达尼尔
第 3 章
金像与火窑
（参阅依43:2；加下第7章）
拿步高王制造了一尊金像，高六十肘，宽六肘，立于巴比伦省的杜辣平原。
拿步高王派人召集总督、巡抚、省长、参谋、司库、法官、警长和各省所有官员，来为拿步高王所立的像行开光典礼。
于是，总督、巡抚、省长、参谋、司库、法官、警长和各省的所有官员聚集起来，参与拿步高王立像的开光典礼，众人站在拿步高王所立的像前。
传令官大声宣告：“各民族、各邦国、各语言的人，这是给你们下的命令：
当你们听到角、号、琴、瑟、筝、笛及各种乐器齐奏时，就要俯伏朝拜拿步高王所立的金像。
凡不俯伏朝拜的，将立刻被投入烈火窑中。”
因此，所有人一听到角、号、琴、瑟、筝、笛及各种乐器声，各民族、各邦国、各语言的人便俯伏朝拜拿步高王所立的金像。
那时，有几个加色丁人前来控告犹太人。
他们对拿步高王说：“大王万岁！
大王，你曾下令，所有人在听到角、号、琴、瑟、筝、笛及各种乐器齐奏时，都要俯伏朝拜金像，
凡不俯伏朝拜的，将被投入烈火窑中。
但有几个犹太人，就是你委派管理巴比伦省事务的沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥，大王，他们不听从你，不事奉你的神明，也不朝拜你所立的金像。”
拿步高勃然大怒，下令把沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥带来；这几人就被带到君王面前。
拿步高对他们说：“沙得辣客、默沙客、阿贝得乃哥，你们不事奉我的神，不朝拜我所立的金像，是真的吗？
现在你们准备好，一听到角、号、琴、瑟、筝、笛及各种乐器齐奏，就俯伏朝拜我所制造的像；你们若不朝拜，将立刻被投入烈火窑中；看有哪位神能救你们脱离我的手？”
沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥回答他说：“拿步高王，对于此事，我们无需回答；
如果我们所事奉的神肯从烈火窑中拯救我们，祂也必能救我们脱离大王你的手。
倘若祂不救我们，大王你该知道，我们仍不会事奉你的神，也不会朝拜你所立的金像。”
拿步高满腔怒火，对沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥翻了脸。他下令把火窑烧得比平常热七倍，
又命军中几个壮士把沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥绑起来，投入烈火窑中。
这三人穿着外袍、裤子、头巾和衣服，被绑起来，投入了烈火窑中。
由于王下严令，火窑又极热，火焰反把那些投掷沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥的人烧死了。
而沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥三人，被绑着落入烈火窑中。
阿匝黎雅的祈祷
（参阅厄第9章；乃第9章；巴1:15-3:8）
他们【三人】在火焰中来回行走，歌颂天主，赞美上主。
阿匝黎雅立于火焰中，大声祈祷：
“上主，我们祖先的天主！祢当受赞美，当受称颂；祢的名当受光荣，直到永远！
因祢对我们所行的一切是公义的，祢的一切作为是信实的，祢的一切行径是正直的，祢的一切审判是正确的。
在祢所加于我们和我们列祖的圣城耶路撒冷的一切事上，祢施行了正确的审判；由于我们的罪，祢以公正的审判使这一切临于我们。
因为我们犯罪违法，离弃了祢，在一切事上犯了重罪，没有听从祢的诫命；
我们没有遵守，也没有实行祢为了我们的益处而吩咐我们的事。
因此，祢加于我们的一切和祢对我们所行的一切，祢都以公正的审判行了。
祢把我们交给仇敌、目无法纪和可恶的叛逆者，交给全世界最邪恶的不义君王。
而今，我们不能启口；羞辱和责备临于我们——恭敬祢的仆人们。
为了祢名的缘故，求祢不要永远抛弃我们，也不要废除祢的盟约；
因祢所爱的亚巴辣罕、祢的仆人依撒格和祢的圣者以色列，请不要从我们身上收回祢的仁慈；
祢曾向他们许诺，要增多他们的子孙，有如天上的繁星，海滨的沙粒。
上主，由于我们的罪，我们比其他任何民族都弱小，今日在世界各地都成了卑微的。
如今我们没有国君、先知或领袖，没有全燔祭、祭祀、供物或馨香，没有地方可奉献初果，以蒙获祢的怜爱。
但愿我们借着忏悔的心和谦卑的精神蒙祢接纳，如同献上公羊和公牛的全燔祭，或献上万只肥羊；
愿这些成为我们今天在祢面前的祭献，得蒙祢的恩赐，因为信赖祢的人绝不会蒙羞。
现在我们全心追随祢，敬畏祢，寻求祢的圣容；不要让我们蒙羞，
但照祢的宽容和丰厚的仁慈对待我们。
上主，以祢的奇能拯救我们，并将光荣归于祢名吧！
愿迫害祢仆人的人都蒙羞；愿他们受辱，并丧失一切权势，愿他们的力量被摧毁；
让他们知道，唯有祢是上主天主，在普世当受尊荣！”
三青年的颂歌
（参阅咏第136和148篇）
把他们投入【火窑】的王的仆人，又不断把石油、沥青、麻屑和柴禾添入火窑。
火焰从火窑中上升，高达四十九肘，
喷射出来，烧死了火窑周围的加色丁人。
但上主的天使却降到火窑中，与阿匝黎雅及伙伴同在，把火窑中的火焰驱赶出去，
使火窑内仿佛到处吹拂着湿润的微风；火焰无法触碰他们，也不能给他们招来痛苦或烦恼。
那时，三人在火窑中同声歌颂、光荣、赞美天主：
“上主我们列祖的天主，祢当受颂扬，当受赞美，当受举扬，直到永远。祢光荣的圣名，当受颂扬，当受赞美，当受举扬，直到永远。
祢在祢荣耀的圣殿中，当受颂扬，当受举扬，当受光荣，直到永远。
祢在祢王国的宝座上，当受颂扬，当受赞美，当受举扬，直到永远。
祢坐在革鲁宾之上鉴察深渊，当受颂扬，当受赞美，当受举扬，直到永远。
祢在穹苍之中，当受颂扬，当受赞美，当受光荣，直到永远。
上主的一切工程，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
上主的众天使，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
层层诸天，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
天上诸水，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
上主的一切权能者，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
太阳和月亮，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
天上的星辰，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
一切雨露，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
所有的风，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
火与热，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
寒与暑，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
露与霜，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
冻和冷，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
冰与雪，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
夜与昼，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
黑暗和光明，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
闪电和云彩，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
愿大地称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
群山和丘陵，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
地上的生物，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
水泉水源，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
海洋和江河，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
鲸鱼和水中一切生物，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
天空的一切飞鸟，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
所有野兽和家畜，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
普世万民，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
以色列，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
上主的众司祭，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
上主的众仆人，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
义人的心神与灵魂，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
圣洁和心谦的人，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！
阿纳尼雅、阿匝黎雅和米沙耳，请称颂上主！赞美称扬祂，直到永远！因为祂从阴府中解救了我们，从死亡的权势中救出了我们，从熊熊烈焰中拯救了我们，从烈火中拯救了我们。
请你们感谢上主，因为祂是美善的，因为祂的仁慈永远常存！
凡敬畏上主的，请称颂这位众神之神！赞美感谢祂，因为祂的仁慈永远常存！”
拿步高承认上主是真神
那时，拿步高王深感惊讶，连忙站起来，问他的参谋说：“我们绑起来投入火中的不是三个人吗？”他们回答君王说：“大王，确实是。”
君王说：“看，我现在看到有四个人无拘无束地在火中行走，也没有受伤，而且第四个貌似神的儿子。”
拿步高走近烈火窑口，说：“至高天主的仆人沙得辣客、默沙客、阿贝得乃哥，出来吧，来！”沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥就从火中出来了。
总督、巡抚、省长和君王的参谋聚集在这三人周围，发现烈火对他们的身体没有产生任何影响：他们的头发没有烧焦，他们的外袍没有受损，身上也没有散发烟火气味。
拿步高说道：“沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥的天主应受赞颂！祂派遣自己的天使拯救了信赖祂的仆人。他们不遵从王命，宁愿舍身，除他们自己的天主外，不事奉或朝拜其他神。
为此我颁发谕令，任何民族或邦国，各语言的人，凡出言亵渎沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥的天主者，必受凌迟之刑，他们的居所必成废墟，因为没有其他的神能以这种方式施行拯救。”
随后，君王在巴比伦省擢升了沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥。
拿步高王诏告居于普世的各民族、各邦国及各语言的人：“愿你们盛享平安！
我乐意把至高天主对我所行的神迹奇事晓示于众。
祂的神迹何其伟大，祂的奇事何等有力！祂的王国是永远的王国，祂的王权世代常存！”
注释
金像与火窑
这里的金像是指安提约古四世竖立在耶路撒冷圣殿里的宙斯（Zeus）像。拿步高命令民众参拜该像，以毁灭犹太传统信仰（加上1:54；加下6:2）。作者鼓励人民，尤其青年，要忠于上主。面对各种取代天主的强权，绝不能妥协。
阿匝黎雅的祈祷、三青年的颂歌
阿匝黎雅的祈祷（24-45）有忏悔圣咏的结构：承认罪过，甘愿受罚，沉痛忏悔；它描述慈悲的天主对子民不离不弃，而子民的得救在于信靠上主。天主的确派遣了天使，来保护火窑中的三人（46-50）。
火窑中的三人感谢上主的护佑。在众人服从王命朝拜神像时，他们却邀请宇宙万物、大自然的力量和地上万民一同赞美那超越众神、当受敬拜的上主（51-90）。
拿步高承认上主是真神
三青年的勇敢和对天主的忠信，以及他们在火窑中免于死亡的奇迹，使拿步高承认上主是真神（93、94）。作者透过拿步高，鼓励人坚持信仰，反对希腊侵略者的统治；同时宣告，他们该朝拜并服侍以色列的天主，而不是其他神明。视自己为普世君王的拿步高，虽未放弃其他神明，但已命令普世众民尊重犹太人的上主（96），且亲口赞颂天主及其王权（98-100）。