅、是伯多祿、是世界、是生、是死、是現在、是將來,一切都是屬於你們的;

23

而你們屬於基督,基督屬於天主。

註釋

3:1 - 3:23

幼稚的基督徒

為建立信徒團體,保祿給他們定下一些必須遵守的基督徒大原則,然後開始譴責格林多人的具體毛病。所謂愛之深責之切,他在厄弗所聽到一切壞消息,便趕快給他們寫了這封信。他將其他要說的事項留在信的下半部分,先在這裏毫不客氣地指出最嚴重的問題:團體分裂是因為成員彼此嫉妒與不和(4)。
首先,保祿試圖理解他們的處境,為他們辯解。以前,他在教導他們認識基督徒生活的初期,只能像對孩子一樣對他們講話,所以只能給他們喝奶,而不能吃堅硬的食物,免得他們不能消化。但他們這種不成熟的基督徒態度,要到什麼時候才會成熟?
保祿隨即揭發團體分裂的原因是個人崇拜和黨派主義,他要格林多人反省:「阿頗羅算什麼?保祿算什麼?」(5)他採用聖經傳統的兩個圖像,表達基督徒團體以及全人類的美麗。第一個圖像是:「你們是天主的田地,是天主的房屋」(9)。團體領袖有責任將信仰承傳下去,他們不是團體的主人,只是僕人,負責栽種、澆灌、建築、訓誨;「我們是天主的工人」(9),但只有天主使之生長,而且「誰也不可另打地基,只可以在這個地基,就是在耶穌基督上興建」(11,參閱弗2:20-22)。第二個圖像是:「你們難道不知道:你們是天主的殿,天主聖神住在你們心內嗎?」(16)。天主的光榮以前居於耶路撒冷聖殿,那是備受尊崇和敬禮的地方(參閱耶7; 26;瑪21:12-16)。如今天主的新聖殿不是一所石頭殿堂,而是由生命建成,由世上不分宗教、種族和國家的每個人成為聖殿。這所聖殿是神聖的,天主住在其中。在保祿以前,無人說過人類的尊嚴如此崇高,也無人如此徹底而堅定的反對一切摧毀、濫用、歧視、輕視或遺忘這所天主聖殿的人:「天主就會把那人毀掉。因為天主的殿是神聖的,你們就是這神聖的殿。」(17)。
保祿這些革命性的言論,對我們今天的基督徒團體繼續提出質疑和挑戰。敬禮天主的「首選」場所已不再是任何教堂、聖所、朝聖地或每個人鍾情的祈禱地方,而是「每個人」身上,特別是那些被褻瀆的天主聖殿,即窮人、邊緣人士、飢餓的人、移民、流浪兒童,以及眾多境遇悲慘的人。如果我們沒有發現天主在他們身上,並以服務他們作為對天主的敬禮,我們也不會在教堂、聖所或朝聖地遇見天主,因為我們已在那地方充塞了各種偶像和假神。
能不能遇見天主,需要一種屬靈的眼光,也就是保祿向格林多人以及我們指出的「基督的心意」。
所有偏離這種基督徒眼光的一切,都屬於「世上的智慧」,在天主看來「只是愚蠢」(19)。
保祿從信德的觀點寫出這美妙的結論:「一切都是屬於你們的,而你們屬於基督,基督屬於天主」(22-23)。這一部分結束的時候,他再談到起初的話題,所說的意思是:「你們不屬於保祿、伯多祿或阿頗羅,反而是他們屬於你們,作為你們的僕人和天主的合作者,為團體服務。」換句話說,基督徒不是來服務教會機構或聖統制——不論那些有多高級——也不是來服務教會潮流新興的團體或運動,反而應該倒轉過來,使這一切服務每個基督徒。同樣,我們也不能像奴隸一樣服從我們的領導人,以致出賣自己的自由、思想、行動甚至良心;當我們要在宗徒傳統之內行動時,領導人也不能強迫我們沉默或阻止。
但是,要小心!保祿補充說:「你們也不是中心,世界不是圍着你們轉」,意思是說基督徒團體不是一個獨立、自由、自主、以自我實現為目標的民主團體。因為團體的中心應該是耶穌基督,正如基督同樣將天國作為自己生命和使命的核心。


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