达尼尔
第 4 章
拿步高详述有关巨树的梦
(参阅则第31章)
“我,拿步高,安居宫中,在我殿内享受荣华。
我做了一个梦,这梦使我害怕。我当时躺在床上,脑海中各种幻想和神视令我惊恐万分。
我便发出一道谕令,要把巴比伦所有的智者带到我面前来,让他们告诉我对那梦的解释。
巫师、术士、占星者和占卜者来到后,我把梦告诉他们,他们却不能为我解释。
最后,达尼尔来到我面前——按照我神的名字,他被称为贝耳特沙匝,神圣神明的精神在他内——我向他讲述了那梦:
‘巫师长贝耳特沙匝,我知道在你内有神圣神明的精神,没有什么奥秘可以难倒你。这是我在梦中所见的神视,告诉我对这梦的解释吧!’
“‘我躺在床上,脑海中的神视是这样的:我观望,看见在地的中央有一棵树,十分高大。
树长得越来越粗壮,高达天庭,从大地四极都能看见。
它的树叶美丽,果实丰硕,足以供应大众作食物。野外的走兽躺卧在它的荫下,天空的飞鸟栖息在它的枝杈间,一切血肉之躯都以它为食。
我躺在床上继续观看,脑海中的神视里有一位圣者兼守望者从天降下,
他大声呼喊说:‘砍倒这棵树,削下枝条,除去叶子,打下果实,让野兽离开树下,令飞鸟离开枝杈。
但要将树桩和树根留在地里,并用铁索铜链捆住,置于野外的草丛中。任他被天上的雨露浸湿,与走兽在大地的草丛中同命运;
使他的心智改变,不再像人的心智,而给予他野兽的心智,并让他经历七个时期。
这是守望者宣布的法令,是圣者作出的决断,为使众生知道:是至高者统治着世人的国度,祂愿意把国赐给谁,就赐给谁;祂可以立最卑微的人执掌国权。’
“这就是我拿步高王所做的梦。贝耳特沙匝,告诉我这梦的意思吧,因为我王国内的所有智者都不能告诉我它的意思,但是你能,因为在你内有神圣神明的精神。”
被称作贝耳特沙匝的达尼尔惊愕了片刻,他的思绪令他恐惧。君王说:“贝耳特沙匝,不要为这梦和梦的解释而恐惧!”贝耳特沙匝回答说:“我主!但愿这梦归到恨你的人身上,这梦的解释归到你的仇敌身上!
你所见的树,长得越来越粗壮,高达天庭,从大地四极都可看见,
它的树叶美丽,果实丰硕,足以供应大众作食物,野外的走兽躺卧在它的树荫下,天空的飞鸟栖息在它的枝杈间。
大王,你就是那树,你又粗又壮,你的伟大高达天庭,你的治权直达地极。
大王所见的那位圣者兼守望者从天降下,说:‘砍倒这棵树,毁掉它,但要将树桩和树根留在地里,并用铁索铜链捆住,置于野外的草丛中。任他被天上的雨露浸湿,与野外走兽同命运。’
大王,梦的解释是这样的:这是至高者的判决,要临到我主大王身上:
你将被逐出人间,与野外走兽同住,如牛一样吃草,被天上的雨露浸湿;你要经过七个时期,直到你承认至高者统治着世人的国度,祂愿意把国赐给谁,就赐给谁。
至于把树桩和树根留在地里的命令,意思是,当你明白上天在统治一切时,你的国将回归于你。
为此,大王,愿我的忠告蒙你悦纳:实行公义,补赎罪过,怜悯穷人,断绝罪孽,这样也许你的安宁顺昌可得延长。”
这一切都临到了拿步高王身上。
十二个月之后,君王在巴比伦王宫顶上散步,
自言自语道:“这不是我以大能大力所建,为彰显我威荣的皇都大巴比伦吗?”
这话君王尚未说出口,就有声音从天上传来,说:“拿步高王,这话是对你说的:你的王权已被夺去。
你将被逐出人间,与野外走兽同住,如牛一样吃草,要经过七个时期,直到你承认至高者统治着世人的国度,祂愿意把国赐给谁,就赐给谁。”
这话立刻在拿步高身上应验了;他被逐出人间,与野外走兽同住,如牛一样吃草,他的身体被天上的雨露浸湿,直到他的头发长得有如鹰的羽翼,他的指甲好似鸟的爪子。
“那期限一满,我拿步高举目望天,我的理智恢复了,我便称颂至高者,赞美尊崇那永生者:因为祂的权柄是永恒的权柄,祂的王国世代常存。
地上的所有居民都等于虚无;对天上的万军和地上的居民,祂按自己的旨意行事;没有人能阻止祂的手,或对祂说:‘祢在做什么?’
“在那一刻,我的理智恢复了;为了我王国的荣耀,我的威严与光辉又归回给我。我的参谋和贵族前来觐见,我的王国重归于我,且为我增添了更大的权势。
现在,我拿步高赞美、尊崇、光荣上天的那位君王,因为祂的一切作为全是真理,祂的所有道路都是正义;祂能使行事傲慢者虚心谦下。”

注释
拿步高详述有关巨树的梦
本章可分为三部分:一、君王叙述梦境(1-15);二、达尼尔解梦(16-24);三、梦境应验以及君王悔改(25-34)。作者在强调上主是权力的最高主宰(14、29、31)时,竟是通过拿步高向天下宣告自己受上主打击以及蒙羞受辱的经历,笔法实属夸张。“七个时期”(13、22、29)象征一个圆满时期,那时,君王要敬畏上主,施行公义,怜悯穷人,赔补罪过,以求福寿康宁,国家长治久安(24)。
一生忠于上主的达尼尔,勇敢说明神视的意义,并忠心劝谏拿步高。身为君王的拿步高,需要终生学习正确使用权力与才智,谦卑承认权威来自至高者上主,否则,他不会有更高远的视野和智慧。