致候辭 雖然耶穌放棄了身為天主的一切特權，或如《致希伯來人書》所言，祂使自己低於天使，為分享我們那受傷的人性——沒有罪的祂，經歷了死亡；祂的苦難是為祂並為我們獲致光榮的途徑。但是，當祂以權威發言時，並在引領無數兄弟姊妹獲致光榮時，祂的能力未能藏得住。 瑪爾谷在福音中，展示出天主的能力在耶穌——默西亞——身上運作。這種能力，是頑抗並予以敵對與傷害的邪惡勢力，勢必會與之競爭的，但前者終將獲勝，且亦通過奮鬥和抵制。這也是天主在今日世界中的能力，是天主答覆我們的信仰和祈禱的能力。 集禱經 天主，一切力量之源， 我們往往幻想自己能做偉大之事， 但當涉及祢的工作， 與祢真理、正義的國度相關時， 我們可能不願承認 自己既軟弱又無能。 請幫助我們認出這種軟弱並非失敗， 而是我們真正的能力之所在， 以使祢的神能 在祢於聖子、我們永遠的主耶穌基督身上 顯示給我們的 痛苦、掙扎、溫和與仁愛中得以彰顯。
致候辭 簡介一下撒慕爾紀。在希伯來人定居巴勒斯坦的一段混亂時期之後，迎來了一個較穩定的君王時期。這段時期十分重要，因為早先那含混描述的“救恩”——希伯來人將擁有屬於自己的土地，他們將壯大為一個民族——如今轉變為基於達味王權的默西亞主義：一位理想的君王將出現，這些許諾將在他身上實現。耶穌是達味的後裔，祂將建立那許給達味的永恆國度。在常年期雙數年今日的讀經中，撒慕爾以先知身份出現；他並不願為希伯來王國奠定基礎。唯有君王，才能團結和保衛人民。 在福音中，耶穌開始在人群中宣講天主之國的來臨。祂呼籲悔改、皈依，並揀選首批門徒。同樣的話，今天也講給我們：“你們悔改、皈依吧！要為天國成為捕人的漁夫。” 集禱經 主天主， 祢邀請我們 ——祢聖子在今日的門徒—— 徹底歸向福音， 並幫助拓展祢的國度。 請使我們向這喜訊打開自己的內心， 並與今日的人們慷慨地分享它； 以上所求，是靠祢的聖子、 我們的主耶穌基督， 祂和祢及聖神是生活在一起的唯一天主， 直到永遠。
致候辭 今天，我們開始誦讀《致希伯來人書》。天主在大自然，在身邊的人群和種種生活事件中，向我們講話。不過，我們常常對祂的話語及沉默充耳不聞。聆聽祂的報訊者——先知們——的人，沒有幾個。最終，祂藉著祂的聖子耶穌發言。《致希伯來人書》突出了這一點：我們在福音中，聽到耶穌論及並宣告祂的喜訊。但它對於我們今天是好消息嗎？我們接納它是耶穌親自講給我們的話語、祂行動的語言嗎？ 在福音中，耶穌開始在人群中宣講天主之國的來臨。祂呼籲悔改、皈依，並揀選首批門徒。同樣的話，今天也講給我們：“你們悔改、皈依吧！要為天國成為捕人的漁夫。” 集禱經 主天主， 祢邀請我們 ——祢聖子在今日的門徒—— 徹底歸向福音， 並幫助拓展祢的國度。 請使我們向這喜訊打開自己的內心， 並與今日的人們慷慨地分享它； 以上所求，是靠祢的聖子、 我們的主耶穌基督， 祂和祢及聖神是生活在一起的唯一天主， 直到永遠。
張開眼睛 縮減貧富差距 致候詞 (見讀經二) 願光榮和永恆的權能 歸於我們的主耶穌基督。 願祂的恩寵和平安， 常與你們同在。 答：也與你同在。 導言 張開眼睛 為什麼我們很少覺察到周遭的苦難，例如貧困，歧視和不公義？是因為我們不能察見，或是我們不想察見？在舊約聖經中，主說祂看見衪的子民的苦難，要解救他們。耶穌察見衪周遭的人的苦難，竭盡全力解救助他們。祈求上主讓我們能察見自己以及我們周遭的人的苦痛，在上主的協助下，我們可以作出扶助。 縮減貧富差距 我們知道，在我們的國家以及世界大部分地方，貧富懸殊嚴重。許多人會問自己，但願我們也會問，「我可以做什麽，來解決這一切苦難？我的資源非常有限，我無能力肩負世界的重擔。」然而我們知道福音對我們的要求。如果所有人能在身處的地方，就自己的能力，在解決貧乏、需求和痛苦這些問題上出一分力，整個世界將會變得更好，會距離天國更近！我們不需要天使前來告訴我們，只需聽從主親自帶來的訊息。 懺悔禮 爲我們看不到自己的缺點和他人的需要 求主寬恕我們，張開我們的眼睛。 （靜默片刻） 主耶穌，你從罪人的目光，察見 他們渴求得到寬恕和接納： 上主、求祢垂憐。 答: 上主、求祢垂憐。 耶穌基督，你察見窮人默求分享社區的資源。 基督，求祢垂憐。 答: 基督，求祢垂憐。 主耶穌，你察見沒有牧羊人带領的羊群，它們需要可跟隨並信賴的人： 上主、求祢垂憐。 答: 上主、求祢垂憐。 天主，求祢寬赦我們的罪過， 使我們更關注慈悲和關愛。 引領我們走向永生。 亞孟。 集禱經 讓我們祈求上主賜给我們 慈悲和慷慨的心 （靜默片刻） 慈愛寬仁的天主， 你的聖子耶穌死而復活 囑咐我們要察見窮人的需要 供給他們食物和飲料。 願我們能在他們身上， 看到祢的聖子， 能愛衪，關心衪。 你賜给我們衆多美好的事物。 求你空虛我們的心靈，讓我們能明白貧窮困苦者的需要， 以至能慷慨，不計較地付出， 懷著感謝你豐盛恩賜的心， 為有需要的人帶來喜樂和釋放。 因主耶穌之名，求祢俯聽我們。 答；亞孟。
我完全委託給你 天主還是錢財 對於今天這個著名且常常令人困惑的不義管家的比喻，我們不能對其廣泛的註釋認為滿意：「耶穌稱讚管家是因為他的狡猾，而不是因為他的不誠實」；特別是如果這個人被認為是不誠實的行為，以犧牲主人為代價取消或減少債務。 如果管家通過降低自己的利潤來改變這些債務，那麼管家的態度和主人給予他的讚賞就會較容易理解。 在那個時代的制度中，管家會借出50壺橄欖油，而要求債戶償還100壺作為他安排借貸的利潤。 這種高利率是那些時代的標準做法。 致候詞(參閱讀經二) 我們聚在一起， 因我們的主耶穌基督， 在天主與人之間的唯一中保， 獻上我們的懇求及感恩。 願主耶穌常與你們同在。 答：也與你同在。 導言 我完全委託給你 上主今天問我們說：「我委託給你們的人及許多的事物，你們做了些甚麼﹖」今天我們談及很多的問責，不單指我們的工作、我們的經濟、我們的家庭及我們的堂區，而也是要向我們的生活問責。天主已經把許多東西放在我們手中：擁有的物質以及我們的天賦和才能。 這些不僅是為我們自己享受的個人禮物，而也是為我們的團體，為天主的國。 願我們交給上主的是一個好的帳戶。 天主還是錢財 我們在這裏慶祝主的聖祭，耶穌與我們分享他自己，這提醒我們他如何完全地獻身給我們；在他的愛中，他願意為所有人而死。 從這一點上，我們也要聆聽他的話語。 他知道我們需要金錢和物質，但他警告我們不要讓金錢成為我們的主人。相反，要讓窮人成為你的主人。 你擁有的東西並不是你的，它們是借給你的，你只是它們的管家 懺悔禮 我們懇求上主的寬恕。 我們是多麼自私地管理， 所有他委託給我們的一切。 (靜默片刻) 主耶穌，當你召叫我們成為一個好管家時， 我們讓金錢及財產成為我們的主人： 上主，求祢垂憐。 答：上主，求祢垂憐。 耶穌基督，當你來釋放我們的時候， 我們讓權力和野心束縛我們自己： 基督，求祢垂憐。 答：基督，求祢垂憐。 主耶穌，當你想我們服務窮人時， 我們給他們的是慈善而不是我們自己： 上主，求祢垂憐。 答：上主，求祢垂憐。 上主，求祢再次從我們的罪惡中釋放我們， 使我們成為地上財物的好管家。 引領我們到達永生。 答：亞孟。 集禱經 讓我們向上主祈求， 使我們對所有人公平及慷慨。 (靜默片刻) 公正和慈悲的天主使我們成為自由人， 以拒絕崇拜金錢與財產及犧牲窮人給它們。 讓我們有一個溫柔及富有同情的心， 可以打開雙手和開放我們的家， 因你的名，與被剝奪者和被踐踏的人分享。
上主的寬恕帶來喜樂 我是哪個兒子？ 致候詞 (參閱讀經二) 讓我們感謝天父， 因我們的主耶穌基督， 他給了我們力量， 並寬恕我們的罪過。 願他的憐憫與慈愛常與你們同在。 答：也與你同在。 導言 上主的寬恕帶來喜樂 你需要付出多少去寬恕那些傷害過你的人？是不情願的還是帶着喜悅？你是否有勇氣邁出第一步，還是等到對方謙卑地乞求你？今天的信息是一種極大的喜樂和平安：上主很高興寬恕罪人。他歡迎他們並且擁抱他們。這就是他為我們所做的。多少次﹖我們可以為別人做到嗎？讓我們與耶穌一同慶祝我們與上主和與人彼此的修和。 我是哪個兒子？ 寬恕是如此困難，同時也是如此崇高，以至於它超越了我們自己的力量，但不是上主之愛的力量。當上主寬恕我們時，即使我們有不可愛的地方，我們也會得到最深的愛。我們被接納不是因為我們擁有幾多或是擁有什麼，而是因為當我們什麼都沒有或自覺一文不值時，我們也被接納了。我們無法獲得寬恕，它是來自上主的驚喜。祂懇求我們同樣給別人帶來驚喜：只有祂才能讓我們有能力成就這樣。 懺悔禮 上主的寬恕帶來喜樂， 讓我們感謝上主， 他多次寬恕了我們的罪過。 讓我們請他再一次寬恕我們， 並且讓我們能彼此寬恕。 （默想片刻） 主耶穌，你沒有等待罪人來找你， 而是你去尋找他們： 耶穌基督，祢赦免全心全意地悔改的罪人， 為祢和在天之父是喜樂。 基督，求祢垂憐。答：基督，求祢垂憐。 主耶穌，當寬恕使人恢復生命時， 你叫我們和你一起慶祝和歡樂： 上主，求祢垂憐。 答：上主，求祢垂憐。 上主，求祢垂憐我們， 並帶給我們與祢修和的喜樂。 讓我們樂意地寬恕別人， 並帶領我們走向永生。 答：亞孟。 我是哪個兒子？ 讓上主的寬恕降臨在我們身上 如同經過多日的乾燥後，帶來有益健康的雨水。 （默想片刻） 主耶穌，你的名字意思是： 他來是為了拯救人類從他們的罪惡中出來。 上主，求祢垂憐。答：上主，求祢垂憐。 耶穌基督，你要求我們慈悲， 如同天父的慈悲一樣： 基督，求祢垂憐。 答： 基督，求祢垂憐。 主耶穌，在你寬恕的地方， 我們也要寬恕別人， 只有這樣，才會有喜樂和慶祝： 上主，求祢垂憐。答： 上主，求祢垂憐。
主禮導言 基督宗教被分裂成如此眾多的教會和教派，同時卻又同聲宣認基督為他們的救主，這真令人羞愧。這種情況有時候會變得極其明顯，例如，在同一座城市廣場的中心區域，竟矗立著若干基督徒宗派的不同教堂。他們的首領與教民，常與另一教派不相往來，稱之為異端或裂教者，甚至懷疑主是否會拯救其他教派的那些人。這種種狀況，在那些誠心尋求基督的人看來，是多麼令人費解！——它們屬於哪個基督呢？！願耶穌的祈禱，能幫助我們使祂這個願望成為事實，即“願所有人都能合而為一”。 懺悔禮 讓我們誠實地在天主和彼此面前捫心自問： 我們是否願意放下自己的種種偏見和自負； 如此，好使我們能在基督內朝著合一的方向發展。 （靜默片刻） 主，昔日祢來是為拯救所有人， 並懷著無限的尊重接納了所有人； 我們卻因種種偏見， 並懷著恃勢凌人的心態， 而排斥其他人： 上主，求祢垂憐。答：上主，求祢垂憐。 耶穌基督， 昔日祢為眾人合一而祈禱， 我們卻四分五裂並截然對立， 未能展現出祢的真容： 基督，求祢垂憐。答：基督，求祢垂憐。 主，祢昔日來， 以祢仁愛真理的聖神使眾人合二為一， 我們卻宣稱對真理、 對祢的聖神獨具大權： 上主，求祢垂憐。答：上主，求祢垂憐。 上主， 求祢憐憫我們， 寬恕我們的分裂與驕傲， 使我們結合成為祢獨一的身體， 繼而引領我們邁向永生。 答：亞孟。 集禱經 讓我們向所有人的唯一聖父祈禱， 使我們都能因著祂的聖子而成為一體。 （靜默片刻） 主天主、眾生之父， 祢的話語是使人團結、平安的福音。 但我們若連自身都四分五裂的話， 又怎能忠實地宣講合一的訊息呢？ 求祢幫助我們彼此理解和接納， 將我們所分散的再次聚在一起， 使我們達致一心一意， 因著祢的聖子、 我們的長兄、主耶穌基督的同一位聖神， 共同建造屬於祢的將來， 和祢那充滿尊嚴、公義與真理的國度。 答：亞孟。
主禮導言 雖然我們認為自己是一個普世性的教會，但事實上，我們的普世性，與我們所認為的相符嗎？當我們在念及主基督時，我們的想法能越過我們天主教會的各種需要、問題、志向和生活嗎？是否我們連自己的堂區、教區、本國的地方教會，都越不過去呢？停下來反省一下吧，認清我們在平常是多麼地“狹隘”或孤立。“我的教會”更多時候強調的，只不過是“我的”，而非“我們的”；而有比“我們”更多的人，宣認基督為他們的救主。有許多存在於非基督宗教內的價值觀，我們可視之為福音的價值觀。求主使我們開放頭腦、打開內心，認清並接納這一切事實吧！ 懺悔禮 讓我們誠實地在天主和彼此面前捫心自問： 我們是否願意放下自己的種種偏見和自負； 如此，好使我們能在基督內朝著合一的方向發展。 （靜默片刻） 主，昔日祢來是為拯救所有人， 並懷著無限的尊重接納了所有人； 我們卻因種種偏見， 並懷著恃勢凌人的心態， 而排斥其他人： 上主，求祢垂憐。答：上主，求祢垂憐。 耶穌基督， 昔日祢為眾人合一而祈禱， 我們卻四分五裂並截然對立， 未能展現出祢的真容： 基督，求祢垂憐。答：基督，求祢垂憐。 主，祢昔日來， 以祢仁愛真理的聖神使眾人合二為一， 我們卻宣稱對真理、 對祢的聖神獨具大權： 上主，求祢垂憐。答：上主，求祢垂憐。 上主， 求祢憐憫我們， 寬恕我們的分裂與驕傲， 使我們結合成為祢獨一的身體， 繼而引領我們邁向永生。 答：亞孟。 集禱經 讓我們向所有人的唯一聖父祈禱， 使我們都能因著祂的聖子而成為一體。 （靜默片刻） 主天主、眾生之父， 祢的話語是使人團結、平安的福音。 但我們若連自身都四分五裂的話， 又怎能忠實地宣講合一的訊息呢？ 求祢幫助我們彼此理解和接納， 將我們所分散的再次聚在一起， 使我們達致一心一意， 因著祢的聖子、 我們的長兄、主耶穌基督的同一位聖神， 共同建造屬於祢的將來， 和祢那充滿尊嚴、公義與真理的國度。 答：亞孟。
一月十八日至二十五日之間 致候辭 我們為祂的名作證的主耶穌基督 召叫我們共同組成祂的身體， 因此，我們應成為這團結合一的有形標記； 這是祂召叫所有基督徒 及最終普世萬民所要達成的。 願我們能夠成為這個標記， 並願主耶穌常常與你們同在。 答：也與你的心靈同在。 主禮導言 今日世界縱然承受著種種張力和許可權障礙，甚至以各種意識形態、經濟或武器所發動的戰爭，但仍朝著團結合一的方向在努力。許多基督徒教會仍保持著真正基督徒的本質，能夠為基督在死亡前夜所祈禱的合一而通力合作。不過，這條道路既阻且長。我們只有一位主、一個信仰、一個洗禮、一個天主，祂是眾人之父，管理眾人，藉著眾人，並生活在眾人之中；我們只有一個身體，是我們受召所要成為的；只有一位聖神，祂激勵著我們眾人。這一切都是我們所深知並渴望的。讓我們祈禱，使之能很快，甚至在此刻就得以實現。 懺悔禮 讓我們誠實地在天主和彼此面前捫心自問： 我們是否願意放下自己的種種偏見和自負； 如此，好使我們能在基督內朝著合一的方向發展。 （靜默片刻） 主，昔日祢來是為拯救所有人， 並懷著無限的尊重接納了所有人； 我們卻因種種偏見， 並懷著恃勢凌人的心態， 而排斥其他人： 上主，求祢垂憐。答：上主，求祢垂憐。 耶穌基督， 昔日祢為眾人合一而祈禱， 我們卻四分五裂並截然對立， 未能展現出祢的真容： 基督，求祢垂憐。答：基督，求祢垂憐。 主，祢昔日來， 以祢仁愛真理的聖神使眾人合二為一， 我們卻宣稱對真理、 對祢的聖神獨具大權： 上主，求祢垂憐。答：上主，求祢垂憐。 上主， 求祢憐憫我們， 寬恕我們的分裂與驕傲， 使我們結合成為祢獨一的身體， 繼而引領我們邁向永生。 答： 亞孟。 集禱經 讓我們向所有人的唯一聖父祈禱， 使我們都能因著祂的聖子而成為一體。 （靜默片刻） 主天主、眾生之父， 祢的話語是使人團結、平安的福音。 但我們若連自身都四分五裂的話， 又怎能忠實地宣講合一的訊息呢？ 求祢幫助我們彼此理解和接納， 將我們所分散的再次聚在一起， 使我們達致一心一意， 因著祢的聖子、 我們的長兄、主耶穌基督的同一位聖神， 共同建造屬於祢的將來， 和祢那充滿尊嚴、公義與真理的國度。
在19世紀初，關注社會幾乎不存在，貧窮被認為是一個無法解決的問題，兒童是最大的受害者。特別是在城市裡，他們在小巷和貧民窟裡長大，並在街上遊蕩。都靈有成千上萬的兒童，若望鮑思高主動關心這些被忽視的兒童和青少年。他那敏悦的心和堅定的指導能把他們聚集在一起，給他們提供住所和教育。他理解他們，讓自己被他們接納。他很辛苦地去改變政治家和教會領袖的心態，促使他們對這個問題有所作為，終於他一點一點地成功了。在所有的困難中，他都保持著良好的心態。 集禱經 主、我們的天主， 與祢和祢的聖子耶穌同在， 若望鮑思高喜愛年輕人， 他獻出了自己的生命和為他的修會， 關心青少年的教育和照顧他們。 請把祢的教會和她的領袖， 以及所有家長， 都能重視對青少年的培養和發展， 他們是我們未來的希望。 因我們的主耶穌基督，我們向祢祈求。
