上一章描写上主停止降雨，这一章记述上主命令降雨，并派遣厄里亚带领全体子民离弃偶像而回归上主。这意味着对巴耳及其支持者权威的否定，惹来王后的必杀令（19:2）似乎不可避免。
本章情节丰富，但处处暗藏杀机。厄里亚奉命去见阿哈布，指出旱灾的原因，并提出要挑战巴耳先知团（1-19）。加尔默耳山离提洛不远，向来是各类神祇之山。山上献给上主的祭坛已遭拆毁（30）。厄里亚像梅瑟和若苏厄那样质问以色列人民究竟信谁（参阅申30:15、19；苏24:14-15），这揭发了他们“脚踏两只船”的态度，哪个对己有利，或者哪个显示奇迹力量，就信哪个神（21-24）。然而，对上主的信仰并没有灰色地带，人必须作出明确的选择。
巴耳先知们即使激烈地自残，也无法使天降火，再次显出巴耳的无能（25-29）。厄里亚重建了上主的祭坛，火的奇迹使子民承认上主是真神；杀死巴耳众多先知，是为上主那些被杀的先知讨回公道，并彻底铲除巴耳崇拜（30-40）。
降火之后便降了雨。云逐渐从海上形成，这正是巴勒斯坦的气候特征。加尔默耳山面向地中海，海面蒸发的水汽形成了云层，为巴勒斯坦地区带来雨水。阿哈布似乎有所改变，现在都听从厄里亚的吩咐而行事（41-46）。