1

散乃黑黎布的侵略

(列下18:1;依8:5-8;10:28-32)

在希則克雅王第十四年,亞述王散乃黑黎布上來攻打猶大一切有設防的城,也都攻下了。

2

亞述王從拉基士派他的將軍率領大軍到耶路撒冷,到希則克雅王那裏。將軍站在上池水道的盡頭,在往漂布地的大路上。

3

出來見他的有希耳克雅的兒子厄里雅金宮廷總管、舍布納書記,和阿撒夫的兒子約阿黑史官。

4

將軍對他們說:「你們去告訴希則克雅說:偉大的王亞述王這樣說:你靠什麼如此自信呢?

5

我說,你光耍嘴皮就是打仗的策略和能力嗎?你現在靠的是誰,你竟敢背叛我?

6

看!你靠的埃及是一根斷裂的蘆葦杖,誰依靠這杖,這杖就刺傷誰的手,把手穿透。埃及王法郎對所有靠他的人都是這樣。

7

你若對我說:『我們依靠上主、我們的天主。』但希則克雅豈不是都除掉了祂的高丘與祭壇,並命令猶大和耶路撒冷說:『你們只應在這一座祭壇前崇拜』嗎?

8

現在你與我主亞述王打賭:我會給你兩千匹馬,只要你能派出騎士來騎牠們!

9

你若不能,又怎能擊退我主臣僕中最小的一個軍官呢?難道你要靠埃及的戰車和騎兵嗎?

10

現在我上來攻打並毀滅這地,豈不是出於上主嗎?上主對我說了:『你上去攻打這地,毀滅這地吧!』」

11

厄里雅金、舍布納和約阿黑對將軍說:「請你用阿剌美語對你的僕人說話,因為我們聽得懂;不要用猶大語對我們說話,以免傳到城牆上百姓的耳中。」

12

將軍回答說:「我主派我來,豈是對你的主人和你說這些話?不也是對這些坐在城牆上,跟你們一樣吃自己的糞、喝自己的尿的人說話嗎?」

13

於是將軍站起來,用猶大語大聲呼喊說:「你們要聽偉大的王亞述王的話!

14

王這樣說:你們不要被希則克雅騙了!因他無力拯救你們。

15

不要讓希則克雅說服你們依靠上主,說:『上主必拯救我們,這城決不落在亞述王手中!』

16

不要聽希則克雅的話!因為亞述王這樣說:你們要與我講和,出城向我投降,各人就能吃自己的葡萄和無花果,飲用自己井裏的水;

17

直到我來領你們到一個地方,像你們本地一樣有五穀和新酒的地方,有糧食和葡萄園的地方。

18

以免希則克雅誤導你們說:『上主必拯救我們。』列國神明中有哪一個曾救了自己的國脫離亞述王的手呢?

19

哈瑪特和阿帕得的神明在哪裏呢?色法瓦因的神明在哪裏呢?有神明曾從我手中救出了撒瑪黎雅嗎?

20

這些國所有的神明中,有誰從我手中救出了自己的國呢?難道上主能救耶路撒冷脫離我的手嗎?」

21

他們都保守沉默,一言不發,因為王的吩咐是「不要回答他」。

22

之後,希耳克雅的兒子厄里雅金宮廷總管、舍布納書記,和阿撒夫的兒子約阿黑史官都撕裂了衣服,來見希則克雅,向他報告亞述將軍的話。

註釋

1:1 - 39:8

第一依撒意亞

第1–39章的記載超過全書的一半,各篇神諭和論述,見證了四十多年來以色列國和猶大國信賴財力軍力,卻不信賴上主。君王和戰爭導致國家衰敗,先知仍懷抱盼望,預言一位默西亞——完美的君王將要來臨(9:1-6;11:1-16),及上主在末日按正義統治列國萬民(24–27章)。兩國先後被滅,充軍成為救恩史的分水嶺。充軍前,先知指出子民的罪惡和將來的懲罰,呼籲悔改;充軍後,先知宣佈亡國的原因,預告上主要拯救子民和復興耶路撒冷。

1:1 - 39:8

第一依撒意亞

第1–39章的記載超過全書的一半,各篇神諭和論述,見證了四十多年來以色列國和猶大國信賴財力軍力,卻不信賴上主。君王和戰爭導致國家衰敗,先知仍懷抱盼望,預言一位默西亞——完美的君王將要來臨(9:1-6;11:1-16),及上主在末日按正義統治列國萬民(24–27章)。兩國先後被滅,充軍成為救恩史的分水嶺。充軍前,先知指出子民的罪惡和將來的懲罰,呼籲悔改;充軍後,先知宣佈亡國的原因,預告上主要拯救子民和復興耶路撒冷。

36:1 - 36:22

散乃黑黎布的侵略

第36-37章的內容,可參閱列下18:13–19:37及編下32:1-26,因各篇記述各有獨特資料。撒爾貢二世死後,各附庸國紛紛背叛亞述,聯盟起來抗爭,於是新王散乃黑黎布率領大軍到各地鎮壓,並在希則克雅王第十四年,即主前701年攻打猶大各城,直到耶路撒冷城下。亞述人以殘暴嗜血見稱,大軍所到之處,人皆恐懼顫慄,大小城鎮的士兵都棄甲而逃。此時散乃黑黎布已佔領了拉基士(37:8;編下32:9),那是猶大國的有設防的重要大城,位於耶路撒冷西南方約六十公里,守護耶路撒冷往埃及的大路。
亞述將軍來到耶路撒冷城下與猶大的官員會面,要求猶大投降。亞述將軍批評猶大依靠埃及,更利用先知說過的預言使這次進攻合理化(4-10)。可悲的是猶大的官長仍不想讓百姓知道那些事,反而惹來將軍的連番謾罵,令君王和百姓及上主都蒙羞受辱(11-20)。留意雙方會談的地點,當年依撒意亞就在同一地點,把有關「敘利亞—厄弗辣因」戰事的神諭告訴阿哈次(2;7:3)。當君王、官員和百姓都忍辱負重、閉口無言時(21-22),更令人期待上主將有何指示。


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