依撒意亞
第 38 章
希則克雅病危與痊癒
（列下20:1-11）
在那些日子，希則克雅病得要死，阿摩茲的兒子依撒意亞先知來看他，對他說：「上主這樣說：安排你的家事吧！因為你快要死，不能活了。」
希則克雅就轉面向牆，向上主祈禱，
他說：「上主啊！求祢紀念我在祢面前怎樣忠誠，用純全的心行事，又做祢視為善的事。」希則克雅就流淚痛哭。
上主有話傳給依撒意亞說：
「你去對希則克雅說，上主、你父親達味的天主這樣說：我聽到了你的祈禱，看見了你的眼淚。看！我要加添你十五年的壽數；
也要從亞述王手中救出你和這城，我必保護這城。
這是上主給你的記號，證明上主必實現自己所說的話：
看！我要使阿哈次日晷隨太陽前進的影子，往後退十度。」果然，照在日晷上的影子往後退了十度。
病癒的聖詠
（詠30:1；88）
猶大王希則克雅患病痊癒，就寫詩說：
我曾說：我在盛年就必須離去， 我的餘年要進入陰間的門。
我曾說：我在活人之地再看不見上主， 再不能在世上居民中看到世人。
我的住所被拆除，離我而去， 像牧人的帳棚；我像織布工捲起我的性命， 上主把我從織布機上剪斷。從日到夜，祢要結束我的性命。
我哀哭直到天亮， 上主像獅子咬碎我所有的骨頭。從日到夜，祢要結束我的性命。
我呢喃如燕子，哀鳴如鴿子， 我因仰望而雙眼疲倦。主啊！我受欺壓， 求祢作我的擔保。
我可以說什麼呢？ 上主對我說的，祂已成就了！我因內心的痛苦， 在一生的歲月必謹慎而行*。
主啊！人活着就因為這些， 我有氣息活着也因為這些*。求祢使我康復，使我生存吧。
看！我受此大苦， 為使我得平安；而祢愛了我，救我的生命 脫離了敗壞的深坑， 把我所有的罪拋在祢背後。
因為陰府不能稱謝祢， 死亡不能讚美祢，墮入深坑的人 也不能盼望祢的信實。
惟有活人，活人必稱謝祢， 像我今天一樣稱謝祢；做父親的要向子女宣告祢的信實。
上主必拯救我， 我們要一生一世在上主的殿裏， 彈奏弦樂唱歌。
依撒意亞曾說：「叫人拿一塊無花果餅來，貼在他的瘡上，他必痊癒。」
希則克雅也曾問說：「有什麼記號證明我將登上上主的殿呢？」
註釋
第一依撒意亞
第1–39章的記載超過全書的一半，各篇神諭和論述，見證了四十多年來以色列國和猶大國信賴財力軍力，卻不信賴上主。君王和戰爭導致國家衰敗，先知仍懷抱盼望，預言一位默西亞——完美的君王將要來臨（9:1-6；11:1-16），及上主在末日按正義統治列國萬民（24–27章）。兩國先後被滅，充軍成為救恩史的分水嶺。充軍前，先知指出子民的罪惡和將來的懲罰，呼籲悔改；充軍後，先知宣佈亡國的原因，預告上主要拯救子民和復興耶路撒冷。
第一依撒意亞
第1–39章的記載超過全書的一半，各篇神諭和論述，見證了四十多年來以色列國和猶大國信賴財力軍力，卻不信賴上主。君王和戰爭導致國家衰敗，先知仍懷抱盼望，預言一位默西亞——完美的君王將要來臨（9:1-6；11:1-16），及上主在末日按正義統治列國萬民（24–27章）。兩國先後被滅，充軍成為救恩史的分水嶺。充軍前，先知指出子民的罪惡和將來的懲罰，呼籲悔改；充軍後，先知宣佈亡國的原因，預告上主要拯救子民和復興耶路撒冷。
希則克雅病危與痊癒
希則克雅死於主前687年，他是在十五年前（5）約702年患此重病（參閱列下20:1-11；編下32:24-26）。他痊癒後一年，即701年，耶路撒冷被散乃黑黎布圍攻，但此時的神諭已提到亞述王對耶路撒冷的威脅（6）。依撒意亞的記述顯示希則克雅是忠信虔誠的君王，他也強調上主言出必行。上主掌管生命與時間，也能使一路前進的亞述大軍後退回國（7-8）。
病癒的聖詠
這首詩是依撒意亞的獨家資料，也許不是出自希則克雅，而有些學者認為可能是充軍期的一首聖詠。這首聖詠的內容有關死亡的焦慮、悲嘆人生苦短（10-15），有祈求醫治，也表達得救後的讚美和謝恩（16-20）。
希則克雅病危與痊癒
第21-22節有如編者後加的附錄。但這兩節的內容，在列下20:6-7的邏輯上顯得合理。然而舊約經文都有複雜又漫長的成形過程，我們如今難以鑑定《依》或《列下》的記述誰先誰後，或哪一個更正確。