民长纪

丹支派迁移

那时候，在以色列还没有君王。在那些日子里，丹支派为自己寻找一处可以居住的产业之地，因为直到那时，他们还没有从以色列众支派中分得任何产业。

于是丹子民由他们的宗族中，即由祚辣和厄市陶耳，派了五名勇士去侦察那地方，对他们说：“你们去侦察那地！”他们就到了厄弗辣因山区，抵达米加的家，并在那里过夜。

当他们在米加家附近时，他们听出了那个肋未少年的口音，就走上前去问他：“谁带你到这里来的？你在这地方做什么？你为什么来这里？”

他对他们说：“米加如此这般待了我。他雇了我作他的司祭。”

他们对他说：“请你求问天主，好让我们知道，我们此行是否会成功？”

司祭回答他们说：“平安去吧！上主眷顾着你们的行程。”

于是，那五人继续前行，来到了拉依士。他们看到那地方的百姓照漆冬人的习俗，安居乐业，恬静无虑，物产丰富，一无所缺；而且他们远离漆冬子民，也不与阿兰人来往*。

当这五人回到祚辣和厄市陶耳自己的兄弟那里时，兄弟们问他们：“你们有什么可汇报的？”

他们说：“起来，让我们上去攻打他们，因为我们查看过了，那地方十分美好。你们还无动于衷？不要再迟延，去占领那地吧！

你们去到那里，是去到一群不设防的人民那里。那里土地辽阔，而且天主已将那个物产丰富、一无所缺的地方交在你们手中了。”

于是，丹宗族的六百人就携带作战武器，从祚辣和厄市陶耳出发了。

他们上到犹大，在靠近克黎雅特-耶阿陵处扎营；为此，那地方被称为“丹营”，直至今日，位于克黎雅特-耶阿陵西面。

他们又从那里经过厄弗辣因山区，来到米加的家。

曾去侦察拉依士地的那五人告诉兄弟们说：“这些房屋内有厄弗得、忒辣芬、雕像和铸像，你们知道吗？现在你们要决定该做什么！”

于是，他们转到这个方向，来到米加宅内那个肋未少年人的房间，并向他问安。

同时那六百个丹族人全副武装，站在大门口。

曾去侦察那地的五人上前，进到里面，取走了雕像、厄弗得、忒辣芬和铸像；司祭则与那全副武装的六百人站在大门口。

当这些人进入米加的住宅劫取雕像、厄弗得、忒辣芬与铸像时，司祭问他们：“你们在做什么？”

他们对他说：“不要作声！用手掩住你的口，跟我们走，来作我们的师傅和司祭。为你来说，作一人之家的司祭好，还是作以色列的一个支派与一个宗族的司祭好呢？”

司祭赞同了，便拿着厄弗得、忒辣芬和雕像，进入了队伍中。

他们转身离去时将孩童、牲畜与贵重物品置于队伍前面。

当丹子民从米加的家走出相当一段距离后，米加及他家附近的男子才聚集起来，去追赶他们。

他们呼叫丹子民，丹子民转身对米加说：“你喊叫什么？”

他回答说：“你们带走了我为自己制作的神像，也带走了我的司祭，你给我留下什么？你们竟还问我‘你喊叫什么？’”

丹子民对他说：“不要让我们再听到你的声音，免得一些恼怒成性之人攻击你们，那你和你家人就会丧命。”

接着，丹子民继续前行。米加见他们比自己强大得多，就转身回家了。

他们带着米加制作的神像和那原属于他的司祭，来到拉依士——一个恬静无虑的民族那里，用刀剑杀死了他们，又纵火焚烧了该城。

没有人来援救，因为此城远离漆冬，且从未与阿兰来往。它位于贝特-勒曷布的山谷中。丹子民于是重建了这城，并住在其中。

他们按他们的祖先以色列所生的儿子丹的名字，为这城命名为丹；其实此城原名叫拉依士。

丹子民为自己竖起那尊雕像。梅瑟的孙子，革尔雄的儿子约纳堂，和他的子孙作了丹支派的司祭，直到那地遭掳掠的日子。

他们为自己竖起的米加制作的神像，其存放的时日与天主的殿宇在史罗的时日一样长。