活力禮儀

聖多瑪斯 亞奎納

今天我們紀念聖多瑪斯.亞奎納,他是教會歷史上最偉大的神學家之一,但他的一生卻以簡單為特點。他成功地將亞里斯多德的哲學與聖奧斯定的《聖經》神學思想和諧地結合在一起。祈禱和默觀是他神學的源泉。在他的時代,他被許多人認為是一個危險的革新者,並充滿了許多矛盾。今天,讓我們祈求他對信仰的理解、他的智慧和他的祈禱精神。 集禱經 主、我們的上主, 我們因為聖多瑪斯感謝祢, 他是一個偉大的聖人和一個明智的思想家。 請賜予我們智慧, 去反省福音的說話, 使我們在信仰上有更深刻的認識, 並使我們對祢的愛不斷增長。 在這個時代,也賜給我們教會偉大先知和神學家, 讓我們這個時代的人明白信仰的意義。 因我們的主耶穌基督,我們向祢祈求。

聖弟茂德與聖弟鐸

今天我們慶祝與保祿宗徒有密切聯繫的兩位伙伴。保祿讓他們負責照顧基督徒團體,寫信給他們和告訴他們,他對基督徒團體領袖的期望,特別是他們應該如何成為受託給他們的人的僕人和榜樣。 集禱經 主,我們的天主, 聖保祿的助手,聖弟茂德和聖弟鐸,傳遞了袮的聖子尊威的聖言,並嘗試靠它生活。請賞賜可信靠的領袖給祢的教會,帶領我們以耶穌的聖言和生命來生活。讓他們的話語激勵我們的心神,帶給我們主耶穌基督的新生命。

聖保祿歸化

保祿的歸化,對他來說一定是在心態上有一個巨大的轉變,是一個真正的歸化。不單只是一個猶太人成為一個基督徒;同時也成為他的族人的一個放逐者,因為他被認定為是一個叛徒。但是保祿也曾經是一位辣彼(經師),一位法利塞人和一位狂暴迫害基督徒的人。 現在他跟隨了耶穌,基督成為了他的生命。像他的主一樣,他與罪人、稅吏和異教徒同桌同食。從此以後,他的生命獻給了基督及其王國。這個團體是沒有希臘人和野蠻人、奴隸和自由人、男人和女人、尤其是猶大人和非猶太人的區分。 集禱經 主我們的天主,全能的聖父, 願今天聖保祿歸化的慶典,亦成為我們歸化和與祢相遇的一個深刻的經歷。 讓這盛宴使我們更意識到,無論我們對別人做任何惡事,都是對祢做的; 而當我們行善和實踐愛德時,這也是對祢做的。 讓我們像聖保祿一樣彼此相愛。 因我們的確主基督,我們向祈求。

聖方濟各沙雷氏

在宗教改革期間,聖方濟各沙雷氏是日內瓦的主教,他卓越,剛烈,富幽默感並十分溫良。藉著他的說服力及與人的親和力,勸化了許多人不作新教徒並且獲得許多人皈依天主教會。 他好想帶領大家過簡單的生活。他穿著便服,在街上,在角落的咖啡室,在餐館與人混在一起。在他的著作,特別是在《成聖捷徑》一書中指引大家如何在自己的環境和日常工作中成為聖人。他與聖方濟各尚達爾創立聖母往見會。 集禱經 主我們的天主,我們感謝聖方濟各沙雷氏,在他對人友善親切之中顯示了祢多麽仁慈及多麽想與我們親近祢。讓我們像他一樣寬大溫良對待每一個人,簡單,明智及奉獻於祢,我們生活的天主。因我們的主耶穌基督向祢祈求。

聖依搦斯

在羅馬很少聖人聖女能像一個約12、13歲的殉道女孩, 聖依搦斯一樣廣受歡迎。當時正值大量信徒離開敎會、放棄信仰。公元305年聖依搦斯為保存對天主信仰的忠誠,持續忍受烏托邦主義者的折磨,可見年輕人也可以作出艱難的決定。 聖依搦斯的名字來自「純潔」或「羔羊」,今天我們敬禮她,是由於當時的教宗祝福那些無瑕疵的羔羊,牠們的毛用作編織樞機主教們,主持感恩祭時所穿著的祭衣。 集禱經 主,我們的天父,年輕和稚氣沒有阻礙對祢聖子耶穌的訊息的了解,和跟隨祂的勇氣。請讓聖依搦斯那份平靜的力量激發我們,即使面對衝突和矛盾,也不會因祢的聖子,和祂對生命與自由的訊息為羞恥。正因我們肩負祢聖子耶穌的聖名,請幫助我們對祂永遠忠誠,因祂是我們永恆的主。

主顯節後星期六

致候辭 若望宗徒以一個簡短的信仰宣告,為他的書信作結。因著耶穌基督,我們屬於天主。耶穌為我們帶來了永生;這永生不容罪惡;我們既在祂內生活,祂便聆聽我們的祈禱。 洗者若翰所作的見證是相同的:我們屬於基督,一如新娘屬於新郎;因此,我們的生活必須與祂的生活認同,祂的生命亦須在我們內成長。 在此感恩祭中,願主使我們更深入地分享祂的生命。 集禱經 上主,生命的天主, 經由祢的聖子耶穌基督, 我們成為完全屬於祢的。 藉著祂, 祢召叫我們獲得真生命, 即自由、廣闊、超越死亡的真生命。 請幫助我們發揮出現世生命的一切潛能, 珍視它猶如某種財產信託, 但不為自己所用, 而是將它作為一項禮物, 與身邊的所有人分享。 願祢的聖子在我們內生活、成長, 從現在直到永遠。

主顯節後星期五

致候辭 若望在書信中所論及的對耶穌的信心,在福音中給出了例證。信仰在於相信那“藉著水和血而來的”耶穌基督。當耶穌在約但河水中受洗時,祂被宣告為天主子;藉著在十字架上傾流自己的聖血,祂完成了自己的使命。這位耶穌,擁有永恆的生命。因著信賴祂,我們與祂的真人相遇,並分享祂的生命。 那位痲瘋病人相信祂;他說:“你能潔淨我。”耶穌恢復了那人的健康;祂藉此再次顯示出,在祂內有天主的能力和生命。 集禱經 上主、生命的天主, 我們全心全意相信, 耶穌是祢的聖子和我們的救主。 祂能使我們從罪惡的痲瘋病中獲得痊愈, 並使我們分享祂圓滿的生命。 請加深我們對祂的信仰, 並使這信仰改變我們的生活。 讓我們在人與人的交往中, 與祢的聖子相遇, 以使祂生活在我們內, 我們亦能見證祂是我們的主、救主; 祂和祢及聖神, 是唯一天主, 永生永王。

主顯節後星期四

致候辭 耶穌在納匝肋的會堂中發言時,說天主的話在今天應驗了;祂所宣告的,對於所有人,皆是喜樂的福音。 在今天的感恩祭集會中,耶穌同樣在向我們宣告天主那救世大愛的福音,而祂自己就是那福音,因為祂臨在於我們中間。此時此地,這感恩祭對於我們,即成為恩寵的時刻。耶穌的聖神,如今停留在我們身上,賜予我們宣講的能力,並使我們成為祂希望、喜樂和愛的訊息,帶給我們的鄰人。 集禱經 主天主,仁愛的父, 在此感恩祭集會中, 祢讓祢的聖子 將祂那激動人心的希望、喜樂的話語, 在今天講給我們。 請將耶穌的聖神 傾注在我們身上, 使祂將我們 向祢聖子的聖言和祂生活的臨在把自己打開, 使我們也能走出去, 向我們的兄弟姊妹宣講祂的救世聖言, 並因著那在我們中間的祢的聖子、 我們永遠的主耶穌基督, 而成為祂令人痊愈的臨在, 以及與我們相遇之人的恩典

主顯節後星期三

致候辭 耶誕節與主顯節之間的平日禮儀,仍逐日在將真人耶穌展示給我們。那個孩子和我們的兄弟是天主,而天主這位聖子又是百分之百的真人。這位真人耶穌,顯示了祂的神能;在今日的福音中,耶穌藉著步行於湖水之上,戰勝了水在此所象徵的死亡和邪惡勢力。因此,祂來到人間,即是天主愛的作為。在此期間,讀經一選自若望一書,其核心主題即是愛。 今天的兩篇讀經,皆呈現出一種對比:愛與恐懼。我們一無所懼,不是因為我們無罪,而是因為天主因著耶穌,愛我們的真正面貌。那些宗徒依舊害怕,是因為他們尚未真正認識耶穌是誰;祂是致勝邪惡與死亡的那一位,因此,人人對祂敬畏。 集禱經 主天主,仁愛的父, 恐懼流淌在我們的血液中。 我們常常害怕面對未來, 害怕彼此交付, 甚至害怕信靠自己, 因為我們的各種情緒和力量 蟄伏在我們內。 請使我們確信無須恐懼, 祢愛我們的真正面貌, 因為祢是我們的父, 並將祢的聖子、我們的主耶穌基督, 賜給了我們。

主顯節後星期二

致候辭 若望宗徒在他的書信和福音中癡迷於一個重要主題,在今天的經文中突顯出來,即天主是一切愛的根源。因為祂是愛,正在付出的愛;如福音所示,那是充滿憐憫的愛。自我通傳,是愛的標誌:先在天主內,又從天主傳於人和世界。祂賜予我們祂的聖子,並在祂身上顯示出,去愛即是因愛而捨棄自己。在人這方面而言,愛也意味著接納,即樂於接受愛是出於天主、出於彼此的純粹恩賜。 集禱經 主天主,我們的父, 祢在我們愛祢之前, 主動先愛了我們; 因為愛就是祢的名字, 祢是屬於人民的天主。 請説明我們認識到, 這愛在祢的聖子耶穌身上, 已經成為血肉。 願祂觸動我們內心深處並轉化之, 使我們亦能將祢藉著我們的主耶穌基督 使我們擁有的各種愛, 獻給祢並獻給人們。

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