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加尔默耳山上天主的审判

过了许久,第三年,上主的话临于厄里亚说:“去见阿哈布,我要向地面降雨。”

2

厄里亚便去见阿哈布。当时,撒玛黎雅闹严重饥荒。

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阿哈布召来他的管家敖巴狄雅——这敖巴狄雅极其敬畏上主,

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在依则贝耳铲除上主的先知时,他曾将一百个先知,每五十个一组,藏在山洞中,又供给他们饼和水——

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阿哈布对敖巴狄雅说:“让我们走遍这地,到所有的水泉及溪谷旁,或许能找到青草,使骡马生存,以免丧失很多牲畜。”

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于是,他们分地巡查;阿哈布独自走一条路,敖巴狄雅独自走另一条路。

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敖巴狄雅走在路上时,迎面看见厄里亚,认出了他,就俯首至地,说:“你是我主厄里亚吗?”

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厄里亚对他说:“是。去告诉你的主人,说‘厄里亚在这里’。”

9

但敖巴狄雅说:“你的仆人犯了什么罪,你竟要将我交于阿哈布手中,将我杀掉?

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我指着永生的上主,你的天主起誓,我的主人派人到每个民族及每个王国去搜寻你;若他们说‘厄里亚不在这里’,他一定让那个王国或民族起誓说:他们的确找不到你。

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现在你却说‘去告诉你的主人,看,厄里亚在这里’!

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我一离开你,上主的神必定把你提到我不知道的地方;当我回去禀报阿哈布,而他又找不到你,岂不要杀了我!你的仆人从小就敬畏上主啊!

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我主难道没有听说,在依则贝耳杀害上主的先知时我所做的事吗?——我将上主的一百个先知,五十个一组,隐藏在山洞中,又供给他们饼和水。

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现在你说‘去告诉你的主人,厄里亚在这里’,他必会杀了我!”

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厄里亚说:“我指着我所事奉的万军的上主起誓,今天我一定要让他见我。”

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于是,敖巴狄雅前去见阿哈布,向他禀报了此事。阿哈布就动身去见厄里亚。

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当阿哈布看到厄里亚时,便对他说:“你就是以色列的灾星吧?”

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厄里亚答说:“不是我使以色列遭难,而是你和你的父家;因为你们抛弃了上主的诫命,追随了巴耳。

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现在,派人去召集全以色列,和四百五十个巴耳的先知,以及在依则贝耳桌上吃饭的那四百个阿舍辣先知,都上加尔默耳山,到我这里来。”

20

阿哈布便召集了以色列全体子民和那些先知,一起聚集到加尔默耳山。

21

厄里亚走近全体百姓,说:“你们脚踏两只船,要到几时呢?如果上主是天主,就追随上主;如果巴耳是天主,就追随巴耳!”百姓一言不发。

22

厄里亚又对百姓说:“上主的先知只剩下了我,巴耳的先知却有四百五十个。

23

请给我们两头公牛;他们为自己任选一头,切成块,放在木柴上,但不要点火;我也要准备一头公牛,放在木柴上,也不点火。

24

你们呼求你们神的名字,我呼求上主的名字;那以火作答的神,就是真神。”全体百姓答复说:“说得好!”

25

接着,厄里亚对巴耳的众先知说:“因为你们人多,你们先挑选一头公牛做准备,呼求你们神的名字,但不要点火。”

26

他们带着人们所给的那头公牛,预备好,从早晨到中午,呼求巴耳的名字说:“巴耳,答应我们吧!”但是没有声音,也没有答复。他们就围绕着所建的祭坛跳个不停。

27

到了中午,厄里亚讥讽他们说:“大声喊啊,因为他是神,也许他正在沉思冥想,或正忙碌,或在路上,或在睡觉,就快醒了。”

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于是他们大声呼求,并按照他们的惯例,用刀剑枪矛割伤自己,直到遍体流血。

29

过了中午,他们仍胡喊乱叫,直到晚上献祭的时候,始终没有声音,没有答复的,也没有理睬的。

30

厄里亚对全民众说:“到我这里来。”全民众便走到他那里。厄里亚于是修复那已被拆毁的上主的祭坛。

31

他依照雅各伯子孙支派的数目——这雅各伯就是上主曾对他说:“以色列将是你的名字”的那位——取了十二块石头,

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奉上主的名用这些石头建了一座祭坛,并围绕祭坛四周挖了一道可容约二色阿*种子的沟渠。

33

然后,他摆好木柴,将那头公牛犊剖分成块,放在木柴上。

34

他说:“装满四罐水,倒在这全燔祭祭牲和木柴上!”继而又说:“再倒一次!”他们又倒了一次;他又说:“倒第三次!”他们倒了第三次。

35

水流到祭坛四周,连那沟渠里也满了水。

36

到了献祭的时候,厄里亚先知走上前说:“亚巴辣罕、依撒格和以色列的天主上主啊!今天就让人们知道,祢是以色列的天主,我是祢的仆人,我遵照祢的吩咐做这一切事。

37

求祢应允我,上主,应允我吧!好使民众知道,上主祢是天主,是祢使他们回心转意。”

38

于是,上主的火降了下来,吞噬了全燔祭祭牲、木柴、石头和尘土,连沟渠里的水都烧干了。

39

全民众一见,都俯首至地,说:“上主的确是天主!上主的确是天主!”

40

厄里亚对他们说:“捉住巴耳的众先知,不要让他们逃脱一个。”民众便捉住了他们。厄里亚带他们下到克雄河畔,在那里杀了他们。

41

厄里亚对阿哈布说:“上去吃喝吧!因为已有暴雨的响声了。”

42

阿哈布就上去吃喝。厄里亚则攀上加尔默耳山顶,屈膝在地,将脸伏在双膝之间。

43

他对自己的仆人说:“上去朝海那边观望。”他就上去观望,说:“什么也没有。”厄里亚说:“再去观望!”如此七次。

44

第七次,仆人说:“看,有一块如同人手掌大的云彩,正从海上升起。”厄里亚于是说:“上去对阿哈布说:套车下去!免得你被这雨阻留。”

45

霎时,天空因风云而昏黑,大雨倾泻。阿哈布上车,往依次勒耳去了。

46

上主的手临于厄里亚;他束上腰,跑在阿哈布前面,直到依次勒耳的城门口。

注释

18:1 - 18:46

 加尔默耳山上天主的审判

上一章描写上主停止降雨,这一章记述上主命令降雨,并派遣厄里亚带领全体子民离弃偶像而回归上主。这意味着对巴耳及其支持者权威的否定,惹来王后的必杀令(19:2)似乎不可避免。
本章情节丰富,但处处暗藏杀机。厄里亚奉命去见阿哈布,指出旱灾的原因,并提出要挑战巴耳先知团(1-19)。加尔默耳山离提洛不远,向来是各类神祇之山。山上献给上主的祭坛已遭拆毁(30)。厄里亚像梅瑟和若苏厄那样质问以色列人民究竟信谁(参阅申30:15、19;苏24:14-15),这揭发了他们“脚踏两只船”的态度,哪个对己有利,或者哪个显示奇迹力量,就信哪个神(21-24)。然而,对上主的信仰并没有灰色地带,人必须作出明确的选择。
巴耳先知们即使激烈地自残,也无法使天降火,再次显出巴耳的无能(25-29)。厄里亚重建了上主的祭坛,火的奇迹使子民承认上主是真神;杀死巴耳众多先知,是为上主那些被杀的先知讨回公道,并彻底铲除巴耳崇拜(30-40)。
降火之后便降了雨。云逐渐从海上形成,这正是巴勒斯坦的气候特征。加尔默耳山面向地中海,海面蒸发的水汽形成了云层,为巴勒斯坦地区带来雨水。阿哈布似乎有所改变,现在都听从厄里亚的吩咐而行事(41-46)。


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