新天新地（參閱依65:17；66:2）是迎接新耶路撒冷來臨的光明之所。新耶路撒冷是《默示錄》的高峰，也是整個聖經啟示的高峰。它是以色列數千年歷史的焦點，更是信徒的最大願望：天主的祝福使信徒的心洋溢圓滿的喜樂，正如妻子只渴望丈夫的心一樣。但需要強調的是：天主的恩寵是無條件的恩賜。最後，天主永恆地建立了祂的家，不再是一個脆弱的帳幕，也不是石頭造的聖殿，而是祂在人間活生生而永久的臨在。天主訂立了一個宇宙性的盟約。
讀者可能會因這書的大膽創新而感到驚訝，因為凡講究「特別」或「優越分子」的都被捨棄了，天主不會只重視某一個民族、倫理組別或宗教，而是與所有的民族建立了盟約，一個普世救恩的盟約。一切懲罰也消失了，天主要以慈悲的手帕擦乾受苦者的淚水；《默示錄》的文字巧妙地修改了依撒意亞先知書25:6-8。耶穌完全戰勝了那些狂奔的馬匹和瘟疫，死亡及其恐怖的陰府也永遠消失了。
我們要從天主的第一個和最後一個行動來默想祂的形象：祂是一位行動中的創造者。天上的教會就是這樣讚美祂（4:11），所以這書結尾顯出同樣的啟示（21:5）。天主創造並再造了一個新的世界，這徹底的更新被稱為耶穌基督。經文也強調天主恩賜的滿溢生命，是完全的恩寵（6b），強調這是「白白賜給他」。天主是恩賜者，而且完全自由，非常慷慨大方。祂賜給了忠實的基督徒兼勝利者極其豐富的恩寵，就是使他們成為天主的子女：「我要作他的天主，他要作我的兒子」，這是盟約的特殊格式，並包含基督王權的特點（參閱撒下7:14）。《默示錄》不是用更嚴厲的懲罰恐嚇任何人，反而是要勸說眾人和鼓勵所有基督徒棄絕一切罪惡的牽連，即文中列舉的那些「屬肉身的行為」，好使他們完全自由地進入新的耶路撒冷。