面對攻擊和譴責，保祿繼續為自己的職務辯護。從字裏行間可以看到敵人指控他只是個神視者和狂熱分子。他們是不是想這樣來否定他的宗徒權威呢？在保祿的自辯裏，他首先提到自己時時刻刻敬畏主（11）。在無所不知的主面前，他也是坦蕩蕩地面對眾人，因此他在職務中常流露着真誠和坦率。保祿期待格林多人也看到他言行的透明度，甚至因這言行的價值和如此真誠謙遜的表達，格林多人應該以他們的宗徒自豪，並能反駁那些華而不實的人（12）。我們必須明白這句話裏的爭論和背景：格林多團體有人否認保祿的功勞，藉此強調自己的價值和權威。根據11:19-22，可以看到那些人便是當時傾向猶太主義的基督徒領袖，喜歡誇耀外在的事情，例如割禮。面對這些人，格林多人可以怎樣？格林多人應該團結一致，並肯定他們的宗徒，即保祿的價值和權威。
另一方面，保祿繼續說，他的所作所為都是出於敬畏天主和熱愛基督。接受了主耶穌自我犧牲的愛，他甘願以愛還愛。所以，誰為基督而活，就該無私地生活，並以愛德對待主內的兄弟姐妹（參閱迦5:13-15；羅14:15）。為保祿來說，這樣便是用超越純粹人性的標準來愛慕和了解基督。
在保祿人生的第一階段，當他還是掃祿時，他以不當的標準審判了基督，並加以迫害，直到基督在大馬士革路上向他啟示自己。從那時起，保祿開始以另一種方式來理解，他也希望格林多人運用這種新的方式來審判，不只是審判他，也要毫無區別地用同一方式來審判所有的人。