本書的最後一章指向復活奧蹟，所表達的主題是天主聖言；路加已多次將這位聖言擬人化了。正是這位聖言要結束本書的最後一篇；這聖言要在羅馬興起、不受束縛、自由地四處傳揚，宣佈耶穌的名。
在海難以後，眾人發現他們到達一個叫馬耳他的島上。從這些事件的具體情節來看，保祿這個人身上具有聖言的力量，就像耶穌的宣講一樣，可以施行各種奇蹟異能。被毒蛇咬的這一幕，使人聯想到曠野中的故事（參閱戶21:4-9）、先知的末世預言（參閱依11:8），以及耶穌的話語（參閱路10:18；谷16:18）。
島上酋長頗理約的父親被治癒，與路加福音中耶穌的第一個奇蹟：治好伯多祿的岳母極為相似（路4:38）。保祿像耶穌擁有醫治能力一樣，凡有病的人走近保祿便得痊癒（路4:40）。
他們繼續航行，當保祿到達目的地時，基督徒團體熱烈地歡迎他，沒有把他當作囚犯。保祿此時再次體會到與兄弟姊妹們同在的重要性，他為此感謝天主，因為終於到了羅馬！
本書的最後一段總結了前面的思想（17-31），並呼應全書的開頭：你們要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅，並直到地極，為我作證人（1:8）。保祿從耶路撒冷到羅馬的這段旅程，具體呈現了教會屬靈發展的過程，最終脫離猶太教，徹底向外邦人開放。從此，羅馬將要成為教會的新據點，聖言要從這裏開始得以廣傳，直到世界每個角落。
本書臨近結束，讀者都想從路加得知保祿的最終命運。我們從其他資料知道在66年，就是尼祿教難期間，保祿宗徒於羅馬致命，並葬在當地。那麼，他被囚的兩年當中發生了什麼事情？他最終有被釋放嗎？他有沒有到達他期待已久的西班牙（參閱羅15:24-28）？在他致命之前，有沒有再次被監禁呢？路加沒有滿足我們的各種好奇心。實際上，《宗徒大事錄》這本書並不是伯多祿或保祿的個人傳記，而是耶穌聖言的歷史，講述聖言如何在聖神的推動下在各地得到勝利，無論是筆者時代的羅馬或者當今世上的每個角落，都能無礙地廣泛傳揚。
伯多祿和保祿是二千年前教會裏為聖言作見證的人，而在今天，所有信仰納匝肋人耶穌、天主之子及人類救主的男女老幼，都被召叫作新的見證人。